六(liù )(一九(🦆)〇(🧟))
○ こう(🏸)いう(🌭)言葉(👗)(yè(❓) )の(🍡)深刻さ(➗)がわからないと、(💮)論語の妙味はわからない。
行(🕠)(háng )か(🏎)り(🙈)ゃせ(😗)ぬ。
○ 孔子(zǐ(🉑) )が昭(zhā(😘)o )公は礼を知つ(🏃)ていると答え(🍸)たのは、自分の国の君主(💀)のことを他国の役人の前(qiá(😎)n )でそしるのが非礼(🕊)(lǐ )で(👣)あり、(🌥)且(🍝)つ忍びなかつた(💍)からであろう。しかし(😻)、(🕑)事実を指摘(🆒)されると、それを否(fǒu )定もせず、また自己辯(bià(🚔)n )護(🔥)(hù )もせず、す(🍶)べてを自(♏)分(🍶)の不明(míng )に帰(guī )した。そこに孔(❇)子(zǐ )の面(💠)目(🌻)があつたのである。
二(è(🧑)r )六((🍽)二(🍸)三一)
○ 老子に(🌤)「善行轍(➰)(zhé )迹無し」とあるが(🎹)、至(zhì )徳(🐂)の境地については(⏰)、(🥁)老(🕘)子(zǐ )も(💕)孔(🌻)(kǒng )子(🧤)も(🏢)同(🅿)(tóng )一で(🌂)あるのが面白い。
「(🛣)孔先(xiān )生(shēng )は(🥧)すばらしい(🥗)先生(🦂)だ。博学で(🥋)何ごとにも通(tō(🏊)ng )じてお(🔴)出でな(🧐)ので、これという特(tè )長が目立た(🐘)ず、そのた(🕙)めに(⏩)、(🤷)却(què )って有名に(🐫)おなりになる(🤨)ことがない。」
大宰たいさ(🥖)いが(🏷)子貢にた(📄)ずねて(💥)いっ(⛱)た(🏔)。―(🍐)―(🍢)
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