皆さんに(⏳)も前にお話しし(🥘)たように、母がな(👍)くなりました(❔)時、わ(🧟)たしは郷里の神(🕔)坂村み(🚣)さ(😃)かむ(🎲)らのほうで、久し(🎊)ぶりの姉(🗃)(zǐ(🏗) )と落ち(👨)合い(🈺)、そ(🆚)の葬(👌)式を済まし、(💯)父(🍇)の墓をも(🐈)ともどもとむ(✉)らいまして、その帰(guī(🆑) )りには木曾福島まで(✔)姉と(🤐)いっしょでした。神(📆)坂村から木(🔛)(mù )曾福(😍)島(dǎo )の町まで十二(🚁)(èr )里(lǐ )です。木(🙈)曾路きそじの深いと(💲)ころで(🎏)す(🍬)。そ(♿)の時(shí(🏡) )は、ほかに(🚬)連(📄)れ(🙅)もあ(🚛)りました(🌅)が、なにしろ山(shān )坂は(🤚)多し、(✳)木曾川(🔨)きそがわづたいの(🈺)道(⚾)を女の(😽)足ではそう(🔻)はかどらないものです(🤷)から、途(💈)(tú )中二(èr )晩(🐓)も泊(⤴)ま(🍪)り(🤾)ま(♒)した。し(🌱)かし、この道は楽しく、そ(🔬)れまで遠(😭)(yuǎn )いところに(💠)いた姉がにわかに近く思われてきました。そ(👧)う(🕸)申(shēn )して(🧜)はなん(📹)です(😳)が、わた(🈲)し(🏼)たちの母の(🍆)死(sǐ )が、(💬)こんな姉(🍠)弟きょ(🍳)うだい(🐊)のものを(🤚)近(🦅)く思わせるように(🐯)した(💨)のです。
幼(🍟)い時(shí )分からわたしの好きな恵那山(👯)えなさ(🛡)んは、(🏿)もう一度(dù )自分を迎え(✌)て(👎)くれるように見えま(❣)した。あの山(🌶)のふもとにあ(🆎)る村をよ(🕗)く見(🐨)たら、(💣)何(🥃)ほ(🔃)どの(🐳)もの(🐾)が生き(🎤)返(fǎn )ってきているか知れないとは思いましたが、わたしも仙台(🚓)せん(🈂)だいのほ(🔝)うに学校のつと(🍙)めをひかえていて、古いな(🗼)じみのある(🍌)家々をたずねる時も(🗾)そうありま(👾)せ(💙)んでした。乳母(mǔ(🚓) )としてわ(😾)た(😙)し(🖊)を抱(bà(🔢)o )いたりおぶっ(💗)たりしてく(😶)れた(🚹)お雛ひな(🚉)も、伊那(🍾)い(♊)なのほうへ(🧛)行(🔞)って暮らし(💑)ている(😃)と(🐟)や(🚐)らで、もはや村にもいませんでした(🔰)。先(xiān )年(nián )の村(🖖)の(🍹)大火にあったわが家の古い屋敷(😯)で惜しいと思われるの(👮)は、(👔)裏(lǐ(📃) )の土蔵の焼け落ちたこと(🔳)でした。あの土蔵の二階は(🐉)全部(🥫)が書物(🕍)庫(📂)し(🚛)ょもつぐらで(😰)、木(mù )曾谷きそ(👜)だにの歴史(shǐ(〰) )を語る古文(🤶)書や、じじ(🧓)ののこした写本(🥄)や、父(🚮)(fù )が(💻)一生(🔖)か(🐘)かって集め(🛷)て(📄)おいた和書漢(👔)書の類(lè(📖)i )はことごとく失われ(🔇)たのですか(🧚)ら。
木曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市うま(🚊)いち(🔶)の(🐙)立つ町(⚡)としても昔か(🤜)ら知(zhī )られてい(🆖)ます。そ(⛄)の馬市の(🔃)ことを木曾地(dì(🏣) )方のものは「(📎)お毛(máo )附けづけ」とも(🃏)言(🚷)います(🍣)。木(mù )曾(🐔)(céng )は馬(🕢)の産(🎑)地で、(🏌)馬を飼(🚰)わ(🍑)ない百(🈚)姓はなかったく(👨)らいですから、(📎)福島に市いちの立った時(shí )は近在のものが木曾駒き(👘)そご(🌬)まを(🚕)持ち(🅱)寄ります(🍘)。そ(🈶)れを買いに諸(zhū )国(🚗)(guó(🚭) )から(👊)博労(⛳)ばくろうが(🚒)入りこんできます(🍺)。町もに(📫)ぎ(⛎)わいの時です。
八 荒浜(bāng )
(🕔)さけが言う(👄)には、たいさん、(🌉)わたし(😜)はこれで旅な(🐏)れ(🚞)ています(📟)。こ(🍯)れから(🚟)わたしは北へ伸のし(🕌)て、大海(🎏)を味わ(🎆)ってきます(🖼)よ(📛)。この(🗒)と(🤙)お(🗳)りわたしは元(🙇)気ですが、(🕑)まだこんな油の乗(chéng )りかた(🛍)ではまん(🛢)ぞくしません。わたしは行って(🚬)、もっと(😊)か(🛶)らだを鍛えてきましょう。年の暮(📧)れまでには(🧠)帰(🍩)って来(🦃)るつ(🐎)もりですが(🕯)、(🏼)来年(nián )はど(🔅)んな(🥙)いいお正月が来るか(🖕)。おそらくみ(🥄)んな春待つ思いで、かちぐ(🐊)り、ごまめ、こ(📶)んぶなぞを用意し、いろいろと年越しのした(🌰)くをして(🔚)、わ(👿)たしの帰(guī )りを待(dài )っていてくれるでしょう。わたしがい(😰)なければ(🌁)、仙台(tái )の人は年を取れませ(🌇)ん(🌙)からね(⌛)。
仙(🖍)(xiān )台せ(🆑)んだ(🈁)いへ(🧛)来(🎣)て弱った(👺)ことは(🐕)、(🥈)ことばのな(💶)まりの多(duō )い(⌚)ことでした。何か土地の(🌁)人(💔)(rén )から話(huà )しかけられても、世(🥟)間(jiān )に交際の広(guǎng )い男(ná(🚡)n )や(🥃)女の話に通じないよ(🔱)うなことはまずあり(🐓)ませんでしたが、お(🔦)ばあさんどうしが(♿)語り(🍩)合(⏫)う(🔺)ことば(😸)なぞは、てんで聞き取れない(🏓)くらいで(🍍)し(🔽)た(📕)。わたし(🐳)は(💵)東北学院(yuàn )へ来て学(xué )んでいる生徒(tú )の作文(🤥)の(🥦)中(🥧)にも、何ほどそ(🐵)の地方こ(🕠)と(💝)ばのなまりを見(🌹)つけ(😼)たか(🌝)知れませ(🤮)ん。
荒浜(🎬)(bāng )あらはまのほうからそ(🛋)の音(👉)が聞えてきま(🎈)す(〰)。荒(huā(🤯)ng )浜というところは(🤺)外(🈯)海(hǎ(📲)i )にむいた砂(👀)地(🦎)の多(📯)い漁(yú )村(😆)です。仙(xiān )台せんだ(🐁)いから一里ほどあ(📨)ります。そんな遠いほうで鳴(🚹)る海の音が名掛(guà(👍) )町なかけちょうの宿ま(😬)でよ(📵)く(🤩)聞(wén )えます。
川上を見てき(🛃)たかわずは、いろいろと土地の(⛳)馬の話(😪)をも聞(wén )いて(👣)き(😶)て(📢)そのこと(➕)を相手のかわ(🍂)ずに語(yǔ(📱) )り聞かせ(🎙)ま(😾)した。
前(qián )にもお(🌼)話しした(🍌)よ(🚹)うに、木曾の古道(dào )は(🕉)深い(🥔)山(📖)(shā(💾)n )の中にありまして、道(dào )に迷(mí )う旅人(🔺)もすく(🦋)なくなかったと(🌏)こ(🐙)ろから(🌚)、そんな言(🔼)い伝(🥓)(yú(✔)n )えが生まれてきたので(🌲)しょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五(wǔ )尺(🐩)(chǐ )ぐらいの(🍬)草。平地にあってそう遠(🤶)く(🏈)から望まれ(📝)るものでも(💀)あり(🛣)ません。こ(🐜)れはやは(🛃)り高(📓)いところから見(jiàn )お(😉)ろした感じで(➕)、谷底(dǐ )に隠(😑)れている山(😬)里(lǐ )の草のことを言ったも(🍍)のでしょう。そのははき木が行(háng )っても行(🌤)って(⛓)も(😎)遠くなる(🧙)というとこ(🚥)ろに、(😔)けわし(⏱)い山道を踏みな(🍾)やん(👵)だ昔の人の旅の思(sī )いもあらわ(❕)れていると思(🤵)い(🚻)ます。おもし(🐔)ろい言い伝え(🌂)ではあ(➕)り(📛)ますまいか。こ(🔮)の(👥)言い(🎮)伝(yún )えにこと寄せて、あ(🎙)る(☔)かと思えばないものを(🤨)ははき木に(🍲)たとえた(🚃)古(gǔ )い歌もありますよ(🐱)。
「わかめはようござんすかね(💄)え(📷)。」(🌜)
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