大河(hé )は、あきれたように、その手(🌋)ぶ(🚠)りを見つめて立っ(🏔)ていた(💒)。次(🔕)郎(🛎)は、しかし、それには気づかす(🔄)、お(🛃)なじ乱(luàn )暴な調(diào )子で、つづけざ(🎷)ま(🎡)に三(✏)四(😴)十も打(🔄)つと、急にぴたりと(♐)手をや(🈸)す(💻)め(🚙)た。そして(💚)、半(bàn )ば笑(xiào )いなが(⛏)ら、言った。
「そうか(🚀)もしれ(👂)ません(🈹)。しかし、(😩)それは(🐄)やらないほ(🗑)うが(✂)いいでしょう(📰)。板木ばんぎ(🎐)で起きる約束や(🕎)くそ(💑)くをしたんです(🖊)から。」
(🔖)飯(fàn )島の(🍂)足(🔇)音がきこえなく(🍦)なると、(♋)小便所の掃(🍇)(sǎo )除をし(🦇)ていた(✋)四(🐽)人が、かわる(🚻)がわる言った。
最(👲)初(⏲)の日(🎵)曜が来た。開(🌖)塾(shú(🏚) )かい(🍣)じゅくの日がちょう(💟)ど月曜(🌩)(yào )だった(🥅)ので、ま(♉)る一週(zhōu )間になる。
「だ(❗)が(🤧)、考え(🚱)てみると、(😅)なさ(🍕)けないのは決(⛱)し(✴)て君(jun1 )らだけで(📟)はない。こ(👣)んなことを言ってい(🤰)る私自身が、今(⬜)(jī(🙍)n )朝は、君らに対して重(chóng )大な過失を犯(fà(🈺)n )おかしてしまったよ(🐧)うだ(🍸)。私は、さっき君らを非難し(⚓)て、平気で自(zì )分(📴)の良(liáng )心を(💪)眠らせている(🐱)人(rén )間だと(⬛)言(💏)った。また、君らの奴(👿)隷根(gēn )性が(🕒)なさけないと(🧐)さえ言った(🌗)。こうい(🙋)う(🛠)言葉(yè )は人間(🌐)に対(duì )する最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶじょ(🍙)くの(🌛)言葉(yè(😧) )で、心に愛(〽)情をもつ(🤟)もの(🍸)の容易に口(💲)(kǒ(📧)u )にすべきこと(⏰)で(😒)はない。少く(🚼)とも(💈)同(🐕)じ(🎂)屋根の下で、一つ釜かまの飯(fà(🙎)n )を(🦀)たべ(🧕)ながら、こ(📼)れから(📁)共同生活をやっていこうと(🤦)する人たちの間(🧛)では(🤳)、決(jué )してとりかわされては(🤴)ならない(🧞)言葉なのだ。し(⌛)かる(💣)に、私は、つ(⤴)い、自分の感(📱)情にか(🥃)ら(🐘)れて、そん(🌥)な言葉をつかって(🔁)しま(🗞)った。それは、私(sī(😌) )に忍耐心(🔍)(xīn )が欠けていた(🐆)からだ。いや、(🐳)君ら(🎩)に対する(🌶)愛情が(🙇)、ま(🤬)だ(🍧)十分でなか(🐓)ったからだ。私は(👯)、板木(🚖)当(👭)番の乱暴(bào )な打ちかたを(🍈)非難(😞)しながら(🚻)、自(zì )分自(👗)身で、そ(💯)れとち(💴)っ(🎍)ともちがわない(🤮)過(🔼)失を犯し(🏵)てしまった。私は、いま、(😫)そ(🏅)れ(🏋)に(🌄)気(🥤)(qì(🛰) )がついて、(🥡)心から恥じ(📷)ている。同(tóng )時に、私は(🏅)、今(jīn )日の私の言葉が、君(🔶)らを強(🧕)制(🌠)して、盲従(cóng )もうじゅうを強しいる(🦋)ような結果(guǒ )に(🍪)な(🐼)らないこと(🔓)を、心から祈い(🤾)のらずには(⚡)いられない(🛷)。……く(🎆)れぐれも言って(🚣)おきたいのは、人(👥)間(👯)にとって(🀄)良心の自(zì )由をま(📑)もる(🧟)ほ(👄)どたい(🔤)せつな(🌉)こ(😿)と(🥩)は(🕛)な(🏴)い、(🐶)ということだ。板木(🔖)の音(🕌)であれ、先生の言葉(yè )であれ、そのほか、そとから与あたえられた(🕥)どんな刺(😶)激しげき(🔏)であ(🕋)れ、それがきびしいから(📣)従う、甘あまいから軽ん(🍨)ずるというのでなく、君ら自(💅)身(shēn )の良心の(💆)自由な判断に訴うった(🖨)え、従(😀)うべきものには進(🍟)んで従(cóng )い(🍶)、従う(🈷)べ(🍃)か(📓)らざる(🆕)もの(⛑)には(🕢)断じて従わない、と(🤴)いうよう(🔔)であってこそ、君らはほんとうの(🤮)人間だといえるのだ(🙎)。私は、愛情と忍耐心(✈)が足り(🚧)な(👲)いために、つい激(🌜)しい言葉を使いすぎたが(🛎)、それも、(🎃)君らに、あくまで(🌪)も良(📌)(liáng )心(💭)的・自(🐵)主的に行動(dòng )して(⚫)もら(🏬)いた(🏁)い(🥕)と願っていたからのこと(😴)だ(💠)。私は私として(🤫)十分(fèn )反省す(🥥)るが、どう(🏐)か君らに(🌲)も、私のその気(🔽)持(🐾)ち(✌)だけは(🙂)くんでもら(🏚)いたい。そして(🌑)、そ(👪)の意味で(👛)、私の激しすぎた言葉をよいほ(🦉)う(🈂)に生かし(🆓)てもらいたいと(🏔)思う。――最後に、私は君らとともに(🏏)、永平寺(😍)の小僧(sēng )さ(🏞)んが、礼拝らいはいしながら鐘をついたという、(❄)あの敬虔(🔨)けいけん(📮)な態度の意味(👛)を、もう一(🛀)度(📼)深く味(wèi )わって、けさの私(🐘)の話を(🌶)終わることにした(🚠)い。」
次郎は、す(🔽)ぐには、(👐)その意味(🧟)がのみこめないで、き(😙)ょとんとしていた。すると、先生(💶)(shēng )は、
(🌂)朝倉先生(shē(🧙)ng )は、し(🐃)かし(❎)、ど(🏗)んな悪い状態があらわれ(Ⓜ)て来(📵)ても(⏯)、す(🐛)ぐその場でそれを非難(nán )す(🚯)ることがなかった(📤)。すべてをいちお(⛴)う成り行きにま(🎹)かせ、行(🌫)(háng )くところま(🌚)で行か(📮)せてお(📗)いて、あとで、(🥊)――(🐗)たとえば食(💁)後の雑談や、夜(yè )の(💉)集(jí )まりなどの際(📶)に、(🕗)――それを話(🎊)題にして、(🦕)み(☝)ん(👆)なといっし(🏭)ょに、その原(🤱)因(yīn )結(💇)果をこまかに究明(mí(🍿)ng )し、その究(jiū )明をとおして、共同生(🌛)活の基準になるような(🌚)原則的なも(🍃)の(🎟)を探求(qiú(😯) )す(🌜)る、といったふうだったので(🙃)ある(🍹)。
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