楽(🏡)長と孔子(🛒)の眼
と、残(😭)念そうな口吻(🏳)で云った(🦗)。
「(📝)ふふむ。すると、わしの眼(🔢)(yǎn )に何か邪悪な影(yǐ(🍻)ng )でも射してい(⚫)るのかな。」
ところが(❇)、ある日、(🛤)樊(〰)(fán )遅が孔(kǒng )子の供(🎦)をして(🔮)、馬(🎑)車を御(yù )すること(⛪)に(🚞)なった。樊(👘)遅は(🍵)孔子(😐)の若(🥝)い門(🐓)人(rén )の一人(🗳)である。武芸に秀(🐅)で(😍)てい(🏥)る(🚡)ために、孟孫子に愛(♎)されて(😣)、しばしばそ(🎳)の門に出入(rù )する。孔子は、(🗓)彼な(📣)らば、自分の意志をはっ(🙏)きり孟懿(🎾)子に伝えてくれ(🏒)る(🆓)だろう(🔯)、と考(kǎ(😉)o )えた(🐹)。
彼が孔(kǒng )子(zǐ )を(🏀)送(sòng )り(🗽)届(🌆)けたあ(🚫)と、す(🍁)ぐその足(😜)(zú )で孟懿子(zǐ )を訪(🚏)(fǎng )ねた(🍘)のはい(💺)うまでもない。そして、も(👈)し孟懿(🏟)子(zǐ(👭) )が、自(zì )己(jǐ )の(📱)権(📽)勢(🐧)を誇示する(🛄)ためでなく、(🆕)真(zhēn )に死(sǐ )者の霊に(😺)奉仕したい一心から、祭(🎟)典を(🎹)行おうとしていたの(🛌)だったら、樊遅のこ(🎇)の訪問は、彼(🍈)(bǐ )にと(⭐)って、(🏤)すばら(😓)し(🎤)い(🖐)意義をもつ(🌗)ことになっ(🎥)た(👚)に相違な(💾)い。しかし、そのことにつ(🚑)いては、記録はわれわ(🗃)れに何(📓)事(shì )も(🚎)告げ(🈯)てはいない。
(🌸)彼(🌸)は、しかし、もう狼狽うろたえても恐れても(🛵)いな(🕗)かっ(💉)た。粛然(rá(🅿)n )とした(🖱)空(kōng )気の中(😐)に、彼はかえって(🌪)安(🤠)堵(🚎)に似(sì(👟) )た感じ(🦐)を味うことが出(chū )来た。そして、もう一度、
孔(🧕)子(🗜)は答(dá )をうな(🌺)がし(😋)た(🍡)。しかし樊遅は(😹)もう一度(🚴)「(🚫)はあ(🆘)。」と答えるより仕方がなかった。
門人たちが、孔(💏)子(🈷)のこうした教訓によっ(🕜)て、まじめ(🎬)に(〽)自(zì )己を反省する機縁を掴み(🐴)得たかは、(👛)まだ疑問で(🎆)あった(🆒)。しかし(🌦)、それ以来、仲弓の身分(fèn )や(🐫)、彼の父の(🚌)素(🚙)行(háng )が、彼(bǐ )等の話題にのぼら(🌪)なくなったことだけ(🔙)はたしか(👦)で(🐈)ある(🧞)。尤(yóu )も、この事は、仲(🚘)(zhòng )弓自身(shē(➡)n )にとっては、どうでもいい(🐱)事であ(😚)った。彼はただ自(zì )らを戒(jiè )慎する(🎵)こ(⚫)とによって(🗳)、孔子(zǐ )の知遇(yù )に応(🔳)(yīng )こたえればよかったのだ(👠)から。
楽(lè )長(🆒)は、雲を隔てて日を仰(yǎng )ぐような(👁)感じで、(🥝)孔(📠)子(🔎)の音楽論(〰)を(🌜)聴(💾)い(🥕)ていた。しかし、(⭕)孔子の(🕹)最(zuì )後(🍭)の言葉が彼(🥢)の耳(ěr )にはい(🥑)った時(👔)(shí(🤚) )、彼の胸は急にうずき出した。そし(🎮)て孔子(🚚)に(🍰)「(🍇)邪心がある」と云われて(⬜)も仕方がない(🔊)、と思った。
(🔌)彼(🍋)は、消え去っ(🔡)た孔子の眼を追い(🤬)求め(⏸)るよう(⌚)に、何も(🆒)ない(🏧)青(🖨)空(🐢)を、いつまでも見(❔)つ(👳)めていた。
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