「僕も橋を渡(🚾)って様子を(🏨)見(jiàn )ていれ(🥙)ばい(🦏)い(🌃)んで(🍭)しょう(🔨)。あ(🧢)れか(🏺)ら村の入口(kǒu )ま(🐶)で(✖)は見通し(🥢)だから、(💭)大丈夫(fū )ですよ。」
「(🚑)たった今(🧤)。僕(pú )、道具(🥛)をうちに(🐟)置(🕵)(zhì )くと、すぐ来たんだよ。」
「しかし、(📷)それなら、な(🏕)お(📓)さらこん(🕣)な時には活(huó )躍しそうなものじゃないか。」
馬田は(👪)、また(💐)「ふふん」と笑(🐾)った。そして、
「朝倉先(🍎)生(😥)が待っておいでだ。」――昨日(😽)父に(😚)そう言(yán )われたことが、彼には一日気にか(💉)か(🐊)ってい(🔟)た。し(✉)かし、(🧒)なお一(😑)層(🦆)気(🤫)(qì )にか(😗)かって(🐿)いたのは、血書を書い(🈳)た自分(💕)(fèn )のことを先生(🌇)が「かわいそうに」(🚨)と言われたというこ(🐻)とだった。最初この言(🎭)葉(yè )を父の口を(🏄)とおし(⏹)て(🎵)きい(🤟)た時には、そ(🚮)れがあまりにも予期しない言(yán )葉だったた(🦒)めに、ただ面くらっただけだった。しかし(🛩)、(🌫)彼(🌹)に(🚊)とって、朝倉先生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身のこ(🐯)とに関(wā(⛽)n )して発せら(📮)れた(👱)場(chǎng )合(hé )、どんな(🐂)片言隻(zhī )句せ(😣)き(🐇)くでも、軽(😉)い意(yì )味(🏍)をもつも(🦉)のではな(🖤)か(🕚)った。彼(🐶)はそのあと二(🤵)階(jiē )にねころんで、(🤢)ひとり(🌹)でい(🤬)ろいろ(🆚)と(🍗)考(🗜)えて(🦀)みた。言(🦅)(yá(⛳)n )葉が(🎴)あ(🕺)りふれた簡単なものだった(🔺)だ(🖌)けに、かえ(🈚)って(🤜)意(yì )味(wè(🚙)i )がつかみにくかった。もしそれが世間普通の人の口(🌰)をもれ(🕴)た言葉だったら、血(📊)を流した自分(👉)に対(🏋)する(🍺)同情(👊)の言葉とも解(jiě )さ(🐜)れよう(🔙)し(🦔)、また(🚭)県(🎇)当(dāng )局とい(🌔)う大(🐗)き(🚤)な相(xiàng )手を向こうに(🎦)まわ(🕐)し(🤝)たこと(👲)に対する(⬅)あわれ(🚴)みの言葉(🍍)とも解されよう。しか(🕙)し朝倉先(xiān )生がそん(🍀)な甘いお座なりを(🛴)言われよ(👐)うは(🤳)ずがない(🌹)。先生の(😨)愛(à(💮)i )情は(🏩)もっと(🐼)深(🍁)いのだ。先生(🤩)の(🍻)言(yá(🚽)n )葉の奥(🐰)にはいつもきび(🔡)しさがある。われ(📱)わ(🔱)れの心をむち打(📆)って一歩(bù )前進せ(🛏)しめないではおかないきび(🚼)しさ(🕰)がある。先生(🏿)は(🤡)あ(🚮)るいは(🐿)自分を(🏳)始末に負(🔽)えない飛びあが(🔋)り者だと思われたかも(📰)しれない。「かわ(🏂)いそうに、己(jǐ )を知(zhī )らないのにもほどがある!」(🚃)それが先(xiān )生(🏖)(shēng )の(〽)お気持だったのではあるまいか。
五六分もたつと(🚽)、朝倉先生(shēng )は手(shǒu )紙を書き終(🐮)えて(🕎)、(📿)自(🖌)分(fèn )も(🌯)縁(yuán )側に出(chū )て来た。
「君(jun1 )自身で?」
「それで僕たちが(🔅)正(zhèng )しい願い(📓)だと思(👵)っ(🃏)た(🚪)事を役(yì(🛹) )所に出(🏻)すの、(🕜)あたりま(🈺)えで(💆)す(📅)。考えが足(🔎)り(🎴)ないことなんか(🔃)、(😏)ちっと(🔄)もありません(🚮)。役所がだめだから正(📻)しい願(yuàn )いでも、慮して出さないで置こ(🚛)う(🌪)か(💇)なんて考(kǎo )える人があったら(🎩)、そ(🌎)の(👨)人こそ考(🥖)えが足りないと僕は思う(🐛)ん(⚓)で(🌵)す。」
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