「(🚡)婆やにそう言われ(🔓)ましたよ。『まあ妙な物(wù )をお節(jiē )ちゃんは食べて(🥢)見たいんです(📊)ねえ(🤔)』ッ(💺)て――梅(🗃)干の(👲)ような(🌗)ものが頂(🐕)き(🚾)たく(🌤)て仕方(fāng )が無(🥢)いんで(💳)すもの(📽)」
「節(🚂)(jiē )ちゃん(👁)、鈴木の兄さんは袷(🖥)あわせを着ていらっし(🛡)ゃるようだぜ。叔父さんの綿入(🔕)を出(chū )し(🌥)てお(✊)上げ。序(xù )ついで(💊)に、羽(yǔ )織(♋)も出して上(🗣)げ(🐮)たら可よか(💶)ろう(🎴)」
(🕞)と(💦)泉(quán )太(🏡)(tà(🚶)i )はまた弟を呼(🌰)んだ。
(🤒)と言いながら女中はそこ(💈)にある徳(♋)利(📴)(lì(👾) )を持(chí )添えて岸本(🔃)に酒を勧めた。
「節ち(🔟)ゃん(📚)も相変らず働い(🈁)てる(🍍)ね」
遠い外(🤦)国の旅――ど(⏹)うやらこの(🈹)沈滞の(🗾)底(🥣)から自(zì )分を救い出(🚳)せそう(😔)な一(yī )筋(jīn )の細道が(💚)一層ハ(👦)ッキ(😍)リと岸本(bě(❕)n )に見(🐏)え(🚏)て来た(📽)。何よりも先ま(🚑)ず彼(bǐ )は力(🙁)を掴(guó )つ(〰)かもうとした。あの情(🕢)人の(🕤)夫を殺すつ(🏋)もりで(🛥)過あ(🍢)やま(😂)って情人を殺(shā )してま(🍞)で(🐜)も猶なお(💣)かつ生きることの出(chū )来(🏋)たという文覚(💅)上人(🥓)もん(🌏)がくしょうにんのような昔(💴)(xī )の(😐)坊(fāng )さ(➗)んの生(shēng )涯の不思議(yì )を考(💲)えた。そこ(🍭)からもっと(🚅)自己(jǐ )を強(qiáng )く(🔡)することを学ぼうとし(🤞)た。一(🕒)(yī )歩ひと(👃)あしも自分の(😔)国から(🌞)外へ踏(tà(🎲) )出(chū )したことの無(🥛)(wú )い岸(👪)(àn )本(📯)のよ(🐥)うなもの(👨)に取っては、遠(yuǎn )い(💟)旅(lǚ )の思立(🚿)ちはな(🏠)かな(🏏)か容易(🌞)でなかった(🔆)。七(qī(🤒) )年(nián )ばかり暮(mù )しつづけているうちに(🔢)まるで根が生はえ(🍇)てしまったような(🥚)現在(zà(🔱)i )の(🍳)生活を(🌀)底から覆くつ(🤜)がえす(🌃)ということも容易ではなかった(📅)。節子(🙄)(zǐ )や子(zǐ )供(🔌)等をもっと安(ān )全な位置に移し、留(liú )守中(🏏)の(👥)こと(😒)までも考えて(🍸)置いて(♓)、独(⌚)ひとりで家(⏳)庭を離れ(📞)て行(🚰)(há(😲)ng )く(💎)ということ(🥦)も容易では(👁)なかった。そ(🎤)れを(🍣)思(🕕)うと、岸(👣)本の額(📗)(é )から(🚉)は(☕)冷い脂あぶらの(👪)よ(♏)うな(♈)汗(🤪)が(🤳)涌わ(😃)いて来た。
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