家族 無 修正10

A「(👇)御馳走様(🏝)だなア」

A　逃げ(🎦)よ(🦒)う。解決もなにも要らぬ(🍠)。おれが女の心に(😌)油ぎつた惡(💛)黨と(🏕)して(🈂)、つまりふつうの男として殘(🌶)つたとて(😌)、構は(🏁)ぬ。ど(🛷)うせ男はか(👧)う(⏹)いふもの(🦌)だ。逃げよう。

A　紙と云う(💏)ものは支那人(⏮)の発明(🚎)であ(❤)ると聞くが(⬛)、われ／＼は西洋紙に対(🧔)すると、単(👠)な(⤵)る実用品と云(🚚)う以外に何(🥦)の感じも(👰)起らないけ(😫)れど(🥟)も、唐紙や和紙の肌(⛷)理きめを(📴)見(⏭)ると、そこ(🛹)に一種の温かみ(🐏)を(🍆)感じ、(♐)心が落ち着くよう(🌆)になる。同(🛤)じ(♒)白いのでも、西洋紙(🔎)の白(🌒)さと奉書や白唐紙(👸)の白さとは違(📆)う。西(🔸)洋紙(🎻)の肌は光線を撥ね返すような(🚷)趣があるが、奉書や唐(🎞)紙の肌は、柔かい初雪(😐)の面(😴)のよ(🕴)うに、ふっくらと(🖱)光(💾)線を中(🐝)へ(🍲)吸い(🔃)取る。そうし(🥀)て(📪)手(🍪)ざわりがしなやかであり、折っても畳んでも音を立(🗽)て(📈)ない。それは木(🏥)の葉に触れている(👱)のと同じように物静かで、し(🎲)っとりしてい(🛑)る。ぜんたい(🍓)われ／＼(🖕)は、ピカピカ光るものを見ると心が落ち着かないのであ(🌷)る。西洋人(🍄)は食器などにも(🏞)銀(🔓)や鋼(📕)鉄(😤)や(🐡)ニッ(🌵)ケル製のも(🤴)の(🔰)を(💏)用い(⏭)て、(🚡)ピ(🚛)カピ(🎉)カ光る様に研みがき立てる(🔵)が(🎞)、わ(🍎)れ／(Ⓜ)＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／(㊙)＼の方でも、(➡)湯沸しや、(🔃)杯(🥑)や、銚子(😅)等(🕔)に銀製のものを用いることはある(🏂)け(🙊)れ(💣)ども、あ(😒)ゝ云(👝)う風に研き立(🚂)てない(🈁)。却って表面の(🔎)光りが消えて(🚢)、時代がつき、黒く焼けて来(♿)るの(🥗)を喜ぶのであ(🕑)っ(😡)て、(➖)心得の(😃)な(🚌)い下女など(👠)が、折角さびの乗って(🤗)来た銀の器を(🛶)ピカ(✌)ピカに研いたりして、主人に叱(🍋)ら(🛷)れ(📫)ることがある(🔺)の(📺)は、何処の家庭(🏇)でも起る事件である。近来、支那料理の食器(🍍)は一般に錫製のものが使われ(🚬)ている(🍋)が(😆)、恐(👛)らく支那人(🍇)はあれが古色を帯びて来(🗓)るのを愛するのであろ(🛐)う。新しい時は(🐹)アル(🕎)ミニュ(💰)ームに似た、あまり感じのいゝものではないが、支那(🤰)人(👬)が使うとあゝ云う風に(🔆)時代をつけ、雅味の(🥙)あ(👒)るものにし(🍽)てしま(🎟)わなけれ(🚕)ば承(🔡)知しない。そしてあの表(🚥)面に詩(🦊)の文句などが彫ってあるのも、肌(🕯)が(🎸)黒ずんで来るに従い(🐉)、しっくりと(🍵)似(👏)合(🖱)うようにな(🚲)る。つ(✊)まり支那人(👾)の手に(🈹)かゝる(🎦)と、薄ッぺ(🤬)ら(🥓)でピカピカする錫と云(🏊)う軽金属が、朱泥のよ(⚪)う(🔛)に(💺)深み(🚋)のある(👂)、沈(🥋)んだ、重々しいも(👮)のにな(💬)るのである。支(🖍)那人はまた(🍘)玉ぎょくと云う(♊)石を(🐾)愛す(☔)るが、(📑)あの、妙(🏷)に薄濁りのした、幾百年もの古い空気が(🤽)一つに凝結したよう(📜)な、奥の奥の(😜)方ま(📔)でどろん(🥐)とした鈍い光りを含(🚸)む石の(🗂)かたまりに魅力を感ずるのは、(🧢)われ／(📷)＼東(🎧)洋人だけではないであろ(💌)う(🎢)か。ルビー(📑)や(🦁)エメラルドの(🚐)ような色彩がある(🥧)ので(🌚)もなければ、金剛石のよう(🍞)な輝きが(🏘)あ(☕)るのでもな(🍬)いあゝ(🏘)云う石の(🔽)何処に愛着を覚(🔍)えるのか、私(🏯)たちにもよく分らないが、しか(🚁)しあの(🦇)どんよりし(🚰)た肌を見る(🔃)と(🍧)、いかにも支那の(🏵)石らしい気がし、(🌺)長い過(😙)去を(🐇)持つ支(📳)那文明の(🍭)滓おり(🏯)が(🥑)あ(🏒)の(🚌)厚みのある濁り(🔇)の中(😯)に(💪)堆積してい(🍹)るよ(🔘)う(🎮)に(🤦)思われ、支那人があ(💻)ゝ云う色(📋)沢や(🐑)物質を嗜好する(🎸)のに不思(😆)議はないと云うことだけ(🥎)は、頷ける。水晶な(⛄)どに(🐸)し(🤥)ても、近頃は智利(🌂)チリから沢(🐆)山輸入されるが、(🎉)日本の水晶に比べると、(🔕)智利(🦌)チリ(💝)のはあまりきれいに透きと(🐩)おり過(🎅)ぎてい(🦒)る。昔か(🔌)らある甲(🤯)州産の(🧘)水(🤗)晶と云うものは、(🎰)透明の中(Ⓜ)に(📒)も(🆘)、全体(😬)にほんの(🥋)りとし(♐)た曇(🌮)り(👞)があって、もっと重々しい感じがするし、草入り(〰)水晶などと云(🎮)って、(🎇)奥の(🤮)方に不透明な固形物の混入して(🔒)いるのを、寧ろ(🌘)わ(🍶)れ／＼は喜(🔶)ぶのである。ガラスで(🌊)さえも、支(📡)那人(🙃)の手(🐠)に成った乾(💺)隆グラス(🐣)と云うものは、ガラスと云(😻)うよりも(🕧)玉ぎょくか瑪瑙めの(🔕)うに近(🎪)い(🌊)ではな(🍡)いか。玻璃を(🐚)製造(🕖)する術(🖇)は(⛑)早くから東洋にも知られて(🎗)い(🛂)ながら、そ(🌟)れが西洋(🐳)のように発達せ(📄)ずに終(🌝)り(🎉)、陶器の方が進(🚲)歩したのは、よほどわれ／＼の国(🌷)民性に関係す(✋)る所があ(🖖)るに(💋)違い(🏑)ない。わ(🕸)れ／(👏)＼は一概に光(🔢)る(💔)も(🙌)のが嫌いと云う(🦑)訳(🤳)ではないが、浅く冴えたも(🏷)のよりも、沈(🛴)んだ翳かげりのあるものを好(💮)む。それは天然の石であろうと、人(🐙)工(🏎)の器物であ(🤓)ろうと、(🍟)必ず時代(🗒)のつやを連(🚌)想(🎄)させるような、(🎂)濁りを(👌)帯び(👭)た光りな(🛸)のである。尤(🐾)も時代のつや(🦈)な(🎆)どと云うと(🗒)よく聞え(🐝)るが、実を(📀)云(🤘)えば手垢の(🙅)光りで(🐷)ある。支(🏹)那に「手沢」と云う言葉があ(👁)り(🕢)、日本(🗳)に(🚏)「な(🌊)れ」と云(➡)う(🙂)言葉があるのは、長(🙇)い年月の間に、人の手が触っ(🤙)て、一つ所をつる／＼(🏔)撫でているうちに(🏷)、自然と脂が沁み込んで来(🧘)るよう(⛪)になる、そのつやを(🧜)云うのだろうから、云い換え(🥨)れば(🔔)手垢に違い(💠)ない。して見れば、「風(🌂)流(🚔)は(🛡)寒きもの」(🔂)であると同(⌛)時に、「(🛁)むさきも(♋)のなり(😗)」と云う警句(🚉)も成(🔏)り立つ(🎥)。と(🍅)に(🍽)かく(🗻)わ(🥄)れ／＼(🏆)の喜ぶ「雅致」と云う(🤜)ものの中に(⌛)は幾分の不潔、かつ非衛(🕊)生的(🕠)分子(💇)があるこ(🦌)とは否(🤛)まれない。西洋人は垢を根こそぎ(🍆)発き立(📮)て(📐)て取り除(🥀)こうとする(🛫)のに(🐸)反(📶)し、東洋人はそ(💻)れ(🌦)を大(📹)切(🦊)に(👴)保存して、そ(🐹)のまゝ美化する、と、(🌷)まあ負け惜(🛍)しみ(🌚)を云えば(🎍)云うところだ(⛺)が、因果なことに(😍)、わ(🥜)れ(🗄)／(🕺)＼は人間の垢や油煙や風雨(🍖)のよご(🕶)れが附いたもの(🚳)、乃(📀)至はそれを(🙉)想い出(⏯)させるよ(🍓)う(👽)な色(🌰)あいや(🖖)光(🈹)沢(⏯)を愛し(📦)、(🤜)そう云う建物や器物の中に住んでいる(🌥)と、(🔶)奇妙に心が和やいで来、神経が安ま(🍏)る。そ(🤣)れで私はい(🚦)つも思(🎢)うのだが、病院の壁の色や手術(🖇)服や医療機械なん(👝)か(🏅)も、日本人を相手にする以上、あ(🕉)ゝピカピカする(🌑)も(🎓)のや(🍿)真っ(🔌)白なものばかり(✋)並べない(🦆)で、も(📩)う(💋)少し暗く、柔かみを附けたらど(🏭)うであろう(🕘)。もしあ(😤)の壁が砂(🔕)壁か何かで、(🌖)日本座敷の(🌐)畳の上に臥ねな(🈲)がら(🤶)治療を(🐦)受けるのであったら、患者の(🥅)興奮が静まること(👧)は確かで(🤓)ある。われ(♐)／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つにはが(😘)り／＼と云(🕦)う音響にも因る(🎙)が、(⛎)一つにはガラスや金(🌶)属製のピ(🎧)カピカする物が多過ぎるので(🎋)、(🛠)そ(〰)れに怯えるせいも(🤚)ある(🥦)。私は神経(🏿)衰弱(🍺)の激(📇)し(👿)かった時分、最(🧘)新式の設備を誇るア(🍚)メ(🚯)リカ帰りの歯医者と(🐕)聞くと、却って恐毛をふる(😼)ったもの(😔)だった。そして田舎の小(☔)都会などにある、昔(🕯)風(🎏)の日(🚰)本家屋(🛏)に手術室を設けた(🌭)、時代後れの(🦉)したよ(💱)うな歯医者の(🕘)所へ好んで出かけ(🥋)た(♌)。そうかと云って(🚛)、古色を帯(🎂)びた医療機械(🔝)なんかも困ることは(🏀)困るが、もし(👮)近(🚆)代(🕐)の医術が日(😴)本で成(🥗)長したのであったら、病人を扱う設備や機械も、(🏋)何とか日(👠)本座敷に調和するよ(🐣)う(🐚)に考案されていたであろう(🖊)。こ(🗃)れ(🏦)もわれ／＼が借(🍇)り物のために損をし(🔜)て(🧝)いる一(😇)つの例である。

Aこれで(🧟)は何の事はない、全く(🐞)彼女に(🛂)怒(🈯)鳴られるた(🛹)めに踊っ(🦃)ている様な(🤳)もので(🖕)したが、(🌷)そ(🆗)のガミガミ云う言葉さえが私(🚍)の耳(🍪)には這(💦)入はいらないく(🧐)らいでした。

A「ついこ(🧛)の間か(🐯)らです(✒)の」

Aそ(🙌)の時、(🌨)見(🍮)物人の(💊)喧囂けんごうは(🔸)絶頂に達して、罵詈(🥩)ばり、嘲笑、憤怒(😶)の言葉が場内に(📼)漲(🈁)みなぎ(🌍)り溢れた。