「平(píng )助さ(🌼)ん、筑波(😴)つ(🦔)くばが(📬)見えま(❓)すよ。」
諏訪勢もよく防いだ。次第に浪(làng )士側は山の地勢を降り、砥沢口と(🥧)ざわぐ(🏬)ちから(🆘)樋橋といはしの方へ(🛫)諏訪勢を圧迫し、鯨波(🔈)ときの(🏨)声(shē(👽)ng )を揚げて進ん(💀)だが(⌚)、胸壁に拠(jù )よる諏訪勢が砲(🈶)火のた(🦂)め(⌛)に撃退せられた。諏(zhō(🙊)u )訪松(📄)(sōng )本(bě(㊙)n )両藩(🙄)の(💶)兵は五段の備えを立(lì )て、右翼は砲(🚋)隊(🎗)を先にし(🚙)鎗やり隊(duì )をあ(🚝)とにした(🥓)尋(xún )常(cháng )の備えで(💮)あっ(🆖)たが、(🕞)左翼は鎗隊(duì(🦍) )を(🍿)先に(🐝)して、浪士側が突撃(👠)(jī(⛰) )を試(shì )みるたび(🤭)に(🥕)吶(nà )喊と(📘)っかんし(🈂)逆(🚞)襲して来(➗)(lái )た。こ(🏓)んなふ(🚹)うに(🕚)して追(zhuī )い返さる(🔙)ること三(🔅)度(💤)(dù(🧠) )。浪士側(🐎)も進(🈂)むことができな(💳)かっ(⛔)た。
後殿しんがりの浪士は上(shàng )伊(yī )那から引ッぱって来た百(😾)姓(xìng )を(🌤)なかなか放そうとしなか(🚁)っ(🔂)た。その百姓(xìng )は(🛠)年の(🍔)ころ(🏙)二十(👟)(shí )六、七の働(dòng )き盛(shèng )りで(📒)、荷物(wù )を持(chí )ち(📎)運ばせるに(🔮)は(🥉)屈(📪)強な(🕔)体格をしている。
しかし、それも理のない(🚊)こ(✂)とではない。なぜかなら、(🧚)その葵(🛶)紋(🌽)(wén )の箱も、(🖲)傘(🐬)も、長持も(🚷)、長棒の駕籠(lóng )も、すべ(🍁)て水(🗂)戸烈(liè )公(🕥)を記念するためのものであっ(🔐)たからで。たとい御隠居はそこにい(📡)ないま(🙁)でも、一行が「従二(🏿)位大(dà )納言」の大(dà )旗を奉(fèng )じなが(🚂)ら動(dòng )いて行(🐃)くところは、生きてる人を護まもるとほと(👡)んど変(🈷)わ(🛹)り(🌃)がなかったからで。あ(🙇)の江(jiāng )戸駒込こ(🈚)まごめ(🖊)の別邸で(📐)永蟄居(⛄)え(🏌)いち(🥎)っきょを免ぜられたこと(😐)も(💷)知(🛃)らずじま(⛰)いにこの世を(🦖)去った御(yù )隠居(🍍)が生(shēng )前(qiá(🌡)n )に京都からの勅使を迎えることもできなか(🐿)ったかわりに、今「奉勅」(🍇)と大書した旗(qí )を押し立てな(🌨)がら動いて行(🌋)く(🚂)のは、その人の(✅)愛する(🗯)子(🚪)か孫かのよう(✉)な水戸(hù(🔜) )人も(🌻)しくは(🏃)準水(🍓)戸人(🗽)(rén )である(🛺)から(🔶)で。幕(🤑)府(fǔ(🚤) )のいう(🚶)賊(🤭)徒であり、(😰)反対(💂)(duì )党(dǎ(🎹)ng )のい(🚬)う不(⛰)(bú )忠の臣(🕰)である彼(bǐ )らは、そこにいない御(📧)隠居に(🌿)でもすがり、(🖤)その人(ré(🔶)n )の(🛀)志(🌡)(zhì )を彼らの志とし(💥)て、一歩でも遠く常陸ひ(👯)たちのふ(🕖)る(💠)さとから離(💱)れようとして(😔)いたか(⭐)らで。
後(💌)殿しん(🌎)がりの浪士(🏌)は上(shà(⛹)ng )伊那(🤸)から引ッぱって(🚇)来(lái )た百姓をなか(🅾)なか(🏺)放そうとし(🍇)な(🔎)か(🧘)った(🍄)。そ(⛄)の(🔤)百(bǎi )姓は年のこ(📧)ろ二(🏠)(èr )十六、(🃏)七の働き盛(shèng )りで、荷(🛫)物を持ち運ば(🗽)せるには屈強な(😸)体格(gé(🥙) )をして(🚂)いる。
独(🐡)ひと(🚴)り者の婆(🔢)さんまでが逃げじた(🍬)くだ。
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