日本《無料 外国 人 エロ》2行目ライン
無料 外国 人 エロあらすじ
「(🌱)え、すこ(🌙)し(😎)御遣(qiǎn )や(🌈)りなさらないか」(📐)
「(㊙)馬(🈲)鹿(🌞)、やい(🧣)」と鞠子はあべこべに(🦌)父(🌙)を嘲あざ(🌓)けった(📺)。―(😯)―(🥖)これ(🆘)が極く尋常あ(🏋)たりまえなような調子で。
大尉(♓)等(děng )を園内(nèi )に残(🚧)して置いて、学(🥂)士と高(gāo )瀬(📓)の二人は復た元来た(🌺)道を城門(🙇)の方へ(🐼)とった。
「この辺は(🈶)、ま(🛬)るで焼(📮)石と砂(🦎)ばかりのよう(🔀)なものでごわす。上(shà(💀)ng )州(zhō(🤑)u )辺(🍅)と(🚟)違って碌ろくな野(🤒)菜も出来やせん」
「髪(fā )でも刈って(📃)被入(rù )いらっしたら」
岡(gāng )の上(🌘)へ出ると、(🎯)なま(🚊)ぬるい微かすかな風が黄色(🔣)くなりか(☔)けた麦(mài )畠を渡っ(🎂)て来る。麦の(🦅)穂(suì )と穂の擦すれる音(yīn )が聞(🔈)える。強い(😔)、掩おおい(🗡)冠さって来るような(🔴)叢(⏩)(cóng )くさ(🏂)むらの香(🌋)気(qì )に(🎲)お(🌒)いは二人を(🎪)沈(🌮)黙さ(🔛)せた。二語ふたこ(🐎)と、三(sān )語(🏨)みこ(😘)と(🕌)物(😔)を言って見て(❎)、復た二人(rén )とも黙って歩(🦋)い(🙅)た(✊)。
(🦕)何処(chǔ )で教(🎳)わるともなく、鞠子(zǐ )はこんなことを覚え(🐢)て(🏷)来(lái )て、眠(👠)る前に(🗳)家中(✔)踊(💮)って歩(🍎)(bù )いた(⬆)。
坂道を(🚖)上ると、(🏒)大(😿)手の(🌜)跡へ出る。士(shì )族地の方へ行く細(xì )い流がその辺の町の間を(❓)流れて来ている。二(🛫)(è(🌻)r )人は(🕜)広岡理(lǐ )学(🎏)士(👶)の噂(zǔn )うわさな(🏙)どをしながら歩(bù )いた。
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A君は(🗺)予の誰な(🛂)るか(🗡)を知(🍁)り給たまう(👑)や(⏪)。今夜久(🦌)しぶりに君を見て、予は再び君を恋し(🌏)始めたり(🎰)。今一度、予と握手し給うお心はなきか。明(🍦)晩もこの席(🎁)に来て(🤴)、予を待(🔛)ち給う(👶)お(🌨)心(🏙)は(💣)なきか。予は(🎮)予の(🔉)住所を何(🏒)人に(⛽)も告(👢)げ知らす事を好ま(🐈)ねば、唯ただ願(😀)わくは明(〽)日の今頃、この席に来て予を(👁)待ち(🧢)給え。
Aその話ごえが(🈲)耳につ(👡)くら(🧗)しく、
Aと云って笑った。雪子の話だと、姉が彼女を呼び寄せたのは、義兄の名古屋の実家ま(🍰)で夫(🌛)婦で(🍋)暇乞いと(🈚)ま(👓)ごい(🍎)に(✴)行(🤣)くことにな(📜)っ(🥥)た(🆑)ので、彼女に留守を頼(🍗)む(😢)ためなの(⏲)であった(🌾)が、(🍙)夫婦は雪(➰)子が行った(👗)翌日(🏵)の土曜の午後に立ち、日曜の夜おそ(🏞)く帰って(🖼)来た。ところで、それから今日で(🈲)もう五六日になるの(🌞)だが(🤾)、そ(🍢)の間姉は(🥣)何をしているか(😝)と云うと、(♋)毎日机に向ってお習字をし(💀)てい(😿)る。何のためのお(✋)習字かと云(🏀)う(🤠)と、名古屋(🔇)で辰(😎)雄(🧤)の実(📤)家を始め親(🚉)戚(🎼)しんせき廻(🌧)りをし(🌙)て、方々でもてなしに与あ(🐃)ずかったに(♓)ついて、その家(🏹)々へ(😛)礼(🍕)状をし(🍘)たためなければならない(🚶)のである(🕡)が、(🎦)それが姉には大仕事(🐱)なの(🐆)である。殊ことに辰雄の嫂あに(🖇)よめに当る人、―――実家の兄の妻と云うのが、(❕)字(🔻)の上手な婦人なの(⛔)で、そ(💊)れ(🌴)に負けない(✏)ように(🍇)書き(🥇)ま(😳)しょ(🦒)う(➰)と思うと、一(💡)層気が張るので(🤳)あろう、いつも、名(🎇)古屋の(❕)義姉に手紙を書こうと云う(🎛)時は(😒)、(🗝)字引(🕰)や書翰しょかん文範を机の左(🌩)右に置(🕸)き(⛴)、草書(🌕)の(🚌)くずし方一つ(🐨)でも(🚳)※(「言＋墟のつ(🌅)くり」、第4水準2-88-74)うそ(🔣)になら(🕧)ぬように(👢)調べ、言葉づかいに(🏰)も念を入れて、幾度か下書(📯)きを(🔊)すると(🔣)云う(🔋)風にして、一本の手紙(🚃)を一(🐈)日がかり(📖)で書(🈂)くのであるが(🆑)、まして(⛺)今度は五六(🥈)本(🔴)も書くの(💤)であるから、下書きだけ(🤲)で(📭)も容易に出来(🚜)上らな(🌗)いで(♊)、お稽(🐽)古けいこに日を暮(🐈)し(🥣)ている(🤒)。そ(💻)して(🎀)、雪子ちゃん(😈)、これでえ(👟)え(🎌)やろか(🧔)、何(🐡)ぞ書き洩もらしてえへんやろかと(🦍)、雪子にまで下書きを見(🚃)せて相(🔏)談を(👃)する始(🌉)末(⏯)なので、今日雪子が出て(🚄)来(❤)る時(😺)までには、(👬)やっと一(🚍)通しか書き上(🦈)っていなかった。と云うのである。
A本来(🚃)貞之(🖱)助は(🍠)、孰(🌝)方どちらか(🍏)と云えば放任主義で、(🌩)殊こ(🉑)とに女(🔔)の児の躾は母親の(🐄)方(🌏)針(🚵)に一任して置けばよい(🏏)と云う建(🐭)前であったが、近(💉)頃は、目下の支那事変(🎤)の発(⬅)展次第では婦(🔼)人が銃(🌪)後の(♏)任(🏆)務に服(💃)するような時期も有(🍋)り得(🐿)べく、(🐌)そんな場合(🔥)を考えると、(📿)これ(👭)か(🔛)らの女子は剛健(🛳)に育てて置か(🍪)な(🌂)けれ(⬆)ば(👼)物の役に(🙍)立たないと云うこと(🕷)を、(🏭)憂慮す(🥋)るようになっ(⏩)ていた。と、或る時貞(🔔)之助は(🍖)、悦(🚃)子が(🐹)お花と飯事(😫)ま(🛋)まごと遊びをす(🎯)るのに、注射(👒)の針(📽)の(😡)使いふるしたのを(😮)持って来て、芯(🍋)しんが藁(👪)わら(🔃)で出来(💱)ている西(㊗)洋人形(📊)の腕(🌎)に注(🌏)射して(😓)い(🧥)るのを、ふ(♈)っと見かけた(🃏)ことがあ(🦑)った。そして、何と(🐊)云う不健康(🐪)な厭いやな(✈)遊戯をし(👇)ている(🌷)ことかと(😃)思い、これなども例の(🔣)衛(🐺)生教育の余毒であ(🌱)ると感じて(🔵)、それから(🌗)は一層、何とかして是正しな(🕝)ければ(⬅)いけないと云う(🤗)ことを始終考(👓)えていたの(🍴)であった。ただ、肝(🍞)腎かんじんの悦子(🕙)が誰(😷)よりも雪子の云うことを信(🗼)じるよう(🔁)になっており、その(💒)雪子の(📘)遣り(🍓)方を妻が支(🕴)持しているのでは、(👦)下手な干渉をすると家庭(🍩)に風(🕥)波を起すだけで終(💌)って(🈵)しまう危険があるので、機会を待ってい(📥)たのである(🤥)が(👮)、雪子がい(🤼)なく(😍)なっ(😞)たことは、(❔)そう(👅)云う(📴)点からよいこ(🌏)とであるように貞之助は見ていた。と云うのは、従来貞之助も雪(💹)子の境(💇)遇には密ひそか(🙌)に同情していたの(🔛)で、娘の躾と云うことも(🆒)大切ではあるが、雪子(⛴)が受ける精神的打撃も考えて(🌫)やらねばな(🍰)らず(🛺)、彼女を僻ひがませな(👁)いように(🥅)、「邪魔にされ(🎖)た」と云う感じを持たせないよう(🎩)に、悦子か(🐌)ら遠ざ(🌑)けて(🐎)しまうこ(😲)とは(📯)容易でなかったのに、そ(🀄)れが今度は自然に解決(⚡)した訳で(🚪)、(🐤)雪(💗)子さえいなくなれば、妻の方は扱い易い、(🐗)と云(🌌)う腹があった。で、雪子ちゃ(⏸)んを気(🥒)の毒に思(🚈)う心持は僕もお前(💈)と同様な(😾)のだ(💛)から、(🏀)雪(🏣)子ちゃん自身が(👌)帰(🚀)って(💾)来たい(🤽)と(🐭)云うなら拒みはしないが、悦子(📈)のために呼び(🏼)戻(💿)すと云うことは賛(🐴)成し(🍚)かねる(🛂)、なる(💚)ほど、悦子を扱(📁)うこ(🌼)と(👶)は馴れてい(➗)るから、(🕋)来て(🌯)貰えばさしあ(🚥)たり助かるには(👈)違(💗)いないが(🐄)、僕に(🏎)云わせ(🐂)ると、悦子が今のよう(👃)な神経衰(👝)弱になった遠い原因は、(🧒)お(🚑)前や雪(🕛)子(👶)ちゃんの躾(🆔)方にあ(🆓)るのだ、だから(🙋)、一時の困難を忍(🏭)ん(🚯)でも(💻)、これを(🍙)機会(👢)に雪子(☝)ちゃ(🌠)んと云(🦁)う(😜)ものの影響を悦子か(❔)ら除(🍕)いてしまう方がよい(🤪)、そして、徐々に(🍆)、逆ら(⛽)わないようにしながら、躾方を変え(🤫)て(🥓)行こうではないか、それ(🥋)には此処(🐰)当(🔋)分(🏤)の間雪子ちゃんが帰って来(📓)て(🐠)くれない方が都合がよい、―――と、そう(💘)云って(🔹)幸子を制(🏕)し(💬)てい(🔩)た(🍗)。
A やが(🐖)て、燕尾(📊)服を着た仁丹(📞)の鬚のあ(🐔)る太夫が、お客に彼女(🙈)の(🐌)あ(🔎)らましの(🤖)來(🧓)歴(♊)を告げて(🧢)、そ(⤵)れから(🍩)、ケルリ(🗯)、ケルリ(🍎)、(⛴)と檻に向つて(🚱)二聲叫び、右手のむちを小(🤞)粹に(🛵)振つた。むちの音が(🔗)少年の(🕘)胸を鋭く(🐣)つ(🍚)き刺した。太夫に嫉妬を感じたのである。くろんぼは、立ちあがつ(🖇)た(🌼)。
A (🥪)しかし私が(🐣)綴方(🎽)へ眞實を書き(🍩)込(🌝)むと必ずよくない(🕓)結果が起つた(🚟)のである。父(🚮)母が私を(🧛)愛(❕)して(🤒)呉れない(🦊)とい(🍧)ふ不平を書き綴つたとき(😽)には(🍺)、(🚏)受持訓導に教員室(🈲)へ呼ばれ(📼)て(🌳)叱(🕦)られた。「(🔣)もし戰爭が(🚶)起つたなら。」といふ題を與へられて、(🧞)地(🏇)震雷(🍆)火事親爺、それ以上に怖(Ⓜ)い戰爭が(🗳)起つた(👺)なら先づ山の中へでも逃げ(🈂)込まう、逃げ(⛓)るつ(🍨)いでに先(🌀)生をも誘はう、先生も人間、僕(🌘)も人間、いくさの怖いのは同じで(🌊)あらう、(👠)と書い(😇)た。此(🦖)の時には校長と(🔷)次席(🚤)訓導(➿)とが二人(🌔)が(🌔)か(🌳)りで私を(❎)調べ(🏅)た(🎚)。どういふ氣持で之を書(🧙)いたか(🕟)、と(✏)聞かれた(❕)ので、私はた(🕳)だ面白半分に書きまし(🌚)た、とい(💾)い加(🐛)減な(👴)ごまかしを言つた。次席訓導は手帖へ、「(🍺)好(🍡)奇心」と書(🏩)き込んだ。それか(🚭)ら私と次席訓導とが少し(🍶)議論(👞)を始めた。先生(📎)も人(🤚)間、僕も人間、と書いてあるが(🎧)人間といふものは皆おなじものか、(🌤)と彼(📉)は尋ね(🛂)た。さう(🤖)思ふ(🦑)、と(🐎)私はもぢもぢしながら答へ(🏯)た。私(💋)はいつたいに口が重い方で(🦌)あつた。それでは僕(🌦)と此(🔁)の(📃)校長先生(🏷)とは同(🧘)じ(🖱)人間(🏡)でありながら(🎈)、ど(🏎)うして給料が(🕑)違(🥍)ふのだ、と彼に問は(🎟)れて私は暫(😏)く(📔)考へた(🐗)。そして、それは仕事がちが(👍)ふからで(✨)ないか、と(🐒)答へた(🌲)。鐵縁の眼鏡をかけ、顏(🔰)の細(🏒)い次(🥌)席訓導は私のその言葉をす(🤭)ぐ手(😋)帖に書きとつた(💰)。私(🥠)はかねて(🦔)から此の先生(📝)に好意を(🌫)持つ(🆘)て(🔏)ゐた。それから彼は私にこんな質(📔)問をした。君(🗝)のお父さんと僕たちとは(🙃)同じ人間(🤶)か。私は困つ(🎂)て何(⚫)とも(🎭)答へなかつた(😌)。
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