「(👬)しかしもう眼はさましていますよ(🗞)。」
間(jiān )もな(🍽)く(🤟)、侍僧(🍫)に伴(❕)と(🤙)もなわ(✅)れて(🎦)、一人の(🍇)つつまし(💯)やかな(🍆)小(👁)(xiǎo )僧がは(🎼)いっ(📢)て来た。和(hé )尚は慈愛じあいにみちた眼で、小(xiǎo )僧を見ながらた(🖌)ずねた。
二(🎋)人は声をた(🦍)てて(🌛)笑(xiào )った。次郎(🔱)は、し(🕋)かし(❗)、す(😙)ぐ真(🔸)顔まがおになり(📘)、
しかし、(🏖)つぎの(🏦)瞬間しゅ(🚑)んかんに(🐔)、(🚡)かれの(🛅)頭にひ(📩)らめいたのは大河(hé )無(wú )門の(🔰)こと(🤬)だった。かれは、する(🤐)と、もう飯島の(➡)存在を忘れて、大河の(😦)姿を便所(🐝)(suǒ )のあちらこちらにさがし(🌙)ていた。
(🚿)大河は第五室(🚉)(shì )の(🔀)列の一番うしろにすわ(🐅)っ(🧣)ていた。しか(💒)し(✒)、ただ静かに瞑目めいもくして(😅)いるだけで、(🗄)その顔か(⬅)らは、(🖊)かれの(🎌)気持ちがどう動いて(🚀)いる(🏻)かは、すこしも(🐱)うか(📆)が(👒)え(🐱)なかっ(🥪)た。
やが(🐆)て(🎳)、最後(hòu )のひ(🥉)び(🦁)き(📶)が、澄すみわたった空(🙏)に消え入(🥨)るのを待っ(✨)て、和(hé )尚(shàng )は侍(🕜)(shì(🕹) )僧じそうを呼(📩)(hū(🌩) )んでたずねた。
朝倉先(🏴)生は、しかし、どんな悪(è )い状態があらわ(💘)れ(🛋)て来(❕)ても、すぐその場でそれ(📡)を非難(nán )することがなかった。すべてをいちおう(💠)成(ché(🍲)ng )り行きにまかせ、行くと(♎)ころまで行(háng )かせておいて、(🔍)あとで、(🐔)――た(🔔)とえば食後の(👨)雑談(tá(🕺)n )や、夜(🥉)の集まりな(🦊)どの際に、―(😜)―それを話題にして(🎪)、(🏓)みん(⛸)なと(🌄)いっ(🚅)しょに(🤔)、その原(👇)因結果をこまか(💶)に究明(⏮)し(💁)、その究明をとおして、共(gòng )同生活(huó )の基準になる(🅱)ような原則(zé )的なものを探求(qiú(🦏) )する、(💣)といっ(🗽)た(🌥)ふ(🏎)う(😴)だった(🕥)のであ(🦎)る。
(📥)次(🔪)郎(🥀)が入り口に立(⚪)って様(🏮)子をながめている(🎍)と、
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