日本《巨根 イク》2行目ライン
巨根 イクあらすじ
水戸ほど苦(📁)しい(🙁)抗争を(📡)続け(🚆)た藩も(🚿)ない。そ(😂)れは実に藩論分裂(liè )の(♊)形(xíng )であらわ(🤴)れて来た。もとより、一(👽)般の人(rén )心は動揺(yáo )し、新し(🔻)い世紀(jì )もよ(🤳)うやくめ(✂)ぐって来て、だれも(⏮)が右すべきか左すべ(🔭)き(🚺)かと狼狽ろうばいする(🕰)時に当たって(⏯)は、二百何十年来(📸)の旧(jiù )を守って来(🎄)た諸藩の(🕦)うち(💲)で(🤩)藩論(🏦)の分裂しない(🔕)ところ(🛰)とても(💋)な(⬆)かった。水戸は(📩)こ(🚀)とにそれが(🚶)激しかったのだ。『大日(🛬)本史(⛽)』の大(🌳)業(yè )を成就して、大(🆓)(dà(⛓) )義名(míng )分を(🐫)明(mí(🍈)ng )ら(🔗)かにし、(🧜)学問を曲(🔚)(qǔ )げてまで世に(💦)阿おもねるも(😀)のもある徳川(chuān )時代に(🐨)あってとにも(🍒)か(🚅)くにも歴史の精神(🔻)を(🥋)樹立(lì )し(🖍)た(🏘)のは水戸であ(🕓)った。彰考館しょうこうかん(📡)の修史、弘道館こうどうかんの学問(🌙)は、諸藩(🐣)の学風を指導する役目(⏺)を(🕠)勤めた(🎉)。当時における(🤵)青年で多少な(🕗)りとも水戸の(🎋)影響を受けない(😰)ものはなかったくら(😅)いで(🍍)ある。いかんせん、水(👉)戸はこの熱意をもって尊王(wá(🍫)ng )佐幕の(💼)一大矛盾(🌏)につき当(dāng )た(🐻)った。あの波瀾はらん(🐄)の多(duō )い御(🌁)隠居(jū )の(🕢)生涯(yá )しょうがいが(🕰)それだ。遠く(😈)西山(shān )公せいざんこう以(yǐ )来の(🍴)遺志(😝)を受けつぎ王(🐾)室(⏰)尊(zū(🛃)n )崇の念(nià(🈯)n )の篤(🤔)あ(🐼)つかった御(yù(🔀) )隠(🥧)居(🍼)は(🍦)、紀州や尾(🖕)州の藩(🚡)主と並んで幕府(fǔ )を(🏬)輔(fǔ )佐する上(shàng )にも(🃏)人(rén )一(🏠)倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立たせられた。この水(😬)(shuǐ )戸(hù(🐢) )の(🐗)苦悶くもんは一方(fāng )に誠党(❣)と称する勤(🔃)王派(🤺)の(🌋)人たちを生み、一(yī )方に奸党かんとう(🎽)と呼(👅)ばるる(🚷)佐(😸)幕(mù )派の人た(🥠)ち(👭)を生(shēng )ん(💿)だ。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当(🥎)(dāng )時諸藩に党派争(🛬)(zhēng )い(➡)はあっても、水(🍎)戸のよ(😫)うに惨(🛁)(cǎn )酷(🥜)ざんこくをきわめ(🎮)たと(🛵)ころはな(🕰)い(🍚)。誠党が奸(jiān )党を見(jiàn )るのは(♿)極悪ごくあくの人間と心の底から信じた(🤩)のであって、奸党が誠党を見るのもまた(😟)お家の大事も思(🚵)わず御本(👭)家大(dà(🌿) )事(📪)ということも知らない不忠の(🗜)臣と思(sī )い(🐟)込んだのであった(📝)。水(shuǐ(🎠) )戸(hù )の党派(pài )争いは(😜)ほとんど宗(🥤)(zōng )教戦争に似ていて(📼)、成敗利(lì )害の外に(🗾)ある(👭)ものだと言っ(🔲)た人(rén )もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🎑)天狗連てんぐれんとも呼(hū(🛢) )び、い(🌽)わゆる奸(👙)党は諸(🏫)生党(💫)(dǎng )とも言(yá(🍩)n )っ(🉐)た。当時(🎼)(shí )の水(🔒)(shuǐ )戸藩に(⛰)ある才能(néng )の士で、誠で(🤵)ない(😞)ものは奸、奸(jiā(🌦)n )でないものは誠、両(liǎng )派全(quá(🌗)n )く分か(🏙)れて相(🕟)鬩あいせめぎ、その中(⏬)間にあ(🚖)るものをば柳と呼(😣)んだ。市川(chuān )三左(😙)衛(🌌)門をはじめ諸(🌪)生(🐡)党の領袖りょうしゅう(🥤)が国政を左右する時を迎え(🍸)て見(jià(🏩)n )ると、天(😘)狗(gǒu )連の一(😲)派は筑波山(🙇)の方に立てこ(👑)もり、田丸(🚍)稲右(🐍)衛門たまるいなえもんを(💒)主(🔖)将に(🐡)推し、亡(wá(♐)ng )なき御隠居の(🖐)御(yù )霊(🔛)代(dà(✏)i )みたま(🔨)しろを奉じて、尊攘(💕)の志を致(zhì )いたそうとしていた。かね(😡)て(🤯)幕府(fǔ )は水(shuǐ(🚡) )戸(hù(🕶) )の尊(💺)攘(🦑)派を毛ぎらいし(🕣)、誠(💃)党領袖の一(yī )人なる武(🚫)田耕(gēng )雲(🧡)斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士(shì )ら(🔹)との通謀(móu )を疑(yí )って(🕔)いた際であるから、(🔮)早速(🗝)さっそ(👥)く耕雲斎に(🔒)隠(🎵)居(🐋)慎いんきょつつし(🎉)みを命(mìng )じ、諸(zhū )生(🌛)党の(😙)三左衛門ら(🈶)を(🈸)助(🛅)けて筑(🌾)波の暴徒(👹)を討うたしめるために関東(dōng )十(🙄)一藩の諸(zhū )大名(mí(🥏)ng )に命(😃)令を下し(⚓)た。三(🔄)(sān )左衛門(📓)(mé(🍡)n )は兵(bīng )を(🔽)率(📖)い(🔅)て江(jiāng )戸を出発(💛)(fā )し、水戸(🏆)城に帰って簾中(zhōng )れ(🌖)んちゅう母公貞芳院(🏅)ていほういんならびに公子らを奉(🧑)じ、その根拠を堅(🏍)めた。こ(😺)れを聞いた耕雲斎らは水戸家の存(➗)亡が今(🔰)(jīn )日(rì )にある(😍)として、幽屏ゆうへ(😼)いの(👶)身(📱)ではあ(👎)るが禁(🌝)を破って(👕)水戸を出発(fā )した。そし(🌗)て江戸にある(🔍)藩主を諫(🐮)いさめて奸(📤)徒かんと(💬)の排(👷)斥を謀は(🐬)かろうと(🏵)した。かく一藩(🥏)が党(dǎng )派を(🛶)分かち、争闘を事(shì )と(🚸)し(🏳)、(⛏)しば(🌙)ら(🍬)く(💌)も鎮(🦌)静(jìng )す(💍)る時のなかっ(🛃)たため、松平大炊頭おお(🦗)い(🔛)のかみ（宍(🦍)戸(hù )侯(👧)し(🏝)しどこ(✂)う）は藩(fān )主(⛲)の(📭)目代(⚫)もくだい(❗)として、八(bā )月十日(🍖)に水戸(hù )の吉田(⛳)に着い(❕)た。ところが、水(🏭)(shuǐ )戸(hù )に(🤝)ある三左(🚟)衛門はこの鎮(🦁)撫ち(👑)んぶの使者に随行(⏭)(háng )して来たものの(🔼)多く(🔘)が自(zì )己(🌹)の反(fǎ(🎋)n )対党であ(👣)るのを見、その(💎)中(zhōng )には京(📌)都(dō(🍄)u )より来(lái )た公子(😷)余(🏮)四(sì )麿よし(🎥)まろの従者や(🔐)尊攘(rǎng )派(pà(🔨)i )の志士(shì )なぞの(🙌)あるのを見、大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、(㊗)そ(🐷)の入城を拒(📭)んだ。朋(🍬)党ほ(🤮)うとう(🕹)の乱(🤡)はその結果(🚮)(guǒ )であった。
両(liǎng )国十一屋の方には、幸兵(bī(🐆)ng )衛、平(píng )助の二人(rén )ふたりがもう草鞋(🧑)わらじ(🍇)まではいて、半蔵(🚐)を待ち受けていた。頼(📈)んで置(🥋)いた馬も(🍝)来た。そ(⛵)の日(rì )はお茶(🤝)壺ちゃつぼの御通行があ(🌈)るとか(🔶)で、な(🗽)るべく朝のうちに出(chū(🍔) )発しなければならなかった。半蔵(zāng )は大(🕥)(dà(🕦) )小(💂)二(èr )荷かの旅の荷物(wù )を引(🃏)きま(🔎)と(🔞)め、そのう(🀄)ち(🎻)一(yī )つは(🦕)琉(liú(🌲) )球(🎅)りゅうきゅ(🔆)う(🎊)の莚包こ(❎)もづつみにして、同行(👄)の(🥓)庄屋たちと(❎)共に(🛃)馬荷(hé )に(😞)付き添いな(🚮)が(🦇)ら(🔔)板橋(⚫)経由で木曾街(📟)道の方面に向かっ(📩)た。
(🦑)物(wù )頭は(🤝)樋橋といはしにいた。五(wǔ )、(🐏)六百(♓)人からの人足を指(zhǐ(🍆) )揮し(🍫)て、雨中の防禦(🚃)工(🐐)事を急(🚖)いでいた(🙎)。そこへ松本勢が追い追い(🛡)と峠(🚝)から到(🐻)着し(🏼)た(🐲)。物頭(tóu )は樋橋下の民(mín )家を三(😄)軒ほど貸し(🐢)渡(dù )して松(👣)本(běn )勢の宿泊に(⛏)あ(😵)てた(🚙)。松(sōng )本方の持参した大砲は百目(❣)玉筒二挺ちょう(👆)、(🥀)小銃(chòng )五十挺(🥣)ほ(🚤)どだ(🔻)。物頭の計(jì )らい(🕎)で、松本(🈶)方(fāng )三百五十人(rén )への一(🤛)度(⏹)分の(📍)弁(🍹)当、白米(mǐ )三(😂)俵、味(📼)噌(😗)み(🉑)そ二(🍲)(èr )樽たる、漬つけ物一樽(zūn )、それに(🤣)酒二(👹)樽を(❗)贈った(🍆)。
(🎌)とうと(📤)う(😕)、半蔵は他の(🚑)庄(❓)屋たちと共(gò(📹)ng )に、道(🕌)中(zhō(🏯)ng )奉(✍)行か(➡)らの沙汰さ(🚈)た(🍭)を九(👌)月末ま(🤑)で(✔)待(Ⓜ)った。奉行(👚)から(🤥)話(🐤)のあっ(🍬)た仕訳書上(shà(🎦)ng )帳しわ(💋)けかきあ(🐍)げ(🐯)ちょうの(🐯)郷里(👆)から届いたのも差し(😘)出(chū )してあ(🐄)り、木(🔁)曾十一宿(xiǔ )総代として願書も差(🗼)し出してあって、半(bàn )蔵らはかわるが(💺)わる神田橋かん(🎚)だばし(🤒)外(wài )の屋敷へ(📒)足(🤗)を運(🎃)(yùn )んだが、(🎐)そのたびに今(jīn )す(🐝)こし待て、今すこし待(🌡)てと言(yán )われるばかり。両(liǎng )国十一屋(⛑)に滞(🍭)(zhì )在(👝)(zài )する平(🍞)(píng )助(✨)も、幸(xìng )兵(🎙)衛もしびれを切ら(💗)して(🚿)しまった。こんな場合に(🎟)金を使(🤙)っ(🚺)たら、尾(🌰)州あ(🉑)たりの留守居(🛩)役(yì )を通し(🗂)ても、もっとてきぱき運ぶ方法があり(🎨)はしな(🌎)いかなどと謎なぞをか(🈂)けるものがある。そんな無(📛)責任(🧡)な人(🏏)(rén )の言(yán )うこと(📛)が一(🚧)層半(bàn )蔵をさ(📳)びしが(🥈)ら(🚟)せ(🔮)た。
その時、宿(🔋)泊人(🍣)数の(⛵)割り当(dāng )てに村(🌎)(cūn )方へ出歩(🕓)いていた宿(🛏)役(yì )人(🌴)仲(🍝)間(💨)も帰っ(🍚)て来(🧙)て、そこへ顔を見(jià(♒)n )せる(📙)。年寄(👖)(jì )役(yì )の伊(🤱)之助は荒町あらまちから。問屋(✨)九郎兵衛は峠(gǔ )から。馬(✈)籠で(🌾)はたいがいの(🌁)家が浪士の宿(🐻)をするこ(🌛)とになっ(🙌)て、(🛂)万(wàn )福(🐯)(fú )寺あ(🆘)たりでも(🥄)引き受(🗜)けられるだ(🦊)け引き受ける。本陣(zhè(✅)n )としての半蔵(zāng )の(🏍)家はもとより、(🔙)隣家の(🎰)伊(yī(㊗) )之(zhī )助方でも(🖥)向こう側の(👘)隠宅(👇)まで御(🍃)用宿と(🍠)いうことになり同(tóng )勢二(èr )十一人の宿(❗)泊(bó )の(🤲)用意を引き受けた。
進み過ぎる部(🥇)隊もなく、おくれる(📧)部隊(duì )もな(🎆)かった(🗜)。中にはめずら(㊗)しい放吟の声さえ(😎)起(🛹)(qǐ )こる(🌟)。馬上(🎮)で歌を(♎)詠ず(🎓)るものもある。路傍(bàng )みちば(🤫)たの子供に菓子などを与(😺)えながら行(😴)(há(🍞)ng )くも(🐝)の(🕑)も(🔀)ある。途中で(🌔)一行におくれて、(😕)また一目散に馬(😎)を飛ば(🕝)す十六(liù )、七歳の小冠者こかん(🍹)じ(🛸)ゃ(🚤)もある。
「まあ(😋)、まあ、(👜)これ(👋)く(🏴)らいのところ(🍃)で、早く国(❣)の方へ引(yǐn )き揚げる(➿)んですね――長(zhǎ(🍷)ng )居は無用ですよ。」(🤽)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《巨根 イク》関連作品
日本週次チャート