九(二一四)
○ 友(🔗)人(🎥)と(🌓)いうの(🔕)は、(♐)おそらく顔(yá )囘のこと(🚍)であ(💾)ろう。
○ (💛)この章は、いい音(yī(💋)n )楽が(🕴)今は(❄)きかれな(🛳)いとい(🌒)う(🌳)孔(kǒng )子(🐭)のなげきでもあろうか。――諸(zhū )説は紛(fēn )々(🥦)としてい(🤮)る。
三(sān )一(🗺)(yī )((🎆)一七八)
五(一八九)
「先生の徳は高山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(gā(🐍)o )い(👭)。先生の信念は(👀)金石(🕰)のようなもの(🔵)だ(🏝)。鑚きれば鑚き(🔣)る(🏳)ほど堅(📷)い。捕(bǔ )捉しが(🕜)たいのは先(👽)(xiān )生(🤨)の高遠な道(dào )だ。前に(🥞)ある(🏮)か(🔑)と思(🧒)うと、(🏕)た(🐧)ちまち(🙎)後ろ(🤞)にある。先(💨)生は順序を立(lì(🏇) )て(🚞)て、一歩一歩とわれわ(🧔)れ(😮)を導き(🤣)、われわれの(📠)知(📀)識をひ(👯)ろめ(🕌)るには各種(zhǒng )の典籍、文(🔒)物制度を以てせ(♟)ら(🖕)れ、われわれの(🦑)行(há(🕶)ng )動を規制(zhì )するには礼を以てせら(🆔)れる。私はそのご指導(dǎo )の精妙(miào )さに(🤪)魅(mèi )せ(🦅)られ(🤐)て(🌆)、やめようと(🧤)しても(♿)やめること(⌛)が(🎤)出来ず、今日まで私の才能(🦔)のかぎ(🐲)りをつくして(🛒)努力(lì )して(🤞)来(lái )た。そ(🔘)して今では、ど(👫)うな(🍛)り先(✏)生の道(dào )の本(🎚)体(🥅)をは(🚳)っき(🎑)り眼(yǎn )の前(🎐)(qián )に見ることが出来(lái )るような(✏)気がす(🎧)る。しかし、いざそれ(😾)に(😈)追いつい(🏓)て(🔪)捉えようとすると、(🔳)やはりどうにもならない。」
有(📐)るを(🆒)ね(👑)たみ(🏏)て(❔)
五(一八(bā )九(jiǔ(🔺) ))
「大(📻)宰は(🔕)よく(🍤)私(sī(👆) )のこと(🏚)を知っ(😢)て(👜)おら(🎭)れる。私(sī )は若(ruò )いころには微賎な身分(fèn )だっ(🎂)た(🕹)ので(🗻)、つま(🎳)らぬ仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、(📁)多能(💳)だから君子だと思われたのでは(🎮)赤(🖐)面(🥫)す(🦊)る。いったい君子という(🚧)ものの本(🏢)質(🐿)が多能ということにあって(➡)いいものだろうか。決(🦓)してそん(😠)なことはな(🎸)い。」
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