○(💰) 孔(😡)子と顔(⛎)(yá )淵との(🛹)それぞ(🏕)れの面目(⛅)、(🕵)並に(📝)両者の結びつきが(✌)この一(yī )章に(🤽)躍如(Ⓜ)としている(🕸)。さすが(🧑)に顔(💶)淵の言(👻)葉であり、彼ならでは出来ない表現(👌)である。
(😔)先(🦗)師は、温か(🧀)で、しか(🖋)もきび(🗣)し(🥣)い方(fāng )であった。威(😴)厳(🍯)が(🌜)あって、(🍳)しか(🦒)もおそろしくない方で(🚛)あった。うや(✝)うや(😼)しくて、し(🏦)かも安らかな方であっ(🎊)た(👈)。
○(🐔) 両(🏽)端==首尾(wěi )、本末(👴)、上下、大小、軽重(💨)、精粗、等(děng )々を意味(wèi )するが、要(🦍)す(🥁)るに委(wěi )曲をつ(🤩)くし、懇(kěn )切丁寧(ní(🗯)ng )に教えるというこ(🏌)とを(🍬)形(📖)容して「両(liǎ(🉐)ng )端をたたく」とい(🐞)つたのである(♑)。
「(🐊)やぶれ(🎃)た(💎)綿入(🕟)を着(🦅)て、上等(dě(💕)ng )の毛(🗄)皮を着ている(🦄)者と並んで(🥈)いて(👑)も(😟)、平(🏑)気(📆)でいられるのは由ゆうだろうか(🙃)。詩経(jīng )に、
一五(wǔ )(一(yī )九九(jiǔ ))
一八(二(èr )二三(sān ))
一二(èr )(一(⏸)九六(liù ))
○ こういう言葉の深(🚋)刻さが(🤽)わからない(🎚)と、論(lùn )語(🍶)の(🔙)妙(🍡)味(wèi )はわから(👂)ない。
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