里人(ré(☕)n )の(⬇)注意は、まっ(🍭)たく市九(⏱)郎(🐁)の(🎥)身(🍔)辺(👒)から離(lí )れてしまった(✊)。ことに(🌘)洞(dòng )窟が(🧔)、深く穿たれれば穿たれるほど、その奥深く(Ⓜ)槌を振(zhè(🧒)n )う(😹)[#「奥(✝)(ào )深(🦏)く槌を(🍒)振う」(📌)は底本では「奥(♋)深く振う」]市(🏍)九郎の姿は、行(🚲)人(rén )の目から遠(🦃)ざかって(🦃)いった(⚪)。人々は、闇(ān )のうち(👠)に(💗)閉され(🦂)た洞窟の(🐉)中(🎓)(zhōng )を(💺)透(🏇)し見ながら、
烈(liè )はげし(🦊)い(🍠)苦痛(tòng )に、歪ゆ(👪)がんでいる青年の(🧙)面に、又別な苦(🔜)(kǔ )悶くもんが現わ(❎)れていた。それは肉体(⛑)的(de )な(🗿)苦悶(mèn )とは、又別(🗼)(bié(🅰) )な――肉体の苦痛に(🦁)も劣らないほ(🔲)どの(🔚)――心の、魂(hú(🐨)n )の苦痛であるらし(🗡)かった。彼の蒼白(👛)まっ(⬅)さ(😯)おだった面お(🛏)もて(🤾)は(🈶)微(💿)弱(ruò )ながら、俄(é )にわかに興(xìng )奮の色(🐡)を示した(➕)ようであった。
実之助(zhù )も(🏝)、そういわ(🍚)れ(📇)てみると、その(🎹)哀願(yuàn )をきかぬわけに(💪)はい(🔂)かなかった。今ここで敵(🍀)(dí )を討とうとして(🍊)、群(qún )衆(zhō(🌴)ng )の妨害(hài )を受けて(🍀)不(bú )覚(🗂)(jiào )を取るよりも(🏴)、刳通(👗)の竣(🐯)工を待(dài )ったならば、今でさ(🗿)え自ら進ん(🕎)で(🍩)討(🛵)た(🌸)れようという市(shì )九(🌀)(jiǔ )郎が、(🌐)義理に感(gǎn )じて首を授(shòu )けるの(👼)は(🍩)、必(bì )定であると思った。またそうした(🅱)打算から離れても、敵とはいいな(🏠)がらこの老(lǎo )僧の(💌)大(dà(👃) )誓(shì )願(yuàn )を(🕤)遂(suí )げさして(🏄)やるの(🌄)も、決(🆒)して(🎋)不(🔇)快なこと(🖼)ではなかった。実之(zhī(🕸) )助(🐤)は、(🏡)市(shì )九郎(🌖)と群(qún )衆(zhōng )とを等分に見(🔙)ながら、
青(🐛)(qīng )年は、(🌮)立(lì )入っ(💷)て、いろ/(🔂)\(💳)訊き(🔊)かれる(🍇)ことに、(🕛)一寸ちょっと不快(kuài )を感じたのであ(💾)ろう(🍭)、(💒)又(🕓)黙(mò(🦍) )り(🐩)込もうと(🛄)したが、法(🐖)科を出たものの、(⚾)少(🈷)年時(🔉)代(dài )からず(🏞)っと文芸の(🙇)方に(🔌)親しん(🧦)で来た信一郎は、此の青年とそうした方(fāng )面の話(🈷)を(🐯)も、し(📈)て見たいと(🧤)思った。
信一(yī )郎は(👈)青年の(🛢)奇(qí )禍(huò )を傷いたむのと同時(🔉)に、(🆔)あわよ(🍕)く免れた自(🚙)身の幸福を、欣(xīn )よ(👔)ろこば(⬇)ずにはい(😁)ら(🏷)れなかった。そ(🎾)れに(🎦)し(🤶)ても、何うして扉(🌤)が、(🏵)開い(🤰)たのだ(🗣)ろう。其処(🖤)そ(⛵)こか(📪)ら身体(🔐)が(💐)出たの(🛣)だろう。上半身が、半分出た為(👞)(wé(🎭)i )た(🧢)めに、衝突の時(💾)に、扉と車体との間で(🛁)、(🏡)強く(🔳)胸部を圧おし潰(kuì )つぶさ(🤛)れたのに違いなか(🤔)った。
青(qīng )年の身体か(👧)らだは、直(zhí(😋) )すぐ其(qí )処そこ(🥕)にあ(⌚)っ(🐠)た。が、彼の上半(🍂)身は(⤴)、半分(🕢)開(☔)かれた扉(🦃)か(🆖)ら、(🏉)外へはみ出(chū )して(⛩)いるの(🥏)であった(⛵)。
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