(🐓)長(🥀)い冬(dō(🕥)ng )のた(🤧)め(📷)に野菜を(🤲)たく(⛴)わえ(❇)るころが来ますと、そ(🥞)の大根を(❎)洗ってたく(⛴)あん(♈)につけるし(🚈)たくをするのが(🦐)、(🏊)小(🐴)(xiǎ(😞)o )諸こもろへんでの年(nián )中(🔒)行(háng )事(shì )の一つになっ(🐑)ています。わたしが東京か(🚞)ら(🥐)出かけて行(🏡)った初めのころ(📞)に(🌌)は、よくそう思(🎩)いま(📝)した。こ(💼)の(🦇)土(tǔ )地には、こんな(📭)あわ(💵)れな大(dà(⚪) )根し(🙈)か(🐲)で(🍧)きないのかと。一(💑)年(nián )暮らし、二年(🚨)(nián )暮(👈)ら(🥚)し(🔟)するうち(🤯)に、ふしぎにも(💶)その堅い大根でつけたたく(🍔)あん(✖)には(👤)、か(🎚)み(🥚)しめれば(🈶)か(⛩)みしめるほど、なんとも言われない味が出(📞)てき(🥁)ま(🧘)した。上(💀)州あたりの大根な(🙀)ぞはそ(🗒)れに比(🛹)べると、いっ(🍣)そ水くさい(🥕)と思うよう(🍇)にな(⛩)り(🍷)ました(🚲)。
七 (🔯)仙(xiān )台の宿(xiǔ )
「(🗓)いや、遠いと(🍏)ころ(🗑)をよくたずね(🔲)てきてくれま(🎼)した。木像は(🦒)わたしで(🚤)すがきょうはだ(😀)れにも会(huì(🔪) )えません。わた(📢)し(🕣)もこんなう(🐅)すぐらいところに(🦍)いるも(🌿)のですから、(🐴)このお寺(sì )の小(🍙)僧(😶)(sēng )が見物人を案(🛴)内(nèi )し(⏺)て来ては、わたしの鼻(bí(⚾) )の(🚨)先(🐠)へろ(✒)うそくの火を突きつける(✅)ので、だいじ(🧓)な鼻を焦がしてしまった(💾)。あの小僧も(🚻)気(🌛)がきかな(💥)い(🐅)。もうす(🥤)こしでわ(🖊)たしは大やけどをする(♊)ところでしたよ。これ(🍔)で(👔)もわたしは人間ら(😌)しいもの(🧀)の尊(zūn )いところを持って(🥟)いるつもりです。見に来て(🛤)くださるなら(🚳)、そ(🖇)ういうものを見てい(📮)ただき(🥨)たい。あんまり見(🍻)(jiàn )世物扱(xī )いに(🌃)されたくはありません。」
まだ年(🍐)若なころに、(🙆)わたしも諸国の(😂)旅に(🎏)出(chū )たことがあ(🔝)ります(🤵)。今の(🚞)よう(🧥)に乗(chéng )り物(wù(🔢) )もそ(🎆)う便(🐡)(biàn )利な時(🐨)(shí(🔱) )世(♿)ではなく、汽(qì )車で行か(🧦)れないとこ(💆)ろ(✖)はわらじがけで、毎日(rì )七里ぐ(❓)らいの道を歩(🌻)きました。その(🌍)う(📩)ちに(🎞)、だいぶ(⏮)くたぶれ(🈴)てきたもので(❔)すから(🌀)、(🈲)し(😸)ばらく石(shí(㊙) )山の茶(🌁)丈ちゃじょうと(🌻)いうところ(🌐)を(📋)借り旅の足(zú )を休(xiū )めま(😱)した。そのへんのこ(🦑)とをすこしお話ししてみれば、(🐡)近(jìn )江の(🦐)石(shí(👜) )山(🍹)は古い歴(lì )史のあ(👥)ると(💴)こ(💈)ろでして、国分(🏙)山こ(👳)くぶやまをうし(📣)ろにし、湖水(shuǐ )のながめも前にひらけてい(🥩)まし(♍)て、大(dà )きな巌(🐌)石がんせきの間に名(🏹)(míng )高(🍈)(gāo )いお寺が建てて(🐘)ある(🤑)のです。茶(chá )丈とは(😽)、こ(🔆)の(🈵)お寺(sì )の門(😦)前にあり(🐾)まして、以前には参詣さん(🖥)けいに集まって来(lái )る諸国の人たちの(📛)ためお(⛪)茶(🆓)の(🐪)接待(⤵)(dài )をしたところだ(😦)そ(💦)うで(✡)すが(🖇)、わ(✂)たし(🧑)が行った(🤳)時分はも(🔥)うお茶の接(jiē )待も(🍄)すたれて、ただ大き(⛺)な古い(😄)茶がまだ(📉)けが残(🏟)っ(🥑)ていまし(👗)た。
と声(🍨)をかけて、毎日(rì )行徳方面からおさ(🎋)かなをかついで(💼)くる(🦈)男(nán )が荷をおろすの(📹)も(⏰)、その勝手(🗳)口で(🕤)した。
その(🚳)道について(🗯)南(nán )へさして行(🌴)くと、臼田の町へ出る。臼田(🔵)に稲(🔶)荷山いなりやま公園(yuán )と(🎢)いうとこ(🛎)ろがあって(🕹)、公園前(qián )の橋(qiáo )のたも(⛲)とあたりから望んだ千曲川のながめ(🕊)は実(👴)にいい。あれ(🌁)から八つが岳たけ(🈚)山脈(🌦)のふもと(🚲)へかけて(🏿)、南佐(🍭)久(jiǔ )の谷が目(mù )の前にひらけていま(🦎)す。千(😲)曲(qǔ(🙌) )川はその(😅)谷を流れる大河(hé )で、(🍬)岸に(😅)住(zhù )む人た(🌊)ちの風(fēng )俗やことばの(🏄)なまりも川下(🍿)とはい(🕹)くらか違うよう(🐥)です。岸をさかのぼるにつれ(🔛)て(🍰)、馬(🏐)流まなが(🍔)しあたりか(👘)らは、さすがの大河(hé(🥇) )も谿流(💻)け(😛)い(💔)りゅうの勢いに変(🐄)(biàn )るの(🅰)ですが、川(chuān )の中(🐑)心(🛅)が右(👄)岸のほうへひどくかしいで(📆)いるために(🗣)、左岸には(🐵)川(chuān )底(💩)があら(💄)われ、砂は盛(🚪)り上(shàng )がり、川上か(🦃)ら押(📤)し(😂)流(👊)され(👱)た(🎧)大(🛂)石が埋まって、(🏗)と(✳)ころどころにかわやな(🚭)ぎ、あしのくさむらなどが茂ってい(😐)ます。右岸(🚤)に見られるのは、かえ(⤴)で、かば(🐅)、なら、うるしの類です(➖)。甲州(zhōu )街道は(❓)その(🌒)かげ(🚺)にあるのです。しんぼう(🌹)のいい(🍜)越後えちごの商人(rén )は昔から(🚋)そこを往(💑)(wǎng )復(🎛)したと聞きます。直(zhí )江津なおえつから来る(🔕)塩ざか(🤙)なの荷がそん(😐)な山(shān )地ま(🎠)で深入りし(🤡)たのも、も(😬)っ(🐝)ぱらその街道を千曲川(🤬)について(🔫)、さかのぼ(🎨)っ(⛱)たものだ(📆)そうです。
吉村(cūn )よ(🐘)しむらのむすこ(⛵)さん(🐕)は秋の新(👇)学期(qī )のしたく(🐈)もありまして、町(dīng )での親(qīn )類(㊗)(lèi )回(huí )りをすました上、東京のほうへ先(xiān )に帰って行きました(🚇)が、わたしは自(zì(🍋) )分(🕙)の仕(✴)事を持っ(🕑)てきて(🚰)いたので、(🎎)それのすむま(🙏)で(😁)姉の家に(👍)と(⚓)どまりました(🍓)。
その時(🚀)、老(🔌)人は日ごろ書きためた自作の和歌や発(fā )句ほっ(🍜)くを持ってきてわたしに見せてくれま(💬)した(🙅)。じょうず(🥔)と(🛰)は言(🤰)えないま(🚇)でも、正(🚹)直に思いをの(🗾)べたもの(🐲)でした。お(🍔)そらく、(🦄)百姓(🧥)を(👊)相手(shǒu )としての長い鳥居川村(🛎)の(😍)いなか暮らし(😱)が(🏹)、そんな和(hé )歌(🎽)ともな(💪)り、(🎑)発句ともなった(🤥)の(📝)でしょう。わ(🤫)た(🎉)しはまたこ(🐫)の(💊)来(🙂)助老(lǎo )人が(🗒)筆持つ(✳)腕に重い石(😠)をしばり(🤗)つけ(📰)る(🍡)ほどにし(🏮)て書道(dào )のほ(♿)うにも工夫を積(🕉)ん(🎀)だ人と聞いていましたから、何か(⬆)記念(niàn )に書いてほ(⏪)しいと頼みまし(🍱)た(📸)。老人が言うには(🌳)、自分は(📿)無学なものであるから(✏)、書い(Ⓜ)て(🎮)あげるよう(🎣)な(👻)文(🌨)句(🎧)も胸(xiōng )に浮(fú )かばないが、ことば(👫)さえ(💥)選(xuǎ(🌫)n )んでくれる(〰)なら、よろこんで引き受けるとの(👨)こと(⚡)でした。そこでわたしは日ご(🚍)ろ暗誦あん(📹)しょ(🔊)うす(🤷)るくら(🕥)いに好(👃)きな(🗳)古(🏝)い(🍻)シナ人(🏴)(rén )の(🙏)詩(🚲)(shī )のことばを選ん(🔨)で(💦)おくりましたが、(🍽)やがて(🧥)それが(📞)でき(💜)たといって届け(🤢)てくれたのを見ると、じ(🏾)つ(🏰)に(🙄)みごとな筆で、(🎏)これにもわたしはお(🎅)どろかされました(🚦)。
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