「そ(🥘)ういう祷り(🧔)なら、私はもう久(jiǔ )しい間祷ってい(🏼)るの(🏽)だ。」(🌜)
○ 柏(bǎ(🚸)i )==「(📁)かや」(🏴)である(🛫)。「かしわ」ではない。
(🤕)先師はめったに利益(yì )の(😙)問題(tí )にはふれられなかった。たまたまふれられる(✡)と、必ず天命とか仁とか(🙈)いうこと(👭)と結びつけて話された。
一(🍶)〇(😁)(二一(🔙)五(🛠))
民謡にこういうのが(🆔)あ(👟)る(😢)。
「私(😗)(sī )は、君子とい(👡)うものは仲間ぼめはしないものだと聞いてい(💾)ま(🖲)すが、やは(🌍)り(👊)君(jun1 )子にもそれが(😰)ありまし(👒)ょうか。と(📤)申しま(🕛)す(🔡)のは、昭公は呉(wú(🍆) )ご(👽)か(📂)ら妃きさきを迎(🅱)えられ、(🚲)その(🥚)方がご自分(fè(🎎)n )と同(🚀)性なた(🌆)めに、ごま(🏹)かして呉孟子ごも(⛎)う(👴)しと呼(hū )んでお(🤶)られるので(🉐)す。もし(🕷)そ(🥖)れでも(🛥)昭(👈)公が(🧛)礼(😍)を知った方(fāng )だと(😽)いえます(⏹)なら、世の中に誰(shuí(🚄) )か礼を知らない(👘)ものがありましょう。」
「民衆というものは、(🌔)範を示して(🖤)それに由らせ(🕣)ることは出(🐸)来るが、道理を示し(📀)てそれを理解さ(🆓)せ(🗾)ることはむずかしいものだ。」
○ 唐・虞(🐧)==堯(💂)は(♋)陶唐氏(🚚)、舜は有(yǒ(🕰)u )虞(⏩)氏なる(🔘)故、堯(yáo )・(🔏)舜の時代(dài )を唐(♓)・虞の時代と(😚)いう。
「学問は追いかけて逃がすまいとするような(🔥)気(📸)持でやっても、な(💑)お取りにが(⬜)すお(🚪)それがあるものだ。」
○ (🐬)孔子(zǐ(🔓) )と顔淵との(🔧)そ(🤳)れぞれ(🌇)の面目(💸)、(🚾)並に両(🤝)(liǎ(🍚)ng )者(🔙)の(😦)結びつきがこの(😶)一(🕌)(yī )章(🥊)に躍(yuè )如とし(💫)てい(👰)る。さすがに(😯)顔淵の言(yán )葉であり、彼(🐌)なら(🚃)で(🛩)は出来(🧥)ない表現(xià(🈹)n )である。
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