小諸(🕊)(zhū )こ(🌪)もろの四季は四月(♟)、(🎱)五(wǔ )月(🏦)を(😞)春(chūn )とし、六月(yuè(🍈) )、(🛑)七月、八月を夏とし、九月(🌻)、(📸)十月(🐚)を秋(➰)と(❔)して、十一月(🎚)か(🐡)ら翌三(💣)(sān )月の末(mò(🏇) )まで(🕷)は冬が続きます。冬(🍅)は五(🎄)か月もの(🈷)長(🅿)さにわたるので(🔮)す。春(chūn )は東京(jīng )あたりより一月もおくれまして、(🛸)梅(♍)の花がようや(💲)く四月に開き、(🦓)秋は都より一(yī )月早(zǎo )く(👀)来て、霜(🎐)にぬれた葉は十(shí(🏙) )月にはすでに赤くなります。十月の二(èr )十三(sān )日ごろといいますと野べ(🐼)に初(chū )霜を見、十一月の七日ごろに(🌌)は初(chū(🔭) )雪が浅(🏠)間へ来(🆖)(lái )ました。
小諸から(🏥)は(🚭)関(wān )せ(🍐)き君(📟)(jun1 )という人がわ(🥇)ざ(📏)わ(✂)ざ(🥃)東(🐔)京まで出て来てく(🎺)れまして、木(mù(🔓) )村(cūn )先(xiān )生はじめ町の人たちのすす(🤑)めを伝(🤵)えてく(🗯)れ(🍳)まし(🖱)た(🍄)。関(😹)君は明(🐦)(míng )治(🏣)(zhì )学院(yuàn )の出身で、わたしとは古いな(👗)じみの間が(🚵)らでした。当時、京都のほうにも教師の口はあ(🤰)り(🕳)まし(😖)た(🈚)が、わた(🦗)しはいなかに退(tuì )いて(🤙)も(➖)っ(👓)と勉強したいと心を(😏)決めました(❗)から、(🍯)報酬(😆)もすくなく骨もおれる小諸のほうの学校を選(xuǎ(🍹)n )び(📖)ま(🔩)した。そん(🎩)なわけで(🏬)、翌年(🔓)の四月には浅(🖨)間の(🗓)ふもとをさして、(👹)い(🐾)なか教師として出かけました。
老人(🕙)(rén )は(♑)わたし(📡)のような(👉)年(🍏)のちがったものをもよろ(🍅)こん(🧖)で(🎗)迎(yíng )えてくれ、いろいろな話(huà )をし(😢)て(📸)くれまし(🚞)た。刀剣のことを書(❤)いた(✌)本な(💸)どをも出(chū )して(🗿)見せてくれました。その中には(🎽)古刀と新刀の歴史が図(tú )で(🏖)わかるように説き明かし(🌾)てあり(🤹)ま(🌷)し(🤫)たが、それぞれの流儀のちがいと(🎟)言いますか、(⛺)図にあらわれた焼き(❇)刃(rèn )の模様がちょうど海の岸(🔦)に寄せて(🦔)はかえる潮(🚑)の(👕)花(🧕)の(Ⓜ)紋のよう(🔞)に見えまし(🥉)た(📸)。焼き(🥟)刃の模(⛸)様ほど刀鍛冶(🗂)の気質(👄)を(📈)よ(♐)くあらわすものもありません(🦋)。あ(😋)る(🥀)もの(⌛)はすなおに、あるもの(🔙)はするどく、あるものは花(🏒)(huā )やかにというふう(👘)に。
八(🎖) 小(🔠)湊(🤫)へ
(🍗)これは(😁)おもに(🌇)花のこ(🎳)と(📼)を(✉)言っ(🎶)たの(🗓)ですが、桃は実になってからもいい。皆さんは桃の生なっ(🐙)てい(🚧)る木(⏫)のま(👶)わりを歩(bù(🔈) )いたことが(🚰)あ(🚟)りま(🚚)すか。枝からもぎたてのしず(🚧)くのし(📐)た(👀)たるばか(🙌)りの(🥘)ようなくだもの(🧡)を味わ(🍗)っ(🌮)たこ(🍅)とが(🏢)ありますか。
一(🈚) (🔃)姉(🎲)(zǐ(🍚) )
「(🌔)荒物屋(wū )あらものやも(✂)や(🕕)っ(🗃)たことが(🈴)あるしナア。」
仙台へ来た当座、しば(😪)らくわ(🥔)たしは同じ東北学院へ教えに通(tōng )う図(🦔)画(huà )の教(🎛)師(📫)(shī )で布施ふせ(🐬)さんという人の家に置いて(🌃)もらいましたが(♑)、その家は(🏩)広(guǎng )瀬川ひろせ(🔓)がわのほとりにありました。遠(😂)く光るよいの明星(xīng )が(😏)川向こうの空によ(🤬)く見えました。母からも東(dōng )京のお友だちからも離れ(♐)て行って、旅の(🥠)空(😪)にそんな一(🔇)つの星のす(💴)がたを(⏰)見つけたの(⛔)もうれし(☝)く思いました。
呉くれくみ子さ(📪)んも(🎶)、そ(✡)うい(👬)う家に生まれた人でした。この人(🏻)は明治(zhì )女学校(xiào )という学校(🌮)(xiào )で習字を教(jiāo )えながら、舎監を兼ねていて、多(😗)くの生徒から(😗)おか(✴)あさんの(🈴)ように慕われた婦(😞)人でした(🕰)。あ(⛺)の歴史(✴)(shǐ )のあ(🚝)る学(xué(😺) )校(📷)も(🏏)お(🤮)しまいの時(🥜)分(fèn )には、(🚸)先(🌘)生方は一(yī )人去(🤧)(qù )り、(🕞)二人(🚰)(rén )去(📕)(qù )り(🙁)す(🤚)るようにな(🎂)ったのです。その(🛣)中で学(👓)校の盛んな時も、(🏛)衰えた(🏋)時(shí )も、(🍛)す(🦎)こしも変(🍐)らずに、い(⬛)つで(🌃)も同(😝)じように(🎾)人(🚽)を教(🚃)えて(🎢)倦(🐈)う(🗡)まなか(🥒)っ(☕)たのは呉く(😙)み(🔐)子さんでし(🐓)た。ああいう人の生涯しょ(🤡)うがいは目立たないも(🍃)のですか(🍔)ら、わりかた、世間に知ら(🏝)れま(⚽)せ(📧)んし、その人の事(shì )跡(🚆)(jì )も多く伝わりません。しかし、(⬆)わ(🚲)たしは呉くみ(🗯)子さんのよ(🌳)うな、男も及ばないほど守(shǒu )る力(lì )に長た(📭)けた婦人のあった(🛣)ことを知っ(📍)ています。一(🥗)番(fān )最後(hòu )までふみとどま(🚚)って、あの(⏲)学(📮)(xué )校と運命をともにした人(rén )も(🌨)呉(🗼)くみ(🎍)子(🐵)さんでした(📮)。
先(xiān )生(shēng )は佐(zuǒ(🚃) )久(🗿)(jiǔ )地(🏄)方の(🕙)地味(wèi )が水蜜桃すいみつとうに適す(🌋)ると気(qì(🚰) )づいた(🍅)最初の(🏎)人でした(🍭)ろう。その守山(🕤)のお(🍷)百姓から桃を食(shí(⛪) )べにこいと(🚑)言われ(🎺)て、(💆)わたしも小(🐋)(xiǎo )諸から出(chū )かけて(🔌)行った(💁)こと(⏪)があります。桃畑の小屋の中で(🚿)味わ(💄)った青い桃の(📯)うま(🏬)さは(🐢)忘(🗨)れられません。あれは大きなおかあさんの(🔞)ような土(🖥)(tǔ )のふところに育ち、豊(fēng )か(㊙)な種(♋)の持ち主(zhǔ )で、どっさりわ(🎮)たしたちに(🤚)ごち(🧀)そうし(🙇)てくれるような(🖕)やつ(📘)でした。
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