子供などはどこの(🔏)子(zǐ(🦉) )供も元氣(qì )の(🦀)ないきよと(🐊)ん(🗿)とした顏をして、爐邊(biān )にぺ(🏥)つたり坐つてゐ(🥑)た。赤(🏝)子は腹だけが(🔄)、砂(shā )を一(🅾)杯つ(💗)めた袋のやうにつツ張つて、ヒイ/\泣い(🈷)てばか(🔌)りゐた。何(hé )も知らない赤(😊)子でさへ、いつも(🛎)眉(🤮)のあ(⚫)た(🤖)りに皺(📐)を作つてゐた。頭だけ(🤙)が妙に(🥘)大きくなつて、首に力(lì )な(🏮)く、身體の置き方(🕊)で(👦)、(🔦)そ(🕯)の(🗺)方(😌)へ(🕰)首をクラツ(😹)と落(🗳)し(💙)たきり、(🥎)直(zhí )せなか(🎂)つた(♈)。冬がくる(🤨)前(qián )に、軒につ(🥢)るしておいた菜葉だけを(🥣)、白(bái )湯の(📀)やうな味(🛵)噌(🐌)汁に(🚊)して(✌)、三日も、四(sì )日(rì(💢) )も、五日も――朝(cháo )、晝、晩(⌛)續け樣に食(shí )つた。それに南瓜と馬鈴(líng )薯だつた。米は一日に(❌)一(😨)囘位(wèi )しかたべられなかつた。菜葉の味噌(cēng )汁が、(🤤)終ひに(💛)は味(🐞)(wèi )がなくて、のどがゲエ/\と(😍)云つた。
二(🚵)、三日して、小(🐸)作料を納(nà )められ(🕒)ない(🔇)ので、立退きをされさう(📳)になつてゐた(📎)「(🏤)河淵の澤」のところへ、(🛁)差配(pèi )がとう/\やつて(⤴)きた。澤の畑を處分するか(🥜)ら、(💨)雪(xuě )が消え(📿)たら、家をあけ(💓)ろ、(🔆)と(🧗)云つた。女(🤨)や(😍)子(zǐ )供に、(🧢)ワン/\泣(👆)かれると、澤はす(😍)つかりオ(🥏)ロ/\して、この(⛱)前の會(⛎)合(hé )の仲間(jiān )へ、そ(🚢)れを云(yún )ひに行つ(🦉)た。「幹部(🎦)(bù )」の百姓は、急に、それで騷(➖)ぎ出(chū )した。そ(👦)し(💳)て(🍑)、すぐ學校へ寄(jì )り合(hé )ふと、(🎯)今更(😱)(gèng )新しい(🐌)ことのやうに、こ(⛸)の前と(👪)同(🥤)じ相(xià(🍭)ng )談(🏒)を又(yò(😩)u )や(🐟)り直した(📺)。
源(yuán )吉は年寄つた母親(🐜)の後(🎬)姿を見てゐた。白髮(fà )の(🏁)交つてゐるゴ(🐪)ミの(📑)一(yī )杯(🌚)くつつ(🚤)いてゐる(🖍)モシヤ/\した髮(🥠)の下(xià )か(⚓)ら、(🧟)皮だけた(🏚)るんだ、生氣ない(🐌)首筋(jī(🅰)n )が見えた。肩(⚽)がすつかり前こゞみにな(🚿)つて、腰(🍪)もまがつてゐ(😬)た。帶(dài )の(📒)代りに(🐌)ヒ(⭐)モをし(🥍)めてゐた。身(😨)體(♌)(tǐ(😹) )全(🚠)體がまるで握り拳位に(📺)しか見え(💟)なかつた。源吉(jí )は今更、氣(qì(🐜) )付いたやうに、(🏅)「年(🖇)寄つた(👎)な(💡)ア!」さう、思つた。
その連(lián )中は、(😚)お婆さんなどにつかまると、くど/\暮し(🗓)の苦し(🐹)い(🕠)ことや(⛔)、自(🙊)分(🎲)達(🤳)の昔からのことなどを口説(🍂)か(🍰)れ(⚓)た。そ(🌁)して、(🍚)「地主樣」になんか、どうか手荒(huāng )い事を(🎉)しない(🎬)でくれと拜まれ(🍂)たりした。「俺んどこの息(⛽)子(🤷)ば、そ(🛂)つ(🤥)た(🌿)ら寄(💫)合(🍎)ひさなん(😹)か(🤥)出(chū )さないで(⛩)、すぐ(⏹)歸(🌑)れツて云(🎚)つて(🗃)く(😀)れ。」と、頭か(♒)ら、(🖊)どな(😷)ら(🎎)れたところも(🥠)あつた。「碌(🛴)(lù )なものにならない(⏯)。」さう(👨)いふ(🦆)處(chù )は(🛎)何(hé )ん(😭)と(😼)云(🏊)つて(🚓)も(⏮)駄目だ(❣)つた。そ(🕣)れ(🔇)から、(🚏)皆のする事を危ぶんで、「何ん(🍮)か、別(bié )にえゝこどでもねえべか。」と云つ(📥)た(🎰)り、「(🐼)失敗しくじつたらハ、(🦍)飯の食ひツぱぢ(📆)になるべ(🏏)し。」と云(yún )はれたりした。
「大變だ(🈶)! (🚿)巡査だ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
百(bǎ(⏰)i )姓(xìng )達は、さうやつて(🐎)集(jí )つて決(🥦)めたが、今度はそのこ(🦇)と(🍡)を、(🔧)地(🦈)主(zhǔ )や差配を(🐒)相手にや(🕑)つて行くとい(🌔)ふ(🦀)や(🛣)うな(🕧)事(📰)(shì(🗨) )になると、お互(hù(🌆) )が何處か、調子が(🌛)をかしくなつた。知(⭕)(zhī(📄) )らず知(🍖)らずの(👢)間に、どうに(🛒)か我慢(màn )す(🥩)ることにするか、そんな(➿)事に逆もどりをしさうな處(📧)が出(💺)てきた。さう(🔘)なつ(🍩)たと(🚆)しても(💊)、(✝)百姓(🙂)は然(rán )し今までの(🥙)長(⏮)(zhǎ(🔎)ng )い間(jiān )の貧乏の(👏)――(💋)泥(ní )沼の底のやうな底(dǐ )にな(😖)れてゐたので、(😅)ち(🍂)つ(⭐)とも不思議がらずに矢張(👳)り、その暮しに堪(kān )へて(🎳)行つたかも知(⛷)れなかつた(🖼)。――源吉は、一層無(⛑)口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐(zuò )あ(🐍)ぐらをかきなが(🚴)ら、「見(jiàn )たか!」と、心で嘲笑(🏼)つた。
源(yuá(🚦)n )吉は然し、(🛐)やつぱ(🔸)り外(🙅)の百姓(🆑)達(dá )と同(♑)じ(🗄)やうに、さういふこ(📧)とを、たゞぼんやり考(🔎)へてゐ(🌺)た((😟)――考へてゐたと(🛴)は云(🌟)へない(🥃)程度であつたが)が、(🎧)その(☝)ぼ(🌪)んやりし(🕟)た考(🖖)へ? が、今(jīn )度(dù )は、源(yuá(🍪)n )吉自身(shēn )の經(jīng )驗で、少(🦄)しづ(😂)ゝ形をとつてきた。そし(🖊)てそのことが、もう一歩思ひ切(🔔)つた跳(tiào )進をした(🚱)の(🚈)は、校長(zhǎng )先生(shēng )の(🔐)話(📦)したことであるやうだつた。こんな簡(🈳)單な、分(🆖)りきつたことを、(🖱)然し(🆘)百姓(xìng )は一生(shēng )がかりで(😖)分つた(🔍)、(🔖)或ひは(🔣)分らずに終(💎)ふことさへあ(😊)つた。分らずに終(🉑)ふ(🆔)ことが(🛷)、(🔹)かへ(👡)つて(🎱)多かつた。
やがて、馬車が一(yī )齊に(🕔)動き出した(💟)。鈴(🔄)の(📩)音が、(🤳)空氣でもその(🎽)まゝ凍(🧣)え(🏩)るやうな寒(hán )い(🥇)空(🔌)に(🏫)、朗かに、しかしそれだけブ(💤)ルツ(🕡)とする(♌)ほど寒(🗃)さうに(🍷)ひゞきわた(🎢)つた。それに百姓(xìng )の馬をし(🎏)かる聲や(📏)、革でぴしり/(📦)\打(dǎ )つ音や、(🦏)馬のいなゝきなどが、(🙏)何か物々しい、生々(🦇)した(📨)、(📬)大きな事が今(jī(🗜)n )起(⏱)ら(🛫)うとしてゐるや(🤽)うに(💹)聞えてきた(🔮)。
間。
誰もなかつ(🐜)た。
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