馬(mǎ )田は、左(zuǒ )肩(jiān )を(🥗)まえに(🍡)つき出し、(🖼)両肱をいからせながら、次(cì )郎の方によ(⛱)って(🧕)来た。帽子(🐙)はやは(👜)り右手にわしづ(💑)かみにしたままで(🌛)あ(🏣)る。
「それならいいけれど(🔊)、――」(🍘)
「あたし、(🏒)やっぱ(🌓)りまわ(📜)り道(♍)(dà(🥨)o )した(🌩)方(fāng )がい(🏹)い(♏)と思うわ(🚶)。」
「本田(tián )も、しかし、このごろは大(😡)(dà )ぶ思(sī )慮深くなっているからね(🔽)。」
「朝(cháo )倉(🌆)先(xiān )生が待(dà(🐍)i )っ(🎧)ておいでだ。」―(💀)―昨(♑)日父に(🧟)そう言わ(👂)れ(🔘)たことが(🤣)、彼には一日気にか(🥎)か(🧙)っていた。し(🚌)か(💖)し、(♊)なお一(🖱)(yī )層気にかか(🕺)って(🗳)いたのは、血(👦)書を書(shū )いた(🆚)自分(🆒)(fèn )の(🏯)ことを先生が「(🔪)かわ(💭)いそうに」(🈂)と言われたというこ(🌌)とだった。最初こ(❤)の言(yán )葉を父(fù )の口をと(🗞)おし(🔤)てきい(🛥)た時には、それがあま(🥈)りに(⛽)も予期(🥐)(qī(🔮) )しない(⛓)言(yá(💬)n )葉だったため(⚓)に(📃)、ただ面くら(😭)っただけだった。しか(⏬)し(🎖)、彼(🔰)にとって、(👧)朝倉(🗨)(cā(🔗)ng )先生(shēng )の言葉は、と(🏴)りわけそれが彼自身(shē(💀)n )の(😞)ことに(🈸)関して発せられた場合、どんな片(pià(👂)n )言隻(👳)句(jù )せきくでも、軽(qīng )い意味をもつ(⛱)もの(📑)ではなかった(♒)。彼(bǐ(🚸) )はそ(🎀)のあと二(🍷)階(🦂)(jiē )にねころんで、ひとりで(🐏)いろいろ(⛴)と考えてみた。言葉があり(🦌)ふれた簡(😸)単(dān )なもの(🥦)だ(⏲)っ(🍮)ただけ(🚱)に、かえって意味(wè(🙅)i )がつ(👓)か(🚛)みにくかった。もしそれが世間普(🍮)通の人の(🍨)口を(🚓)もれ(🥦)た言葉(yè )だったら、血を流(liú )した自分に対(🏌)する同情の(🥤)言葉(🍠)(yè(🎇) )と(🕋)も解されよう(🛺)し、また(🐦)県当局とい(👺)う(🔓)大(dà )きな相(xiàng )手(🦆)を向(xiàng )こうに(🥝)ま(😰)わしたこと(🌧)に対するあわれみの(🌜)言(yán )葉とも解されよう。しかし朝(👺)倉先生がそんな甘いお座(😠)なりを言わ(✋)れ(🔪)ようはずが(🏟)ない。先生の愛情(🏧)は(🐪)も(🍄)っと(🔮)深いのだ。先生の言葉の奥に(🐝)はいつ(🥤)もきびしさがある。われ(⏪)われの心をむち打って一歩前進せしめないではおかないきびしさがある。先(🐜)生は(🙃)ある(♏)いは自(zì )分を始末に負(✈)えない飛びあがり者だと思われた(🥕)か(💡)もし(👅)れな(📚)い(🍀)。「かわいそうに、己を知らな(🌞)いのに(🖌)もほどがある!」それが先生のお気(qì )持だったの(👃)ではあるま(🆎)いか。
「こちら(🖊)は大丈夫(fū )よ。わけを(😈)お(🚚)話しし(🔌)たらきっ(🗨)と許して下(xià(🌾) )さるわ。みんな(🎒)で道ち(🍯)ゃんを大巻の(👆)子にしたいって、いつもおっしゃっ(⬅)て(🎹)いる(🛹)ぐら(🆚)い(🚘)だから。きょうお留守で(🤟)ない(😝)と、すぐ(🐋)お願いしてみるんだけど、お父(🥥)さ(🉐)んもお母(🎷)(mǔ(📘) )さん(🥌)もご(⏩)親類のご(🏂)法事で(📡)お出(chū )かけ(🔹)なの。」
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