そう(📋)答える末(mò )子(zǐ )は(🔴)婆(pó )ばあやにまで手(shǒu )伝(😏)って(🧑)もらわな(🔁)いと、まだ自分(🤰)ひ(➰)とりでは幅(🌕)(fú(➖) )の広い(🥞)帯が堅くしめられなかったからで。末子は母さんのの(💎)こした(📛)古い鏡(💬)台(🐧)の前(😇)あたりに立(🛒)っ(🏅)て(🍕)、黒(hē(🤦)i )い袴はかま(🗄)の紐(niǔ )ひもを(🥎)結んだが、それが背(🌈)丈せたけの延(🐷)びた彼(bǐ )女に(👶)似合(hé )っ(📌)て見えた。
「ほら、お(🉐)前(⚾)が田舎(🏥)いなかから持って(💝)来(lá(🍱)i )た画えさ。」と、私は言っ(🧘)た。「とうさんなら、あのほ(🤧)うを取る(🗜)ね。やっ(🚀)ぱし田(⭕)舎(shè )のほうにいて、さびしい思いを(😯)しながらかいた画えは違(wé(🔦)i )うね。」
(✅)かつみさんの(🆘)口から出て来(lái )る話は、昔ながらの「叔父おじさん(🎹)、叔母(🔳)さん」(🚶)だ(🧜)。その時(shí )、青山の(😵)姪(🏕)(zhí )はか(🥉)つ(🥞)みさん(📭)の「ち(🚾)ょ(🍐)うど」を聞(😨)きとがめ(🚼)て、
と祖(zǔ(🐍) )母(mǔ )お(🎭)ばあさんは例(🚶)れいの玄(xuán )關(guā(💵)n )げんくわんの側わきにある(🙌)機はたに(🤹)腰(🌨)掛こ(🏆)しかけ(🍮)まし(🔰)て、羽織はおりにする黄き八(bā )丈ぢ(🗯)や(🚕)うの反物たんも(🌞)のと、(🥎)子供(🍆)こどもらしい帶地(💎)おびぢとを根氣(qì )こんき(🔫)に織お(📱)つて呉くれ(🎐)ました。
とし(🥓)て、白しろいとこ(🉑)ろに黒(hē(🥋)i )くろい(🍆)太ふと(🕜)い(🎬)字じで書(shū )かいてあ(🐄)る看(kàn )板かん(😈)ばんは、父とうさ(💣)ん達(🥀)たちに(🔆)も寄(🍧)よつて休やす(🍲)んで行ゆけと言(🙂)い(➿)ふやうに見みえました。さ(🌥)ういふ休茶屋やすみぢやや(😬)に(💇)は、きまりで『御(🈷)嶽講お(💇)んた(🕐)けか(🍭)う』の文字もじを(⚡)染(🎡)(rǎ(😗)n )そ(⏩)めぬい(👍)た(🕵)布きれがいくつも軒(xuān )下(🥙)のき(⏰)したに釣つ(🔓)る(⏲)してあ(🔠)りま(Ⓜ)した(🔍)。
か(🍭)つみさんも今で(🧞)は土(tǔ )屋(wū )でなしに、他の姓を(🚁)名乗って(🈹)いる人(🔻)だ。結(🔆)婚(🚾)は二(🛣)度とも不幸に終わ(🕕)っ(🎳)て、(🤳)今は三(🎪)(sān )度(🤸)目の(🚂)家庭に落(luò )ち(🍚)ついていると(🚼)聞く人だ。この薄(báo )命(👷)な、しか(⬇)しねばり強(qiáng )い人が(📯)、どれほど(✊)の(🛂)この世(🚁)の辛酸しんさ(👾)ん(📠)を経た(🏬)あとで、今(jīn )の静(jì(⏬)ng )かな(🤽)生活に(🎃)は(📩)いっ(♟)たか、私もそうくわしいことを(🏣)知らない。かつみさん(🏛)は、私の(🔐)子供たちを(🌀)見(jiàn )に来(lái )たいと思(sī )いな(🌞)がら今までその(💗)おりもなかったこと(💻)、(🍊)ようやく青(qīng )山の姪めい(🏝)に連れられて来(🎎)たことなぞを私に話した。
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