一(一八(🎷)五(🌡))
○ 本(běn )章は重(chóng )出(chū )。八章末段參照(📔)(zhào )。
「そ(🖨)れだけ(🥁)と仰(yǎng )し(🐺)ゃいますが(🦓)、そ(🥔)のそれだ(🏄)けが(💒)私(🧓)たち(🥠)門人には出(🗯)来(lái )ないことでございます。」
○ 関(wā(🏓)n )雎(🍳)==(🏎)詩(shī )経の中(🤝)に(🐍)ある篇(piān )の名。
本(bě(🔆)n )篇(🏞)には(🤴)古(🔘)聖賢の政(😊)治道を説いたものが多い(🔇)。な(🏟)お、孔(🥋)子の(🕉)言葉の(🌘)ほ(💵)か(🎉)に、曾子の言葉が多(📈)数集録されてお(👠)り(🛴)、(🍔)しか(🧗)も目(🗝)立(👔)つている。
○ 関雎(🎖)==詩経の中にある篇(📈)の名。
八(一九二(⛪)(èr ))
先師(🍵)は、喪服(🔍)を着(🕳)た人(ré(🥖)n )や、衣冠束帯(dài )をした人や(⛎)、盲人(🏕)に出会(huì(🆓) )われると、相(🏤)手が(🚄)ご自(zì )分(💱)よ(🚱)り(🐽)年(🍃)少(🆒)者(🌋)のもの(💊)であっても、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご(🙀)自分(fèn )がその人(rén )た(🍘)ちの前(🎲)を通られる時には、必(bì )ず足を(😉)早め(🌥)られた。
おののくこころ。
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