フェラ 動画《マーシャ エロ》2行目ライン
マーシャ エロあらすじ
子(zǐ )、仲(👋)弓(🏴)(gōng )を謂う。曰(🛏)(yuē )く(🛏)、犂(🤒)(lí )牛りぎ(💼)ゅうの子(zǐ )し、※(「(🔯)馬＋辛」、第3水準1-94-12)あか(🍻)くし(🌐)て且つ角(🥍)よくば、用う(✂)ること勿なか(🍵)らんと欲すといえども、山(🚿)川(🛰)其れ(🔯)諸これ(🥃)を舎す(🌦)てん(❤)やと。
(🛄)その場(🗑)はそれで(✝)済んだ(⬜)。し(💌)かし仲(zhòng )弓に対す(⛱)る(😻)蔭口はやはり絶(🤼)えなかった。いうことがなくなると、結(jié )局彼(🛳)の身分(📺)がどうの、(✖)父(🔇)の(🤧)素行(háng )がどうのという話に(🕷)な(🦕)って行っ(👫)た(👞)。むろん、そん(🆓)な話(🍮)は、今(jīn )に(🍔)始(shǐ )まったこ(🚐)とではなかった。実(📜)をい(🗜)うと、孔子が(🍉)仲弓を特に称(chēng )揚し出(chū )した(🎧)のも、そ(🔂)の人物(wù )が実(shí )際(🌚)優れていたからではあったが、(🗼)何とかして門人たちに(⏩)彼の(🍿)真(🤐)(zhēn )価を知(😻)らせ、彼の身分や父(fù )に関(wān )する噂(🍖)を話題(🌈)にさせないようにしたいため(🕟)で(🎣)あった(⚡)。とこ(🤸)ろが、結果(guǒ )はかえって反(fǎn )対の方に向(xiàng )いて(🎡)行った。孔子(🍎)(zǐ(🎚) )が彼(bǐ )を讃めれば讃(🛩)(zà(😱)n )めるほど、彼(🍗)の身分の賎(🚦)しいことや、彼(💪)(bǐ )の父の悪行が門(mén )人(🌏)たちの蔭口の種(zhǒng )に(📷)なるのだった。
「なるほど。……それで(📼)、どうして失敗し(👑)くじっ(🦁)た(🉐)の(🐣)じゃ。」(🕘)
「さっきか(🍔)ら考え(💩)ていますが、どう(🕶)も私(sī )にはわかりません。」
と、孔子の声が少(🦂)(shǎ(➡)o )し(🌄)高(gāo )く(🌖)な(🎠)った。
「(💦)お前に(🚊)も、(🍵)ま(➗)だ礼のこころはよ(💪)くわかって(⛷)い(🗞)ないよ(👒)う(🚀)じゃな(🚓)。」(💞)
「６父の(🐘)在(🐙)世中(zhōng )は(🚞)、子の人(🏸)物をその(🗿)志(zhì )によって(🤪)判(pà(🕣)n )断され、父が死ん(📟)だらそ(🈲)の(📒)行(háng )動によって判(pà(📟)n )断(duàn )される。なぜなら、前の場(💠)合は子(🎢)の行動は父(👩)の節制に服すべきであり、(🌇)後(🚊)(hòu )の場合(🌖)は(🔥)本人(🤹)の自由であ(👏)る(🎚)からだ。しかし、後の(🛥)場合でも、みだりに父の仕来(lái )り(🔛)を(🤭)改(gǎi )む(📭)べき(🍘)で(👂)はない(🙂)。父に(📨)対(🔰)する思慕哀(ā(👴)i )惜の(🔝)情が深ければ、改むるに忍びないのが自(🤳)(zì )然だ(🤤)。三(🕚)年父(fù )の仕来りを改め(🗨)ない(🏳)で、ひた(🏊)すらに(💲)喪に服す(🙇)る者に(🙎)して、はじめて真(zhēn )の(📪)孝子と云(yún )える。」
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