源(🤖)吉は上り端(🕓)に腰(🤛)を下すと(📧)、やけ(🤴)にゴシ(🏧)/\頭(🤮)(tóu )を(🎴)かいた。
君の妹(🚬)も(🎈)、札幌に出てき(🚑)た(🐬)こ(🚃)とを(🦎)愚痴つてゐ(🍾)る、俺は君の妹を女給(🤣)に(🚬)だけ(🗞)は(🙄)した(🍣)くな(🥌)い(🎾)と思つて、(🧔)今(👢)、何處かへ(🚝)奉公さ(😍)せ(🙎)てやりた(🥡)いと思つ(🗞)て(👉)ゐる。
源(yuán )吉が、(🧔)集會の途中、醉(zuì )拂(fú )つて歸つてきた。札幌に(🌖)行つてゐ(⤴)る勝(shè(🍓)ng )から(🦊)、手紙が來(lái )てゐた。
「いつの間に、かう百(👜)(bǎ(🍺)i )姓生意氣に(🧖)なつ(🌆)た(📧)べ(🗣)。」(🌤)
(👼)すると(🚼)、一人が、
(📂)夜五時になつて(👑)(今では眞(🏹)暗(⬇)だ(🐨))汽笛(♑)(dí )が鳴(míng )る、さ(🤲)うすると(🎑)人(🍩)(rén )を喰ふ機械から歸(guī )つ(🤦)てもい(🧤)ゝとい(💊)ふことになる、身(🐷)體も心(🈴)も、急(🕢)(jí )にガツた(👓)り(🌹)す(🏻)る。歸るのが(💷)、イ(Ⓜ)ヤになるほど(🐏)疲れてゐる。其(qí )處へ(👉)そのまゝ(🌧)坐(zuò(👢) )つて(😕)しま(💸)ひたい(🗄)位だ。俺はか(👋)う思つ(🕞)た――百姓は、かう(🐛)いふ工場で(👢)働(🚜)(dòng )いてゐるもの等よ(🐯)り、もつと低い、(🐘)馬(mǎ(🍹) )鹿(🐏)ら(🌱)しい、慘めな生活を(🍌)してゐても、(💟)あの野(🔳)ツ原(🕰)(yuán )で働くのが、どんなに過(🚒)勞(láo )だと云(yún )つたつて、空氣が(⛅)いゝ、(🧜)まるで澄んだ水(shuǐ )のやう(♌)に綺(⛪)麗な空(🗾)(kōng )氣だ。空氣(qì(🏾) )のなかには毛一本程(ché(📒)ng )のゴミも(⚽)交つ(😂)て(🥜)ゐない。働(✴)き(🌞)ながら、歌(🕞)(gē )もうたへる。晝には、畑(tián )の眞(zhē(🐧)n )中に、仰向(💃)けになつて、(✅)空を見な(🦉)がら、(🐾)ぼ(🔫)んやり(🐊)してゐたり、晝寢も(🗨)出來る。ところ(🎱)が、(🎡)どうだ、こゝは! (🤷)俺(🎁)はこの工場の中を、君に知らせたいのだ、(🥪)然し(🤹)、どう知らせていゝのか俺(🏼)には一寸出來(lái )ない(👲)。まるで(🚓)、それに比(bǐ )らべたら、場(🙄)末のグヂヨ/\した(🎰)大(dà )きな「塵(chén )ゴミ箱の(🔥)中(zhōng )で」働(🔮)いてゐると(🤨)云つてもい(✏)ゝ。工(🔔)場(chǎng )の中は、暗く(🏼)て、臭(🚆)く(🈵)て、(⛓)ゴミがとんで、ムツ(🦖)として、ご(🥪)う(Ⓜ)/\として、(😼)…(💟)…お話にならない。仕(🎱)(shì )事(📿)が終つて出てくるものは、眞(zhēn )黒い顏(yá(♒)n )をし(🍙)て、(👺)眼(yǎ(📷)n )だけを(🏓)光(guā(🛷)ng )らして酒に醉拂(fú )つた人のやうに、(🏗)フラ/\(🥋)してゐる(👟)。
「(❣)皆に代つて、一通(📲)りのことを(🏂)お話しします。」(💥)さう前置(💾)きをして石(shí(🈷) )山は、百姓にはめづら(🐎)しいは(🍅)つきりした(🐶)、(🍭)分つた(🍧)云ひ振りで(🚻)(勿論(♍)、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによ(✌)くある、(📐)變な(🚀)漢語も使(shǐ )つ(🔳)た(🚋)が)――自分(♈)達は、犬や豚などより(👣)、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐる(🌐)こと、――ところが自分達(🥢)は何時(♓)か仕(shì(🙎) )事(🌍)をなまけた事でもあつたか。―(🔸)―では、何(🤥)故か。自分達がいくら働い(🚓)ても(🐇)働(dòng )いても、とても(🦖)何んの足しにもならない程貧窮(qióng )してゐ(♉)るのは(➡)、實(shí )に、地主のためで(🌯)ある(🧑)とい(🔇)ふ(🐣)こと(🎞)を分り易(yì(🈵) )く、説(🎐)(shuì )明し、今(jīn )度のやう(🔎)な場合地(🖌)主に小作料(liào )を收めるこ(🤘)とは「自分達の(🥊)死」を意味(🎍)し(🎇)て(😤)ゐる、ナホ我々(🕴)百姓(🐖)は、高利(📎)貸の不當(dāng )な(🛡)利(🛐)息、(🕚)拓殖銀(💶)行の年賦にも、苦しめられ、それに税(🕤)金(👘)がか(🥟)ゝ(🔫)つ(⏱)てくる。そして出(🌀)來上つたものは、肥料や農(🏍)(nóng )具に(🐟)も引(🎎)合(🧖)(hé(🔛) )はない。かうまで、自(🖼)分達(😛)がなつてゐるのに、(🧞)だまつてゐられるか(❄)。そこ(🏋)で、我々は、皆んな(🕉)にお集りを(🕵)願ひ(⌚)、その(🛵)方(👐)(fāng )策(cè )をきめ(🏤)ることにした(🎞)いの(🧀)だ、と結んで壇を下りた。百(🎊)(bǎ(🧚)i )姓達は、聞き慣れない(🏵)言(🍴)葉が(🌭)出る度に、石山(⛎)の方(⛴)を見(😪)て、考(🐿)へこむ風(❓)を(😟)した。が、苦(kǔ )しい生(shēng )活の事實を石(🕊)山に云(yún )はれ(🛅)、(🔮)百姓(xìng )は、「今更(🌻)のやうに」、自分(🎍)達自(🎧)(zì(🕳) )身(shē(🛣)n )の慘めさを、顏の眞ん前(⌚)にとり出され(📁)て、見せられた(😢)氣がした(💄)と思つた(⚓)。石山が(🚧)壇(tán )から下(xià )りる(📿)と、急(jí(🛑) )に(❗)ガヤ/(🚇)\し出した。今石山の云(🥁)つた(🔚)事に(🔟)つい(🤔)て、あつちでも、こつちでも(🤗)話し合つ(😭)た。一番前にゐた年寄つた百姓が(🚨)、「(😺)とん(📽)でも(💼)なえ(🗞)、おつかねえこと云(🌇)ふもん(➿)だ。」(🌦)とブツ/\云つたの(🥉)を石(🕗)山はおりる時(🏿)(shí )に聞いた。
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