源吉は(✳)自分の(🐜)考へが、皆に何ん(💅)と(🌪)か(🕢)云(🌆)はれる筈だと思(sī )つ(🖱)た(👭)。百姓は後へ(🤩)ふんばる(💫)牛のやうだつた。理窟(👱)で、(💿)さうと分つ(🎬)てゐても、中々、おいそれと動かなか(⏪)つた。けれど(📬)も(🛋)源(✳)吉は(🚉)そんなケチ(🥃)な、中途半(bàn )端(🏿)な、方(🐧)法(🛬)はなんに(📱)なるか(✉)、と思(💆)つた。何故(🏊)、そこから、も(🗣)う一歩出ないのか、さう考へた。
「昔、こつたらごと無(⛹)かつたんだど、(⛸)本當に、おつか(🍭)な(🍴)こと仕出來すん(🐝)だか。」
十(shí )二(èr )、三臺も(🚬)の馬橇が鈴を一(yī )せいに(🔰)、雪(🎫)の廣(🤡)(guǎng )野(yě )に、おつぴらに響かせなが(🍁)ら、前(qián )や後(hòu )が時々(🎭)呼びかは(⛷)したり、物々し(❗)く、(🚄)精一杯に一(🚸)散(👊)に走(zǒu )つ(🈹)てゐ(🃏)るうち(🎲)に、それが(🏊)、不思(👅)(sī )議に(🐆)、こ(😹)そ(🕎)くな百(bǎi )姓(xìng )達(dá )の(🧒)氣(🕑)持を(🎡)、グン/\殺バ(🕒)ツな、(⬅)誰(🚰)でも、なんでも來(🐑)い、(✝)といふ氣(qì )持に(🙉)引きずつて(🐒)行(🏩)つた。四十(🎈)をずつ(🛂)と過(guò )ぎて(🌵)ゐる、普段はおとなしい房(fáng )公さ(🔎)へ(🔜)が、
だん/\百姓達は本(🛅)(běn )氣になつ(👅)た。
君の妹も、(🐰)札(zhá )幌(🙅)に出てき(🍥)た(🤔)こ(🥥)とを愚(🦎)痴(🆙)つ(🎉)て(🍆)ゐる(😙)、俺は君(jun1 )の妹を女(🔑)(nǚ )給(😀)にだけは(🦐)したく(👟)ない(👉)と思つて(🔸)、今、何處かへ奉公(🌱)させ(🌛)てや(🐚)りたいと思(sī(🛹) )つ(🤽)てゐる。
(📋)そん(❗)な(💬)大それた事は(⛷)、だから、思(sī )ひも寄らなかつた。
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