「本田(🛤)が?……ま(😎)さか。」
「そ(🛥)んなばか(⏬)な(🛤)こ(🔍)とがあるもんか(🍧)。何かほか(😝)に(🚺)わ(👇)けがあるんだよ(📄)、きっと(📞)。」
「しかし、(〰)昨日(💸)お父さ(🍒)んにき(📳)い(⬛)たんだが(🤸)、君は血(🍐)書(shū )を書い(💎)た(🚾)っていうじ(📆)ゃないか。」
(⌛)しかし、彼は、血書(🎫)(shū )が次(🆔)郎(❤)によって書かれ(😐)たというこ(🔊)とを(👛)誰にも発表する気にま(📑)だなれなかった。それは、彼の自(💦)尊心(xīn )や競争(😧)意識が何(🦐)という(👪)ことなしに(🉑)それを(⌛)許さない、(✊)とい(🧦)う(🍻)だけではなか(🐉)った。彼(♎)にとっ(📘)て大事(shì )なことは、(🔺)ストライキの場合のことだったが、万一に(⤵)も、それを発(fā )表したために、(🐰)次郎(láng )が捨鉢すてばちになり、進(➿)(jìn )んでス(🔴)トライ(🏥)キの(🚸)主導(🍽)権を(🕙)にぎるよ(🎑)うな結果(😰)になってし(🎧)まっては(🍖)、つまらない。次(cì(🌤) )郎は徹底(🚈)的にやっつけ(📥)な(😖)ければならない(🖇)が、それに(👏)は、彼(🌿)(bǐ )をあく(📲)までも(🏊)ストライキ反対の立場に立たせておくことが必(⤴)要である。最後まで(👳)彼を反(🕺)対の立(📈)場に立(🌉)たせておき、いよい(🎱)よ(🎡)ス(🏦)トライキ(🛶)決(jué(🐥) )行(🔲)という場合に彼が逃げをう(🔠)ったら、その時こ(🧟)そ血書(💘)(shū )のことを(🐫)暴(🗼)露(🦈)す(📊)べ(🚇)きだ。血書ま(⛵)で書いて人を煽動しておきながら、自分だけ逃げ(🤒)るとは何という卑劣さ(👧)だ! み(💳)んなはそう言(yá(🍯)n )って彼を(🐥)責(zé )めるだろう。それ(🌋)に、どんなに(👖)彼(bǐ )が逃(táo )げ(🌟)を(🏺)打と(📼)う(📋)と、学校(🕸)当(dāng )局(🤺)や県庁が、(🅱)血(🍂)書を書(⬆)いた本(🍚)人を主(🍇)謀者(zhě )と認めな(☔)いはず(💜)はない(🏃)のだ(🥉)から、いよい(🐻)よ面(📨)(miàn )白い。――(👜)馬(mǎ )田の考えは頗る念(♟)入りだった。彼(bǐ )がそれほ(👲)どまでに次郎に反(fǎn )感(🖼)を持(📀)つようになった最(🏇)も(🌒)大きい(🏟)原因が、(👰)道(🎺)江にあった(➕)ことは(🙀)いう(🎞)まで(🔒)もな(📱)い。
(🌗)次(cì(🈲) )郎は、それでも(🥣)返事をし(🚬)ない(⌚)。視線はやはり馬(mǎ )田の眼に一(🍃)(yī )直線に注がれたままで(🎈)ある。
敏(mǐn )子(zǐ )は(🤕)、叔(shū )母さんと呼(hū )ばれるに(💊)は(🧤)まだあまりにも(💓)わかかったが、次郎は徹太郎を叔父さんと呼(hū(🐞) )ぶ(📇)関係(xì )上(shàng )、そう呼(📘)び(💙)ならわしているので(🛀)ある。
しかし、彼は、血(✂)書が次(👌)郎(láng )によって書かれたとい(🔝)うことを(🏨)誰にも(🚈)発(⛩)表する(🌼)気に(🦆)ま(🌞)だなれなかっ(🕛)た。それは、彼(🔈)(bǐ )の自尊心(xīn )や競(🧤)(jìng )争(⚡)意(yì )識(shí )が何とい(🔚)うこと(🛥)なしにそ(🐫)れを許さない、という(📥)だけではなかった。彼にとって大(🖍)事な(🚶)こと(🎆)は(🚳)、(🐜)ストライキ(🤚)の場(🈶)(chǎng )合のことだったが、万(😗)一に(🗂)も、そ(🎹)れを発表(🎀)したた(🔩)めに、次郎が捨鉢すて(🗿)ばちになり、進んでス(🌗)トラ(🎄)イキの主導権(🍥)を(🌥)にぎ(🍿)るような結(🛴)果にな(🚀)ってしまっ(🥍)ては(🧣)、つまらない。次(cì )郎は徹底(🙆)的にやっつけなけ(🌊)れば(🤑)ならないが(🎛)、それには(💥)、彼をあくまで(💁)もストライキ反(fǎ(💌)n )対(duì(🌁) )の立(lì )場に(🏹)立(lì )たせておくことが必(👁)要である。最後まで彼を(🥍)反(fǎ(🌓)n )対の立場に立(🔨)たせておき、いよい(🐑)よストライキ(👙)決行(👵)と(🕖)い(🔌)う場(🦏)合(🥞)に彼(bǐ )が(🔬)逃げをうっ(🏣)た(🔁)ら(🔧)、そ(📕)の時(🏫)こそ血書のことを暴露(🚀)すべき(🐼)だ(💑)。血書まで書(🎇)いて人を煽動しておきながら、(🕙)自分だけ(🏃)逃げるとは何(hé )という卑劣(liè )さだ! みんなはそ(🔧)う言って彼を責めるだろう。それに、ど(🥄)ん(🎍)なに彼(bǐ )が逃げを(♉)打とうと、学(🥔)校(xiào )当(dā(🚋)ng )局や県庁が、血書を書いた(🍜)本人(🏖)を主謀者と認めないはずはないのだか(🌊)ら、い(💟)よい(👴)よ面白い。――馬田(tián )の考(kǎo )えは(🍘)頗る(👇)念(♈)入り(🌥)だった。彼がそれほどまでに次(cì )郎に反(👠)感を持(chí(🏚) )つようにな(🧤)っ(🛡)た最も大(🚗)きい原因が、道江にあったこ(🚖)と(🌊)はいうまで(👐)もない。
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