日本《ブラウス エロ》2行目ライン
ブラウス エロあらすじ
姉夫(🔨)婦は木(🎃)(mù )曾福(🐷)(fú )島(🍾)きそふくしまをさし(🍋)て帰(✳)って行(háng )く人(⌚)た(🥃)ち(💕)です。そこでわたしもい(💺)っしょに神坂村み(📸)さかむ(🐶)らを立(🕐)(lì )ちま(🤰)した。お別(😐)れに(🐱)寄(jì )った家々(⚓)の人(rén )たちは(🚔)、いずれも門(📰)(mé(🔜)n )口に(✔)出て(📩)、わ(🆘)たしたちを見送っていました。神坂村か(🐓)ら(📱)次の(🔈)吾妻(qī )村あず(🦌)ま(🥁)むらまでの二(èr )里(📅)の間(jiān )は男(nán )垂(🧢)山おた(🐙)るやまなどの迫(pò )っ(🌎)て(😾)きてい(⌚)るところ(📩)で、(🎷)深い山林の中です。吾妻(⏱)(qī )村(cūn )まで行(🃏)(háng )きますと、おじの家があり(🥢)ます。そこがわたしの母(🛴)の生まれたと(🛂)ころです(🔴)。
六 上総(🚡)行き(🐃)の船(chuán )が出(🐠)るこ(🤧)ろ
本所(🌓)の病院(💪)のほうへ行っ(🐊)て母の遺骨(gǔ )を引(yǐn )き取(⛏)るから、砂村す(🚋)なむらと(📐)い(📿)うところに(🥕)あった火葬(💅)場(🧓)まで見(jiàn )送っ(🈳)た(🕗)暗い晩(🏦)のことも忘れ(🍇)られません。な(🤖)に(♟)しろ病気が病気(qì(🍓) )で、留守宅(zhái )に残(🦅)るものは交(jiāo )通遮(🉑)断(🏤)しゃだん(🏄)の(⛏)時です(👾)から、砂(🕙)村へ(🔜)の見送りもわたし一(yī )人(📧)でし(🍰)た。翌(😸)(yì )朝(🚜)(cháo )、骨納め。わたしは(🌹)その(🍚)遺骨を抱いて、(💊)郷(xiāng )里くににある(🏟)わが家(🕦)の墓(💭)地へ葬る(👻)ため、東京(💂)を(🌂)たつことにしました。そ(🕔)の(🚁)時(🚘)は名古屋(💔)ま(🌐)で(🎹)汽車で、(⛩)名古屋から(👬)先は人(rén )力車で郷里(➗)(lǐ )くにへ向(xiàng )かい(🏥)ましたが(🏏)、途中の峠(🌸)の上あたりに(🆓)はもう何(👝)度(🚱)(dù )な(🚫)んたび(🐈)となく霜の(🔫)来たところもありま(🎅)した。
(🕑)その時わ(🔚)たしは生まれて(💉)初めて大洋を望んだ(🐕)と言っても(🉐)いいほどに思いました(🍋)。そ(⬆)ればか(👛)り(🎠)でなく(🔲)、布(🦑)施さんをそ(🕴)そのか(🖇)しまして、(🎙)そ(💮)の砂(shā )浜(bāng )に着(㊗)(zhe )物(wù )をぬぎす(⏸)て、二人し(🈚)て寄せくる波の(😕)間(jiān )を泳いだこともあ(🏋)り(😛)ます(🔗)。そのへん(🗄)は海水を浴びに来る(🔘)ものがよく波にさら(🍫)わ(😶)れると(⏸)こ(🕘)ろ(✒)だと言(💍)われ(🤔)るくら(🤩)い(🥨)の岸(📇)でし(📹)たが、しか(⛄)しわ(🌾)たしはただ大洋を(🏆)望むだけにはまんぞくしません(🎈)でし(🗺)た。
そ(💹)こまで行きま(🎸)す(😄)と、ちょう(🍌)ちんをつ(🗜)けて出(chū )迎えてくれる人(🚛)に(🔃)会いました。声をか(🎙)けて(😛)みると、以前(qián )にわが家へ出入りをし(😠)て(🏚)いた男の一(🍒)(yī )人(ré(🍿)n )です。そ(💢)して、(🍩)わ(😕)たしの(🥧)荷(hé )物(😘)を持(chí )とうと言(🛫)ってくれるのです。もとも(🧠)とわが家(jiā )の先(😵)祖はこの(🗻)地方(🍕)のために働(💥)いた人たちで、村も(📏)先(🚀)祖が開き(🚘)、(😬)寺も先祖が建てたというく(🤟)らいですか(🎢)ら(🤡)、そういう古(gǔ )くからの気風(🌻)(fēng )が伝(💭)わって(😷)いて、なんに(🍷)も土地(🆖)(dì )のために尽(jìn )く(🦔)したことの(🥌)ない一(🥎)書(🎱)生(🛸)までがこんな出(chū )迎えを(🏇)受ける(🌑)ことさえ自(zì )分(fèn )には過(🎛)ぎた(👡)こと(📕)のように(🥃)思い(🎰)ました。わたしは足をふるさとに踏(📙)(tà )み入(rù )れた(🐻)ばかりで、(⏩)まだそんな父(fù )の時代という(🤹)もの(🕰)が根深く残(📎)(cán )っていることを(🆖)も思いまし(🀄)た(🚔)。
布施(shī )ふせさん(🔏)はそれをよ(💍)く覚え(🎹)てい(🎈)て、ある(😗)日わたし(😾)に歌ってみせてくれま(⏰)した。どうして布施さんの口(kǒu )か(😧)らそん(🌠)な古(🗝)い歌(🙍)の節が出(💹)て(🐶)きたか(🌃)と(🐃)言(🏏)いますに、君の(💦)家がらはこの地(🐑)方の郷(xiāng )士(shì )として代々仙台侯に仕(shì(💕) )えてきた歴史があるからでした。あの(🍟)「さん(🥂)さ(📭)しぐれ(🧓)」の歌(⛎)(gē )は、甲(🎪)高い(🧕)女(nǚ )の声よりも、むしろ低いところを歌える男(nán )の声に適していて(👡)、ゆっくり歌(😑)うべ(🌥)き(🔋)ものだ(👂)そうです(🕛)。あれをわた(💓)し(🚥)に歌(gē(💸) )って聞かせる間(jiā(🦗)n )、しば(🌥)らく布施さんは「時」と(💒)いうものも忘れているようでした(🔜)。いか(🥑)にもゆったりと迫らないでし(🕷)かも(🔡)深(⏰)く聞(wén )え(✡)る古風な歌(🕹)に(🈷)耳(♿)を(🈹)傾(🐄)けていますと、そ(⛑)の抑(yì )揚のある節の(👽)一つ一(yī )つが実(🗂)に長くつづいて行きました。切れた(🕘)か(🏅)と思(🧛)うと、まだ続い(🌾)ている(🕗)ようなも(🍥)のでした。
ふ(🤴)としたこと(🥕)か(📡)ら(🚱)、刀鍛(duàn )冶来助老(💂)人のうわさがこ(🍑)の(🛂)若(📺)者の(🆑)口か(🧔)ら出まし(🤪)た。というのは、来助老(🏺)人(rén )はそ(👹)のお(🥕)じさ(📲)ん(🐉)に(⬇)あ(👌)たるか(💘)らでありまし(🥤)た。わたしが初め(🍯)てあの刀鍛(duàn )冶を知るようになっ(🌴)たのも、その時(🔣)からです。聞(🐺)いて(💿)みますと、来(🔹)助老(lǎo )人(⬇)(ré(🌾)n )はまこ(🍜)との刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖(hú )水(🍧)のほとりにかくれているの(🚵)も(⛩)ゆかしく思(sī )われ、(🖍)どうかしてわたし(📼)はそ(🧙)の人に会(🏩)ってみ(📔)たいと思(📔)うよ(🌑)うになりま(🐱)した。
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