ところが、その連中のうちの誰かゞ眼を(♋)つけ(📵)てゐる娘の家へ行(🏸)つ(✅)て、その娘のゐる(🚺)ところ(🖊)で(🅿)、いきなり、「碌でなし奴(🕺)等(🥞)!」と怒鳴られ(🎩)て、(🔂)が(🔳)つ(🤷)かりする(🥖)もの(🥊)があつた。又(yòu )、(🅰)逆(🎤)に、そ(👀)んな娘(niáng )の(🛫)ゐ(🧦)るところへは(🤫)、そ(♓)の用事にか(🗻)こつ(😠)けて、上り端(👚)に腰を下して、別(bié(📺) )な話を長々し(🔟)て(😱)喜んだのもゐた。――そし(📺)て然(rán )し、と(🌯)にかく、皆ヘト/\に(⏪)なつて、石山の家(🈸)(jiā(🚪) )へ歸つて(🚾)きた。
由(🐼)は校長先(⛲)生(👸)を見ると、頭をさげ(🤑)た(😰)。が、何(hé )も(⛳)云はずにすぐ又爐邊に(🥛)坐(😌)(zuò )つた。そして兩(liǎng )膝(xī )頭と顎が喰付(🍰)くや(🥧)う(🦀)に、圓(🏡)(yuán )まつて寢(qǐn )込(🎬)んでし(🌊)まつた。
何日(🌎)も、何(hé )日(🍨)も續いて、しつきりな(🎿)しに吹(chuī )雪いた。百姓はその間家(🥟)から一歩も出ないで(🧜)過ごした(🥇)。窓から覗(sì )いてみて(👺)も、たゞ(✂)眞白で(🏡)、何も見えな(👛)かつた。時(✍)々(🌵)、家がユキ/\と搖(📶)(yáo )れ(👓)た。そして、やうやく吹(chuī )雪が(🆙)上つた(💨)。戸(🐒)を(📍)あけると外に(📰)つもつ(🈸)てゐる雪が(🏧)崩(🎁)れて家(jiā )の中(🚫)に入つてき(🏑)た。
由は、(🐱)それから四(sì )圍をキ(🙈)ヨロ/\見(🎾)(jiàn )ながら、身體を何囘もゆ(🦕)す(🐉)つた。由の(🆑)身(🦁)體(tǐ )には虱が湧いて(🈷)ゐた。
源(🀄)(yuán )吉(🕉)(jí )達は、(🐮)もう雪も固まつたので(✊)、山へ入る時期(🔢)(qī )だつ(🌍)たけれども、こ(📄)の(🍕)方が片付くまで行けなかつた(❣)。それに(😃)今では皆、そん(💁)な處でな(♓)い(📈)、(🔇)と思(sī )ふほど(💃)、興(xìng )奮してゐた。石山の家に寄り合つて、色(sè )々の(💈)話をきい(⛹)た(😪)りし(🧔)てゐるうちに(💿)、(📣)殊(shū )に若(ruò )い百(🕖)姓などは、「(🗻)地主つて(🌺)不(🔭)埓だ!」さうい(🉑)ふ理窟の(😸)根(🚎)據が分つてくるのが出(chū )て(💭)きた(💒)。始め「(🎗)さうかな(📧)ア」と思(sī )つ(🏞)て、フラ(😙)/\した氣持(🐫)のものが、「野(🚛)郎奴(👅)」などと云(yún )つてきた。澤山(shān )集(📜)る(🌡)こと(🍨)があると、校長先(🉐)生は(😾)、手(shǒu )振(🤝)りや、身振りまでして、(😘)「(💃)佐倉宗五郎(láng )」や「(🌧)磔(zhé )茂左(👜)衞門」などの義(✂)民(mín )傳(chuán )を話してきか(👧)せた。それが、處(chù )が(🕺)、理窟な(🕛)しに(💄)百姓の頑固(gù )な岩ツころ(🖇)の(💒)やうな胸のすき間(🍪)々々から、(🕤)に(🛅)じみ入つて行つた。それから、笑談(tán )のやうに、(㊙)「北(📀)(běi )海道(🛏)の宗五郎」といふ奴が、(🎡)何(💇)處かから一人(rén )位は出たつ(🥋)て惡くないだらう(🏟)さ、と云つた。すると、(🔓)朴訥な百姓(xì(🚐)ng )は、眞面(🚌)目(🔓)に、考(🙈)へこんだ。
「團結だ! 團結だ(📀)! 一人も(🙁)殘ら(⏩)ず團結(📂)(jié )だ(🗓)!」
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