横浜 風俗 av 女優6

A苅薦(🌠)かりごもの(🧝)

A　さて(🔵)、き(📧)ょう(🍂)は(🚅)、何をお(📘)話(🎍)いた(🕣)しま(🤒)しょうかな。何も別に(📝)お(🔈)話す(☕)る(❔)程の(🤖)珍らしい事も(🙁)ご(🐛)ざいませぬが(🔀)、(🔽)（こ(🎀)ん(🗽)なに気(🕯)取らないと、いい(🤱)先生なんだ(🕹)が）本当に、いつもいつも(👤)似(😅)たよ(🌲)う(⬅)な話で、(🤭)皆様(🕢)も（誰もい(🍱)やし(🏙)ない(🕟)）うんざりしたでございましょ(🙂)う(🌡)から、(🛫)きょうは(📥)一つ(♈)、山椒魚という珍動物(🎶)に就いて(🥙)、浅学の一端を御披露ひろ(😛)うしましょ(👁)う。先日(🕧)私は、(🍸)素(👜)直な(🏰)書生にさそわれま(🧛)して(🐶)（い(🍕)やな(🔞)事(🛂)を言(🏃)う）井の頭公園の梅見としゃれたのであり(✅)ますが、紅梅、白梅、ほつ(🥀)ほつと咲(🔲)きほ(🐧)こ(🍹)ろび(🥓)（紅梅は(🍵)咲(😑)いて(📦)いなかった）つつましく艶え(🚛)ん(🥟)を競き(🦗)そい、(⛵)ま(🔜)ことに物(👉)静かな、仙境とはかくの(😊)如きかと、あなた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど(🙍)俗(🦏)世間に在るを忘却いたし（親子どん(😻)ぶ(🎀)り、親子どんぶり(🐈)）ふ(✊)と眼(🕐)前(🎋)にあ(🍇)らわれたる(🆘)は、幽玄なる太古の動(🔘)物、深山の（言うという字に(📘)糸二つ(🏂)か）巒気らんきたゆとう尊い(🕡)お(🍘)姿、ごそ(🥃)りごそり(👭)とう(🥫)ごめいていまし(😴)た。いや、驚かなくと(🚿)も(😏)よ(💖)ろしい。こ(🕒)れが、(🧔)その(🧚)、れいの山椒魚であったという(🔵)わ(🍵)けなのであり(🧖)ます。私たちは(🚥)、(🔙)梅が香に酔(🌯)い(🛁)しれ(🏎)、ふらふら歩いて、(👊)知(💻)らず(🛹)識ら(🌔)ずのうちに公園の水族館にはいっ(📔)てい(🕯)たのであります。山椒魚。私はその姿を見(🅰)て直観(🎙)いたしま(🏗)した。こ(🕚)れだ！　(🌿)こ(🤝)れこそ私(🥡)の長年さがし求めていた(😩)ところの(🍤)恋人(🙃)だ。古代そのまま(🔫)の(🦎)におい。純粋の、やまと。（ち(🚰)ょっと(🚝)、こじつけ）(👺)これは、全(🔄)く日本のものだ。私は(🤾)、おもむろ(🗣)に、か(🈹)の同行の書生に向い、この山椒魚の(🦑)有(🥁)難さを説いて聞かせようと思っ(🔧)たとたんに、(🌝)か(🍘)の書生は突如狂人(😸)の(🕑)如く笑(🗄)い出しまし(🍅)たので、私は(🕉)実(📋)に不愉快(🎫)になり、(🕯)説明(💈)を中止(📕)して匆々そうそうに帰(🧔)宅い(🐎)たしたの(🗳)でございます。きょ(🔁)うは皆様に、まずこ(🗒)の山椒魚の(🎯)学理(💜)上(🕸)の説(🧟)明を少しお(🕯)聞かせ致しましょ(📖)う。日本(⛄)の大きい(💓)山椒魚は(🎌)、(🕘)これは世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、私が最近、石川千(🚌)代松(🔷)博士の(🦁)著書などで研究いたしましたと(🏚)ころに(🎯)依よれば、(🔆)いま(👂)から二百年(⛰)ばかり前(🧝)に独逸(😏)ドイツの南の方で、これま(🔧)で(📸)見た事(🤲)も無い奇妙な形の(🌂)化石が出ま(🗣)して、或るそそっかしい学者(❌)が、これこ(🐄)そは人間の骨だ、人間は昔、こん(📲)な醜(🈳)い姿をして這はって歩いていたのだ(💸)、恥を知れ、などと言って(🎃)学界の紳士たちを(🏰)おどかしたので、その石は(♌)大変有(🆓)名に(🥧)な(🌁)りまして、貴婦人はこれを憎み、醜男(🦐)は喝采かっさ(🌘)いし、宗(🗝)教家は(🚇)狼狽ろうばい(🤕)し(👢)、牛太郎は(🐧)肯定し(🧗)、捨てて(🗞)置かれぬ一(🏆)大社会(💙)問題に(🗺)さえなりかけて来(🐶)ましたので、当時(🎳)の学界の権威たち(🗓)が打(🐽)ち寄り研究の結果、安心せ(🎎)よ、こ(🐢)れ(🚳)は人間の骨ではない、しかしなんだ(👘)かわからない、亜米利(😺)加アメリカの(🦎)谷川に棲(🕗)すむサンショウウ(🌓)オとい(🦈)う小(🌪)動物に形がよく似ているが、けれど(🙄)も、亜米利加にいる(💝)そのサンシ(📹)ョウウオは(👪)、こ(💪)んな(🅰)に大き(🏿)くはない(👦)、両者の間には(🌋)、その大きさに(🕓)於いて馬と(🗞)兎(🚿)く(🔟)らいの(😔)相違がある。結局、なんだ(🤟)かわからな(😨)い(🎍)が、まあ、大サンシ(💔)ョウ(🚘)ウオとで(🛺)も(👬)いうも(🍀)のであろう、と気(🎺)のき(🔹)いたごま(🌦)かしか(🎤)たをして、いまは(😨)この大サ(📣)ンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない(🍜)、(🏞)居らん！　と(❄)大声で言(🏟)って衆口を(🔙)閉じさせ(📰)、ひとまず(📓)落ち(🎏)つく事にいたし(💋)ましたが(🕧)、さて(🔙)その(🦐)後、シーボルト(🏊)とい(👽)う人(⏬)が日本にまいりまして、或る偶(🐲)然の機会にれいの一件(🧦)がのそ(⛹)り(🈶)のそり歩いている(🍷)のを見つけて腰を抜(🎼)か(🥝)し(⛲)た。何千年も前に、既に地球(🏛)上から影を消したものとば(🌴)かり思われ(✔)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩(🚼)いている、ああ(🛺)、ニッポンに(🔟)大サ(💤)ン(🙆)シ(🎶)ョウ(🕉)ウオ生存す、と世界中の学界に打電(👭)い(🚎)たしまし(👧)た。世(📖)界中の学者(✨)もこれには、めん(😙)く(⛔)らった。うそだろ(⌚)う、シ(🤥)ーボルトという(😻)奴は、(🧤)もとから、ほ(🚯)ら吹きであった、などと分別臭(🌽)い顔をして(🙌)打ち消す(🧐)学者(📂)もございま(😠)したが(⛷)、どうも、そ(🖇)の(😛)ニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅(🎟)巴ヨーロッパ(💌)で発見(🍕)せ(🤤)られた化石(📯)とそっくりだという(🚓)事が(🤺)明白にな(🎩)ってまいりましたので、知(🏂)らぬ振りをしているわけ(🚖)に(🤜)も(🐾)ゆかず、ここに日本の(🏿)山椒(❣)魚が(👉)世界中の学者の重要な(🍮)研究課目(🙆)と相なりまして、(🚱)いやしく(🤝)も古代の動(🀄)物に関心を(👪)持つほどの者は、ぜひ(💻)とも(⬜)一度ニッ(🌅)ポンの(🐏)大サンショ(🥒)ウウオにお目にかからなければ話にならぬとまで言われるよ(⛑)うになっ(📋)て、(🎈)なん(🗃)とも実に痛快無比、御同慶のいたり(💌)に堪えませ(👗)ん。思っても(😭)見(💰)よ（(🉐)また気取りはじめた）太古の動物が太古そ(👣)のままの姿で、いま(🔤)も(🎸)なお悠(💽)然とこの日本(🈁)の(🤞)谷川に棲(🤲)息せいそく(🕑)し繁殖し、ま(❎)た(⤵)静(👺)かにものを思(😒)い(🐽)つつあ(🏠)る様は、(🐪)こ(🙀)れぞ(🐊)まさしく(💕)神な(🌺)がら、万古不易の(🛬)豊葦原とよあしはら瑞穂(🥋)国み(🧚)ずほのくに、か(🤷)の高志こしの八岐やま(🥍)たの遠呂智お(💿)ろち、または稲(♒)羽い(👙)な(🔋)ばの(🥛)兎の皮を剥はぎし和(😸)邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかっ(🆑)た(👅)か(🍙)と（脱線、脱線(⏯)）私は思(🕹)惟し(🦁)いつかまつ(🎃)るので(😳)ありますが、反対の意見(🏭)をお持ちの学者もあるかも知れ(💰)ません。別段、こだ(🔌)わる(😢)わけで(🌃)はありませんが(🥂)、作州の津(🏐)山(🐩)から九里ばかり山奥へはいった(🔙)ところに向(😝)湯原村とい(🥓)うところがありま(😲)して、そこに(🥢)ハンザキ(📑)大明神という神様を祀ま(🐀)つ(💖)っている社やしろがあ(🎈)るそ(🗼)う(🎚)です。ハンザキとい(🏎)う(🚠)のは山椒魚の方言のよ(🐾)うな(🐥)ものでありまして、半分に引き裂かれてもな(🔭)お生きているほ(🍟)ど生活力が(🗓)強(📤)いという意味があるので(🕰)はなかろうかと(🥘)思(🎍)います(🈷)が、その(🕉)ハン(🥥)ザキ(🦎)大明神としてまつられ(🐲)てある山(🏣)椒魚(🗺)も(🐗)、おそろし(👖)く強く(🗺)荒々しい(👩)もので(😄)あった(🎽)そう(🤖)で、さ(🚩)かんに人間を(🔳)とって食(🚐)べたという口(📋)碑(🤟)こう(🤞)ひがありまし(🌿)て(🦇)、それ(💉)は作(🌬)陽(🍳)誌(🍧)と(👮)い(🔂)う書物にも出てい(🐸)る(🎂)ようでございます。あんまり人間をとって(🦑)食べるので、或(⚫)ある(🔤)勇(🆑)士がついに之(👊)これを退治(🥛)して、あとの(🐊)祟た(💖)たりの無(🚶)いよ(🔮)うに(🤒)早速(🔶)、大明神(🏿)とし(🙋)て祀り込(😰)めてうまい具合に(🚵)おさめ(🚂)たと(🕠)いう事が、そ(🔦)の作陽誌と(🙋)いう書物に詳し(❣)く書か(👸)れ(✨)ているのでご(⛷)ざいま(🔄)す。いまは、さ(🦌)さやかなお宮です(🏃)が(🔫)、その昔は非(🔲)常(🤧)に大きい(⚫)神(🏀)社(🔸)だ(🔐)っ(🍱)たそうで、な(🚶)んだ(📢)か(🎟)、八岐やまたの(🌵)大蛇おろち(🅾)の(🍓)話に似(🔮)ているようなところも(🌕)あ(👵)るではござ(🛅)い(💂)ませんか。決して、こだわる(🦓)わ(🛢)けではありませぬが、作(🎌)陽誌により(🚋)まする(🥌)と(🖨)、そのハ(🍎)ンザキの大きさが三丈もあったというのです(🚱)が、それは(🗳)学者たちにと(📆)って(📘)は疑(🌋)わ(💕)しい事かも知れませんが(🧠)、どうも私(👏)は人(👟)の話を疑(📹)う奴(💂)はまこと(😇)にきらいで、三丈(🎬)と言ったら三丈と信じたらい(🦍)いでは(☕)ないか。（何も速記(📱)者に向(🚠)って(🖼)怒る必(🎗)要はない）とに(⏰)かく昔は(🚅)、ほう(⛓)ぼう(😹)に山(⚪)椒魚がいて(🌊)、そうし(🤕)てなかな(♐)か大(📮)きいのも居(🕧)ったという事を私は信じたいので(💵)ござい(🌵)ます。い(👕)ったいあの(🛋)動物は、か(📋)ら(🥏)だが扁(⏭)平(💙)へんぺいで(🗿)、そうして年を経(🌤)る(🐡)と共に、頭が異様(🔯)に(🚶)大(🍂)き(🎼)くなります。そう(⚫)して口が大きくなって、いま(🧥)の若(📂)い人(👟)たち(🎊)な(📳)どがグロ(👚)テスク(🚟)とか何とかいっ(🍣)て敬遠したがる種類の(👡)風貌を(⛷)呈してまいりま(👄)すので、昔の(👮)人がこ(⬛)れ(👪)を、ただものでない(🥞)として畏怖いふ(⌚)し(🔷)た(🍸)ろうという事も(🐅)想(📶)像に難くないのであり(📀)ま(🚾)す(🤖)。実(🔦)際ま(🕖)た、い(⛷)ま(🎽)日(🌹)本(👔)の谷川(🎾)に棲息している二(🥝)尺か二尺五寸くらいの(🛳)山椒魚で(🐬)も、くらいついた(🤐)り(🛎)何(♑)か(🔢)すると酷ひどいそ(💥)うで(📵)す。鋭い歯(👓)はありませんけれ(🌎)ど(🖍)も何せ力が強うござ(😛)いますから、(🧤)人間(🏵)の指の一本や二(😲)本は、わけな(🍖)く食いち(🐧)ぎるそうで、(🚬)どうも、いや(📺)になります(💜)。（失言）(🚂)その点に就いても私(🥦)は(🚗)山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬ(🔏)つもりで(📪)ござい(📿)ます。割合に(🥋)お(🦄)となしい動物(💽)でありますけれど、あれ(🚱)で、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽いなばの(🕥)兎も、あるいはこいつにやられた(😛)のではなか(🔚)ろうかと私は(🎊)にらんでい(🛁)るのでございますが、こ(🕖)れに就(⏬)いてはなお研究の余地(🗃)も(🛅)あるようでご(🏁)ざい(🚸)ます。妙なもので(🐻)、(🔔)あのように鈍重に見(🧒)えて(🤚)いて(🦓)も(🤑)、もの(☔)を食(🤞)う時には実に素(🕯)早いそうで、静かに瞑想(😤)めいそうにふけっている(😇)時でも自分の頭(🚗)の側に他の動物(😂)が(🌨)来ると、パッと頭を曲げて食い(🚁)つ(🎧)く、是これがどうも実に素早いものだそうで、(😌)話(🎓)に聞いてさえ興醒(💌)きょうざめがするくらいで、突如として頭を(🛏)曲(⛓)げて、ぱくりとやって(🦎)、ま(🛸)た静かに瞑想に(➰)ふける(🎇)。日(📥)本の山椒魚は(🔃)、あのヤマメという魚を食(📻)ってい(📠)るのですが、どうしてあ(🎇)んな敏捷な魚をとって食えるか(🥈)、不思議(🚇)なくらい(💫)であ(🌠)り(🤥)ます。それ(🐞)にはあ(😛)の(🏛)山椒魚の皮膚の色(🚥)が(🔡)たい(🐁)へん役立ってい(🐽)るようで(😑)あります(🧘)。かれが谷川の岩(🥑)の(🥀)下に静かに身を(📢)沈めていると、泥だ(🥩)か(🐥)何だかさっぱりわからぬ。それでか(💛)れは、岩(📣)穴の出口の(🌓)と(🛰)ころに大きい(✨)頭を置い(🍶)て(😦)おきま(📘)して、深く(🎵)ものを思うておりますると(🍤)、(👍)ヤ(📰)マメが(🔄)ち(😈)ょ(🕉)いとその岩の下に寄っ(🍡)て来る、と突如ぱくりと大きな(💔)口をあけ(🌃)てそれを食べ(💫)る、遠(🤮)くまで(💻)追いかけて行くと(👚)いう(🤘)事はからだが(📢)重くてと(🙇)ても(⏰)出来ない、そ(⌛)のかわり(🤘)自(🔁)分(🕒)の頭のすぐ(🧚)そばに(💧)来たなら決して逃がさずぱ(🕌)くりと食べる、それは非常(🚩)に素(🏼)早(🌄)いものだ(🍋)そうで(📬)あります(🤴)。昼(🌫)はたいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜は(💝)のそ(🐶)のそ散(🔱)歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の(🎺)河口で網を打ってい(🚛)たら、(⏲)その網の中にはいっていた(🥃)などの話もあ(🚃)るよ(🐍)う(🎟)でございま(🥎)す。だい(🌚)たい日本のどの辺に多くいる(❔)のか、それは(⛽)あ(🏢)のシーボ(㊙)ルト(🔈)さんの他(📩)にも、和蘭オランダ(🌙)人のハンデルホーメ(❕)ン(🥇)、(🐫)独逸(🌟)ドイツ(🏐)人の(🍶)ライン、地理学(😂)者(🍻)の(🦉)ボ(🍟)ンなんて人も、ちょいちょ(♓)い(🤑)調べていまし(🎙)たそ(🎴)うで、また(👤)日本でも(🖌)古(🌀)くは佐(🌾)々木忠(🖍)次郎とかいう人(🈵)、石川(📞)博士(📜)など実地に深(🚔)山を歩き(🦔)ま(🚉)わって調べて(🌇)み(💢)て、その結果、岐阜(🤾)の(🛄)奥の郡(🛐)上ぐ(🍚)じょう郡に八幡はちまんと(🐫)いうところがありまし(🗼)て、その(⛴)八幡が、ま(🏊)あ、東の境に(🏕)なっていて、その以東に(📿)は山椒魚(🍗)は見当らぬ、そうして、その八幡か(👨)ら(🍵)西(🍇)、(🐕)中央山(⛅)脈を伝(🌃)わって(✍)本州(📖)の(🎍)端まで山(🐖)椒(🚎)魚はい(🚇)る、という事にただいま(✝)のとこ(😕)ろではなっ(🍮)ているようで(🐵)ございます。周防すおう長門ながとにも(🎞)いるそ(🌶)うで(🍁)すし、石州あた(☝)りにもいるそう(😉)です(🌯)。そ(😜)れ(🌠)から(❎)、もう一つは、琵(💝)琶(👆)湖の近所(🥦)から(😸)伊(🐮)勢、(🎞)伊賀、大(🤚)和、あの辺に山脈があり(🐕)ますが、あの山脈(🍦)にもちょい(🌻)ちょい居るそうでございます。その他は、四国(👢)にも九州にもいまのとこ(🙏)ろ見当らぬそうで、箱根(❕)サンショ(🛋)ウウオと(🍄)いうのが(⚪)関東地方に棲息して(🔍)居り(🙏)ますけれ(🔣)ども、あれはまた全(👹)く違った(🏑)構(😏)造を(🔊)持っ(⛄)ているもので(🆑)、せい(🚽)ぜ(🌕)い(🎏)蠑※(「(🐧)虫(🐢)＋原(📌)」、(🙄)第(⚪)3水準1-91-60)いもりく(🤐)らいの大(👥)きさ(🤴)であり(📖)まして、それ以上(㊙)は大きく(💳)なり(🌫)ませぬ。日本の(🖥)山椒魚が、とにか(🤗)く古代の化石と(❎)同じくらいに大きいとい(🆒)う(🐤)と(✂)ころに有難(⬆)さがある訳で(😬)あ(📷)りまして、文句無し(😖)に(🏝)世(🍗)界一ばん、ここ(💇)に(🎹)私の情熱もおのずから(💫)湧いて来て、(➖)力(🖊)こぶもはいってまい(⛎)りま(👔)す次(🔱)第で(👼)ござい(🕦)ます。最(❤)近(🚴)、(📅)日本で発見せられ(😣)た山(🌋)椒魚の中(😋)で(💕)一(🕊)ばん大(📃)きいの(🛣)は、四尺五(👋)寸(🎬)、まず(🚐)一メートル半というところで、それ以上(🧝)のものは、(💕)ちょっと見当らぬそ(🏫)うでござい(🗃)ます。けれども、伯耆国ほうきのく(🌿)にの淀(👠)江(🦅)よ(🚝)どえ村とい(🌡)う(🏁)ところに(🌈)住んでいる(⌛)一老翁(🏼)が、(🗨)自分(🚫)の庭の池(🏩)に(🎤)子供(🍃)の(🥂)時分から一(🍕)匹の(🚽)山椒魚を飼って(🍩)置い(🍫)た、それが六十年余も経って、いま(⛰)で(🎐)は立派に一(🥊)丈以上の(🏅)大山椒魚に(❌)なって、(⛓)時(🌔)々(🦇)水(🕘)面に(🔬)頭を出すが、その頭の幅だ(♌)けで(🌯)も大(😭)変なもので、幅(👺)三尺、荘厳(🍽)ですな(🐍)あ、身のたけ一丈、もっ(💓)と(📻)も、この老翁は、実にずる(🍡)いじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すい(⛴)れんを(〽)いっぱいはびこ(🍇)らせて、その山椒(🛑)魚の姿を(🤡)誰にも見せな(🛵)いよう(🏺)にたくらんで、そ(💓)うして(🤳)自分ひとり(🐥)で頭の幅三尺(😤)、(🥀)身(📞)のたけ(🤺)一丈(🏈)、と力ん(📍)でいるのだそうで、それは或る学者の報告書に(🃏)も見えていた(🗾)事でございま(💱)すが、その(👫)学者(🌀)は、(🏦)わ(🌳)ざわざ伯耆国(🥩)淀江村ま(🤠)で出(😇)か(💶)けて(⤵)行ってその老翁に(🐹)逢い、もし本当(🎖)に一丈あるんだった(🧖)ら、よほど高い金(👥)を出(🐩)して(⛑)買って(🥛)もよろしい(🌲)、ひとめ見せてくれ、と(🚻)懇(📵)願したが、老翁はにやり(🌌)と笑っ(🥞)て、(🍙)い(📉)れものを持っ(❔)て来た(🎐)か、と言(🕋)ったそうで(💄)、実(🐄)に不愉快、(👒)その学者(🍨)も「(🏻)面妖(🗻)めん(🚆)よ(🕙)うの老頭に(🐚)して、いかぬ老(🍿)頭(🐗)なり」と(📷)そ(🐳)の報告書に(🦌)しるし(👌)てあ(📍)ります(🏸)くらいで、地(🖱)団(📐)駄じ(🔗)だんだ踏ん(👄)でくやしがった様が、その一句に依(⛲)よって(🔯)も十(🍺)分に察知できるのでありま(⛹)す。そ(🐓)の山椒魚(🏂)は(🌽)、その後どうなったか、私も実は、それ(🥈)ほど(🥎)の大き(🦃)い山椒魚を一匹欲し(🗣)いものだと思っ(💕)て(🚁)いるのでありま(📞)すが、(✊)どう(🌗)も、い(🍎)れも(🌍)の(💯)を(⬅)持って来た(⏹)か、と言わ(🤨)れると窮し(💭)ます。バケツぐら(🕯)いでは間に合い(💋)ま(🎠)せん。けれども(🚇)、(📅)私は、いつの日か、一丈ほどの(🛅)山椒魚を、わがも(💗)のにしたい(🔰)、そうして日夕相親(📠)しみ、(🤦)古代の雰囲気にじかに(🔖)触れてみたい、深山幽(🐅)谷の(🔼)い(🦆)ぶきに(🧛)しびれるくら(🐃)い接して(☕)みたい、頃(✅)日けいじつ、水族館にて(🌻)二尺くらいの山椒魚を見て、それから思(🔡)うとこ(🤹)ろあ(🎂)ってあ(⬇)れこ(🐮)れ(😉)と(⭕)山椒魚に(🛬)就つ(🖐)いて諸文献を(🌡)調べてみました(📗)が、調べて行(🎾)くうち(🍎)に、どう(🐢)にかして、日本(🦈)一ばん、いや日(🖋)本一ばんは(🌻)即ち世界一ばんという事に(🚈)なりま(🥑)す(🦑)が、一ばん大きな山椒魚(🗽)を私の生きて在るうち(🗯)に、ひと(⚪)め見たいも(🕸)のだという(🧤)希(🐊)望に胸を焼か(🎒)れて、(🍙)こ(🤹)れまた老いの物(🎐)好きと、かの貧書(👌)生(⛳)（ひ(📡)どい）などに(🥨)笑わ(💯)れるのは必定と存じますが(👱)、(⚓)神よ、私は(🔞)ただ、大きい山椒(💜)魚を見たいので(😅)す、人間、大(💫)きいものを見(🆗)たいというのはこれ天性にし(🐝)て、理(⛄)窟(🚛)も何もあり(🤶)やせん！　（本音に近し）そ(🕴)れ(🕓)は、どのように見事なものだろ(🔡)う(🤤)、(🚟)一丈でな(🚽)く(🧀)と(😓)も六(🍙)尺でもいい、(🎠)想像するだに胸(👩)がつぶれる(🍞)。まず今日は(🈁)、こ(🎞)れ(🔍)くらいにし(💢)て置きま(🏻)しょう。（ばかばかしい）

A「西(🥫)洋だってそ(🦑)んな流儀は時勢おくれだよ、宗教(❌)の威(🕉)力がなくなってし(🐕)ま(🚓)って(⚓)いる(😋)んだか(🚿)ら」

A「そないお(🕥)云やしたかて、あ(⛵)んた(✅)が買こうておいでたんや(➖)おへ(🍶)んか(👅)。わてエかて(🎸)かなわんわ、(🐣)しん(🏔)どうて。………」

A「永久に」

Aちょうどナ(📼)オミが十八の歳の(👯)秋、(🙀)残暑のきびし(🐙)い九月初旬の或ある(🌜)夕方(🔕)のことでした。私はその日(😔)、会(🧦)社の方が暇だっ(🏇)たので一(📂)時間程早(🛠)く切(🏀)り上げ(🤨)て(🌈)、大森の家へ帰っ(⤴)て来ると、思いがけなく(⛺)門(😟)を這(🏯)入はいった庭(🖥)の所に、つ(🔋)いぞ見馴みな(🧠)れない一人の少年が(🈚)、ナ(🐪)オミ(🍥)と何か話して(🕓)いるの(🛰)を見かけました(🔠)。