日本《四つん這い 中出し》2行目ライン
四つん這い 中出しあらすじ
二五（二(🏚)三〇）(🆕)
子貢が(⏹)先(🏾)師(🙏)にいった。―(🌡)―
○ 乱臣（原文）＝(🕙)＝この語(yǔ )は(✅)現(🤔)在普(🦕)通(tōng )に用いられている意味と全く反対に(🗞)、(🔮)乱を防止し、乱を(🕤)治め(🏯)る(💄)臣という意(yì )味に用いられている。
○(🚣) (🥅)射(shè(🅱) )・御＝(🍮)＝禮(lǐ )・楽(lè )・射・御・書・数(shù )の六(🏚)芸(🤓)のうち射（弓の(🖐)技術）(🦌)と御（車馬を御する技(jì(🔔) )術）とは比較(🔀)(jiào )的(🍅)(de )容(ró(🔱)ng )易で下等な技術とさ(🛅)れて(🏵)おり、とりわけ御(yù )がそう(🤼)である。孔子は戯れに本章のようなこと(🎧)をいいながら、暗に自分(🛬)の本領は一(🛩)芸一能(né(😎)ng )に(🕉)秀(xiù )でること(🕡)に(🦅)あるのではない(🍶)、村人たちの自(🌄)分に対(🐮)(duì(🦁) )す(🏑)る批(pī )評は(🎎)的をはずれている(🌤)、と(🤮)い(♐)う(🚋)意(yì )味(🍖)を門人(ré(🐼)n )たち(😀)に告(🥏)げ、その戒(jiè )め(📵)とし(🤳)たも(😼)の(🙏)であろう。
「孔先生は(🎱)すば(🏬)らしい先生だ。博(bó )学で何ごとにも通(📫)じてお出(chū )で(🛌)な(🚅)ので、これという(🥃)特長(zhǎng )が目立(🚽)たず、そ(✡)の(🕙)ため(🧝)に(🤴)、却(😹)って有(yǒu )名(🚝)(míng )におなりになることがない。」
○ 以上の三章、(🙁)偶然(📄)か、論語(🐧)の編纂(zuǎn )者に意(👊)あつてか(🈷)、(👣)孔(🥎)子の門人中(🏆)最も目立(⌛)つ(🏐)ている(🍩)顔(👘)渕と子路と(🥑)子(zǐ )貢(🐥)の三人をつぎつぎ(🍕)にとらえ来つて、その面目を(🧖)躍如(rú )たらし(🐴)め(🎄)ている(💃)。この三(sān )章(zhāng )を(👌)読(dú )むだけでも、すでに(👝)孔門(🔒)(mén )の(🚤)状況が生き(🗑)生(shēng )き(🌱)とうかがわ(🛳)れるではないか(🤓)。
一(🛃)〇(🔈)（二一五）
○ 柏＝＝「かや」である(🗝)。「かし(💩)わ」ではない。
○ この章は(🏙)、いい(📮)音楽が今はきか(🏤)れないという孔子のなげきで(💁)も(🐇)あろうか。――諸説(shuì )は(🌡)紛々として(🗿)いる。
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