年寄(🗡)つた(🥫)百(😼)姓(xì(🤷)ng )が上(shàng )つた。――色々(🚳)説(shuì )をき(😗)いたけ(🕰)れども(🕓)、みんな「不(bú )義(yì )不忠」のことば(🥡)かりだ、(🏍)と云(🌴)つた。言葉が齒か(⛴)らもれて、一言(🖤)々々の(🔹)間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣と(✝)自分達(dá )は親子のやうなもの(😡)だ。若(🎃)い(🏠)ものは、それを忘れては(🧐)なら(📚)ない。「い(🗑)やしくも」地(dì )主樣にたてつくやうな(⛏)こ(🆖)とはしな(🤸)いことだ。「畑でも取り上(shàng )げられたらどうするん(🎒)だ。」――(🛡)さう云(yún )つた。「お父(fù(🈚) )アー(🕳)ン、分つたよ。」と、後か(🧗)ら叫ん(👑)だも(📂)のがあつた(👖)。終(🌻)つてその年寄(jì )が壇を下りると、又(🏙)ガヤ/\した。
「芳(fāng )? ――(⛳)う(🎠)ん(📈)、芳か(👕)。」さう母(mǔ(🍨) )親が(👞)分ると(🗞)、「それさ、(🏯)まだ墮りねえ(🌰)どよ。體でも惡くし(🦐)ねえばえゝ。」と云つた。
「源吉君(jun1 )、殘つて一(yī )つ相談に乘つた(🌏)らど(🥪)うだ。」と、若い一(🖲)人が云つた。
すると(🤘)、お芳(🛐)の父は落(🕙)着きなく、うやむやにして(🐨)、(⚽)頭を自分(fè(🥁)n )の(🚰)手(shǒ(👌)u )で押(⏭)へて振(zhèn )り(👕)なが(🍎)ら、歸つて行つ(🛳)た。「俺アは、(⌚)もう(🚬)どうもかもはア分(🦕)わか(🚠)な(💀)くなつたんし(🛀)。」…(⛴)…
(🌋)それで、――それで(📐)百姓達(dá(🚺) )が(😈)、や(🍙)う(🕯)やく、(🛵)殺氣立つて(🖕)きた「(⏲)や(🚬)うに(🌁)見(jiàn )えた」。自(🛌)然、そして幹(🚙)部(bù(😛) )から(🥔)、その氣(📘)勢が、だん/(🌮)\一人々々と(🍻)、(🌡)傳(🍗)つて行(há(🦗)ng )つた。誰も何(🍎)(hé )んとも(🦅)云はなく(🐁)て(🤔)も、石山(🛣)の家(🛋)(jiā )に、成(🍊)(chéng )行(háng )きを知るために(🏜)、百姓がわざ/\出掛けてくるも(📈)のも出來てきた(🉑)。無口な百姓も、口(kǒu )少なでは(🐹)あるが(👋)、苛(⏭)立(🔺)つた調子(zǐ(🎉) )で、(🍬)ム(➡)ツツリ/\(🍋)ものを云(🖤)つて(😭)行(há(📈)ng )つた。
「昔、こ(💡)つたらごと無かつたん(🙉)だど、本當に、おつかなこ(👀)と(🤩)仕出來すん(📐)だか(🦅)。」
しば(➕)らくす(📧)ると、(🖇)百(🌼)(bǎi )姓(📽)の集會(huì )らし(📜)い(🌻)、變な人いきれの臭氣で(💙)ムンと(🔣)し(🏿)た。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025