木(➰)曾(🍼)福(😖)島きそふくしまは馬(mǎ )市(🥂)うまい(🕦)ちの立つ(🔗)町(🈵)とし(🕔)ても昔から知ら(🚳)れて(⏺)います。その(🕜)馬市(🖱)のこと(⏪)を木曾(🐛)地方(😒)のものは「お(💘)毛附けづけ」とも言(🏸)い(😬)ます(🥪)。木曾(😁)は(😥)馬の(👪)産(😇)(chǎn )地で(🏂)、馬(➕)を飼(sì )わない(🥙)百姓(🐬)はな(🎟)かったくらい(🆒)ですか(🚑)ら(😐)、福島(✂)に市いちの立(lì )った時は近在の(🥃)ものが木曾(🔫)駒きそごま(🚘)を持ち寄ります。それを買い(🏄)に諸国(😣)から博労(🔽)ばく(🥑)ろ(💎)うが入りこんできます(👽)。町(🏽)(dīng )もにぎ(😫)わいの時で(💬)す。
(🐄)方(🍂)壺山(🎖)人は名字(zì )みょうじ(🌫)を渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川の時代に木曾福島(🍣)き(🔸)そふく(👘)し(♉)まの名君(💮)とうたわれた山村(😻)良(🐁)由りょうゆう公が詩(shī )文の師(😤)匠と頼んだ人で、(📯)「菁(🥟)(jīng )莪(é )館せいがかん」(🎣)(良由公の(🗝)建(🙆)てた学(👵)校)(🕋)の(🛵)学(🏊)問を興したこと(🎵)にもあ(🈴)ずか(🚗)って力(lì )のあったらし(🍥)い人(🔶)で(😅)すが、この人が大(dà(💪) )きなはすの葉(yè )を頭にか(💁)ぶった(💏)図がわたしの見(🌎)つけた書物の中に残(cá(👆)n )っ(🚕)て(🦃)いました。青いはすの葉をかさ(🌾)のか(🔫)わりとは、木(mù )曾川きそがわへつり(🏏)に行(💗)く人(rén )でも(🌳)、ちょっと思い付きそうも(🙌)な(🙀)いも(🚢)ので(💙)す。
これはお(🌍)もに花のこ(🍄)とを言(🕰)(yán )った(♟)のですが、(📨)桃は実になってか(🦌)らもい(😋)い。皆さん(🍫)は桃の(🖥)生なっている木のま(🎷)わりを(🎀)歩い(😷)たことがありますか(🎋)。枝からも(🌋)ぎたてのしずく(👬)のし(🐄)たた(🛄)る(🏻)ば(🙉)かりの(🌓)よ(🔵)うなくだもの(📦)を味(🏳)わ(🤮)ったことがあ(🚋)りますか。
その時(🍛)、老人は名(míng )刺(cì )がわりにと言って、自(🍞)分で打った小刀(dāo )こが(🖐)たなを(📵)持ってきてくれましたが、(🌮)そんな小刀(🚞)一本にも小さなこ(🎴)とをお(🐒)ろそかに(💳)しない老人の気象があ(🌤)らわれてい(🏕)ました。
「どうぞ、(🤖)また来(🌽)年もよ(🤦)ろし(🎠)く(✖)。」(🗼)
と声を(🥑)かけ(🙍)て(👃)、毎(😏)日行徳(dé )方(fāng )面(miàn )からおさかなをかついでくる男が荷(hé(🚑) )をおろすのも、(🕐)その勝手口でした(🦏)。
(🐤)人(♊)の世は(🚎)ふしぎなものですね。その時わ(🙃)たしが木村先生(🤔)をおたず(👛)ねしなか(🌕)っ(🚞)たら、小諸義塾こもろぎ(😈)じゅくのあるこ(🔼)とも知ら(🚲)なかったでしょうし(🥥)、先生(shēng )の教(jiāo )育事(💞)業(yè )を助けるようにとの(🖖)ご相(xiàng )談も(🌎)受けなかった(💴)で(⛷)し(🙃)ょ(🦉)う(⛑)。わたしはよ(🛫)く考(💲)えた上でとお答えして、いったん東京へ帰(guī )りま(🦔)した(🗞)。ただ先(xiān )生のような(✅)人(rén )が(🗄)小諸あ(👀)たりに退いて、学校を建て、(⛷)地方の青年(🔕)を(👀)相手に田(tián )園生活という(🐐)ものを楽(🕗)しん(🖱)でおられ(⤴)るのをゆか(📵)し(😸)く思ったことでした。
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