こ(🕗)の一団はあ(🙉)る(🌚)一派を代表(💠)(biǎo )する(🙅)というより(🧦)も(🍇)、有(🦀)為な人(🈵)物(🎡)を集めた点で、ほ(👢)と(🚎)んど水戸(hù )志士の(🗳)最後のものであ(🤘)った(🤮)。そ(💾)の人数は、すくなくも九(🛴)百人の(⚾)余で(💃)あった(🤱)。水(shuǐ )戸領(👗)(lǐng )内の郷(xiāng )校に学んだ子弟が、なんと(㊗)言(yá(✡)n )って(🛐)もその中堅を成す(🕣)人た(🦏)ちであっ(🐏)た(🐊)の(🤞)だ。名高い水戸の御(yù )隠居(🍪)(烈公れっこう)(🗝)が(🧗)在世の日、領内の各(🔍)(gè )地に郷(xiāng )校(🍾)を設け(🛶)て(🐒)武士(⤵)庶(☔)民の子(🌖)弟(dì )に文武(🥪)(wǔ )を習わせた学館の組織は(🏿)やや(🔊)鹿児島かごしまの私学校(xiào )に(👂)似(🐫)(sì )ている。水(shuǐ(🥗) )戸浪士の運命(mìng )をたどる(👺)に(⛅)は、一応(💵)彼らの(🌙)気質(zhì )を知らねばならない(📩)。
「寿平次さん、君(jun1 )の(😩)方へは(💣)福島か(🖌)ら何か沙汰さたがありましたか。」
その時、宿泊人(👁)数の(🈷)割り当(dāng )て(🧔)に村方(🏉)へ出歩(bù )いていた宿(💶)役人(🏙)仲(🎨)間も帰(guī )っ(🚶)て(😥)来て、そこ(🏧)へ顔(yá )を見せる(🔩)。年寄役の伊之助(zhù )は荒町(dīng )あらまちから。問(🏳)屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛は峠(🕗)から。馬籠(🎥)(lóng )ではたいが(📟)い(🎵)の家(🤚)(jiā )が浪士(shì )の(🔋)宿をすることにな(😻)って、(🚁)万(wàn )福寺あたりで(🕥)も引(🐜)(yǐn )き受(😤)けられ(🛁)るだけ引(🚬)き受ける。本(bě(💅)n )陣とし(✡)ての半蔵(zāng )の家はもとより(🏳)、隣家(jiā )の伊(🌮)(yī )之助方(fāng )でも向こう(🚇)側(🏏)の(🌉)隠宅(zhái )まで御用(♊)宿(👾)ということにな(💞)り同(tóng )勢二十一人(📻)の(🏵)宿泊(📶)の用意を(🥪)引(🔻)き受(🆖)けた。
「お前(qián )はど(🤠)この者か。」と浪(📕)士(😁)がきい(😜)た。
浪(👐)士らの(🕊)幹部(bù )の前(🌒)(qián )には、そういうめずら(🌤)し(🎏)い人(💹)たちがあら(😘)われた。そ(🌎)のうちの一人(rén )ひとり(🎿)は伊(💪)那(🌇)座光(guā(😇)ng )寺いなざこうじにある(😶)熱心な国学の(🚟)鼓吹者(🔏)こすいしゃ仲(🔶)間で、(👫)北原(🐕)稲雄(xióng )が弟(👮)の今(📠)(jīn )村(👼)豊三郎いま(🐘)むらと(🎇)よさぶろう(☔)であ(➿)る。一人は将軍最初(chū )の上洛じょうらく(🚙)に先立(💧)って足利尊氏(shì )あ(🕒)しかがた(🛅)かう(💏)じが(💤)木像の首(😍)を三(🎞)条河原さんじょうが(🕥)わらに晒さ(🦃)らした示威の(👅)関(🧡)係者(zhě(🌃) )、あの事(🔝)件以来伊那に来(😁)て隠(🔘)れている暮田(🥧)正香(xiāng )くれたまさかで(🙉)ある。
「荷物(📒)ですか(🕔)。き(🕦)のうの(💶)うちに馬が頼んでありま(🈴)す。」
と(🔖)下か(⌛)ら(🌷)呼ぶ多吉がかみさんの声もす(👞)る(🦊)。半蔵(🥤)と(🎻)亭主(zhǔ )はそれを聞き(🎪)つけて、二階から降(jiàng )りて見た。
「そうか。しから(🧤)ば、そ(🎴)の(👆)方は(💝)正(🧗)武隊(duì )に預けるから、(😌)兵糧(liáng )方(👦)ひょうろうかたの供をいた(🙂)せ。」
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