みんな(📇)は、しずかに眼を見(jiàn )開い(🔱)た。窓(🍗)のすりガラス(🎫)はもう十分明るくな(😆)ってお(🐭)り、ほのかな紅(🚽)をさえと(🚫)かして(🔍)いた。
「あっ、(🈲)そうだ。僕(🏥)はここだけ(🧟)にへばりつ(💭)いて(📍)いては、いけなかったんだ(🥊)。」
「そうか(📤)も(🗼)し(🌼)れません(😰)。しかし、それ(🐎)はや(➡)らないほうがいいでしょう。板木ばんぎで起(qǐ )きる約束(🌪)や(🔀)く(🤪)そく(🙎)をしたん(🏯)で(😇)す(🏔)から。」
(🖕)か(🚄)れは心の(🅿)中で強(qiáng )く(👏)否定(dì(🔆)ng )した。しかし、否(🎳)定(🍼)した心そのも(⏹)のが、やはり、ふだんの(🚸)秩(zhì )序(🍘)を失った心(😈)でしか(🍶)なか(📍)ったのである。
「べつ(🍸)にこれと申す心得(🌀)もござい(🆓)ません。ただ(👔)定めに(👅)従(🐀)いましてつき(🎅)ましただけで…(🚙)…」
(🐪)静坐のあ(🍲)とは遥(yáo )拝(bài )よう(🤴)はいだっ(🅾)た。―(🍎)―これは皇大神(🏩)宮こうたい(📔)じんぐうと皇居(🛬)こう(🎱)きょに対する儀礼ぎれい(🧓)で、その当(🐤)時は、(🤔)極(🏆)左きょくさ分子(zǐ )や一部のキリ(👲)ス(⛓)ト教徒以外の全国民によっ(🍰)て当然な国民儀礼(🛏)と(🏽)認めら(🗃)れ、集(🥙)団(tuán )行事(🍯)に(👽)おいてそれを欠くことは、国(🕺)民(mín )常識に反す(🈶)る(🏼)ものとさ(🍭)え(🏝)考えら(😻)れて(🤕)いたのである。
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