日本《こんち き えろ》2行目ライン
こんち き えろあらすじ
「(✴)そ(🐄)うか。しから(🌮)ば(🤜)、(⛔)その方は正(zhèng )武(🤜)隊に預(🕟)けるから(🥙)、兵糧方ひょうろう(🚢)か(🥎)たの(🍲)供(gòng )を(🌹)いたせ(💏)。」
筑波(🍈)の空に揚がった高い(😆)烽火(huǒ )のろしは西の(🕥)志(🛒)(zhì(🦏) )士らと連(lián )絡のないものではな(💣)かった。筑波の勢(🕙)いが大いに振(zhèn )ふるったの(🖥)は、(🎽)あだかも長州(🏕)の大兵が京都包囲のまっ最中(😱)であったと言わるる。水(🉑)(shuǐ )長二藩(👒)の提携(xié )は従来幾たびか(🌺)画策せられた(👯)ことであって、(🍦)一部の(😸)志士ら(🚶)が互(🥑)いに往(💀)来し始め(🧜)た(🏞)のは安藤老中(✒)あんどうろうじゅ(👁)う(🚙)要(yào )撃(🎍)の以前(🌔)にも(🍼)当(dāng )たる。東西相(xiàng )呼応して起(👭)こ(🚍)った尊攘派の運動は、西(🐤)には長(🍝)州の(🥟)敗退(😶)となり、東に(🖥)は水(♍)戸浪士ら(🌐)の悪(è(♍) )戦(🍺)苦(😿)闘となった。
「ほんと(🔹)に、(🍫)これも何かの御縁かと思います(👸)ね。」
伊那の谷か(🌴)ら木曾(céng )の(💴)西(xī(📀) )のは(🏊)ずれへ出(chū )るには、大(🤗)平(🅿)(píng )峠おお(🤢)だ(🤾)いらと(💂)うげを(🍑)越えるか、(👐)梨子野(yě )峠な(🐈)しのとうげを越(🤟)える(🍚)か、(🆗)いずれに(🌈)しても奥山の(🥡)道をたど(💠)らねばならない。木曾下四(🚏)(sì(📄) )宿へ(🏔)の(🎫)当分助(🍿)(zhù )郷(xiāng )すけごう、あるいは大助(🚴)郷(xiāng )の(🍡)勤(qín )めと(🍞)し(🆙)て、伊那百十(👜)九(jiǔ )か村の村民(📋)(mín )が行き悩(nǎ(🚘)o )むのもその道だ。木から落ち(😷)る山蛭やまびる、往来(lái )ゆきき(😬)の(😞)人に(💠)取り(🧔)つく(♌)蚋(🤔)ぶよ(🌈)、勁(🍫)つよい風(📵)に鳴る熊(🔤)笹くまざさ、そのおりお(🚰)りの路(📱)傍(bàng )に見つける(🐩)ものを引き合(hé )いに出さないまでも、(🎙)昼で(🍋)も暗い森(sēn )林の谷は四里あまりにわたっ(✉)ている(📟)。旅する(🚁)ものはそこに杣そまの生活と、(🚳)わずかな桑(🐈)畠くわばたけと、米穀(⚫)(yù )も実らないような寒い土地とを見(📽)(jià(🍎)n )いだす。その深(shēn )い山(shā(🔚)n )間やまあい(🎣)を分け(🏹)て、浪(làng )士らは和田峠(🚶)合戦以来(😺)の負(fù )傷者から十数門の大(🐸)砲(🐾)までも運(yùn )ばねばならない。
「敵(dí )はもう近いと思わんけりゃ(🎂)なりません。」(🏌)
「徳(dé )川幕(🎷)府に(😉)人がないでも(🚀)ありま(🍸)せ(🐀)んかね。」(🆑)
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