fc2 無料 アダ7

Aと、一(🏭)首の和歌(🤳)を(💯)あそばされ、(💪)つゞいてと(🤺)のさまも、

A『君は其の光景を(🍶)見た(✡)る事あるにや(🈹)』(🐧)

A相手が日本の女だった(👩)らこんな(🎠)歯の(🤘)浮(🥧)くような言(🕷)葉が口から出る筈はないと思うと(👧)、要は我ながら馬(🏖)鹿々(🎌)々しく(⬅)も(🌾)あり耻はずかしく(🍯)もあ(🧒)った。一体(🌁)どう(😶)したと云うのかし(🌋)ら？　ルイズのこと(⛓)ばかり考えて来たのに不意を(🏹)打たれたせ(🚌)いかしらん？　(🧢)それと(✝)も陽気の加減かし(😕)らん？(🧚)　自(🎡)分は嘗かつ(👗)て今の(🙏)言葉の(🦔)半(🉑)分も(💆)の優し(☝)さのある(🏒)日本(🎱)語で、妻をでも亡(🌽)く(🌁)な(🚄)った母親をでもいたわ(🚌)ったことはな(🏫)かったのに(🍺)、英語(⬇)と云(🔥)うものは悲しい国語(🧞)なのかしら(🐊)ん？………

A「ふ(💿)だ(〰)んはあん(🃏)な風に人の(🎏)前(🛴)で大阪弁を使っ(🗻)てみせたり(🗒)、揚げ足を取った(🚀)り(🛢)するよう(⬅)な(🧘)ことはめったに(🏢)ないん(⛓)だ。いくら君と親(🔟)しいか(🌃)らって、あんなにはしゃぐ筈はないんだ」(🏔)

A一(🚩)瞬間、その、猛獣のような気(🔕)勢に(🍵)圧おされて(👕)アッケに(🕋)取られ(🌒)て(🚁)いた私は、暫し(🌖)ば(🍴)らく(🥍)立ってからそう云いま(⛱)した。

A近頃(🍅)ち(🦄)か(💂)ごろ(💜)私の手に(🏩)入れたもの(🔻)に「鵙(🕠)屋春琴伝(🛩)」と(📯)いう小冊子がありこれが私(👮)の春琴女を知(🔛)るに(👚)至(🏡)った端緒たんちょであるが(💾)この書は生漉(💈)きずきの和紙へ四号活字で印(🏸)刷し(🔈)た三十枚ほどのもので察(😙)するところ(😪)春琴(🌕)女の三回忌きに弟子の(🆔)検校(🚻)が(✴)誰だれ(⛩)かに頼んで師の伝(🚸)記を(🗂)編ませ配り物にでもしたのであろ(🏢)う。さ(😮)れ(🗄)ば内容は文章体で(🅱)綴つづって(😧)あり検校の(🗽)こ(⚪)とも三人(🍻)称しょうで書いてある(🚰)けれども(♒)恐おそらく材料(😇)は検校が授けたも(🏭)の(🎛)に違いなくこの(🏡)書(🐋)のほん(🙉)とうの著者は検校そ(🔸)の人であ(🔜)ると見て差支さしつ(🍤)か(♍)えあるまい。伝によると「春琴の家は(💰)代々鵙屋安左衛(🈲)門やすざえもんを称し(👟)、大阪道修(🐒)町に住(🕐)し(🧣)て薬種商を営(🙎)む。春琴の父に至り(🐌)て七代目也な(👡)り。母し(🥅)げ女は京(🏜)都麩屋町ふ(😐)やちょ(🚇)うの跡部あと(🙄)べ氏の(📡)出にして安左衛門に(👃)嫁かし二男(🎶)四女を挙ぐ。春琴(🗒)はその第(🎞)二(🙍)女(🏧)にして文政ぶんせい十二年五月二十四日を(🍬)も(👤)って生うまる」と(🏂)ある。ま(💠)た(😷)曰いわく(⛑)、「春(🦒)琴幼(🤛)にして穎悟えいご、加う(🉐)るに容(🕘)姿端麗よう(⛏)した(🌪)んれいにして高雅こう(✌)がなること譬たとえんに物(🌫)な(🎃)し。四歳(🚙)の(🕳)頃より舞まいを習いけるに挙(⌛)措き(🧥)ょ(💥)そ進(👻)退の(🎤)法自おのず(📆)か(✋)ら備わり(👗)て(🐜)さす手(🛢)ひく手(🦄)の(🐖)優艶ゆう(🏿)え(🌨)ん(➿)なること舞妓まい(🦇)こも及(🤪)ばぬほどなりければ、師もしばしば舌を巻きて(⛔)、あわれこ(🎌)の児(🕠)こ(🕸)、こ(📖)の材(♊)と質とをもってせば天下に嬌名きょうめ(🎻)いを謳う(🕘)たわれんこと期して(🎮)待つ(🎲)べきに(🚵)、(🚙)良(🦁)家の子(🎢)女に生れたる(🐃)は幸と(🍚)や云わん不幸(🌵)とや云わ(🌿)んと呟つぶ(🙅)やきし(🐴)とか(👟)や(🙋)。ま(♒)た(🏯)早くより読み書(🏬)き(🏒)の(😨)道(🤯)を(🍷)学ぶに上達す(🙂)こ(🥊)ぶる速す(🍎)みやか(🤯)にして二(🔈)人の(🥍)兄(➖)をさ(🏡)え凌駕りょうがしたり(🐞)き」と。これ(👔)ら(🐹)の(⛱)記(🍎)事が春(🎀)琴を視みる(🍦)こと(💹)神のごと(👯)くであったらし(🚑)い検校から出たものとすれば(🔉)どれ(🌤)ほど信を(🌭)置いてよいか(🔳)分らないけれども彼女の生れつきの容貌よう(👡)ぼうが「端(🈯)麗にして高雅」であっ(🧓)たこと(🛤)はいろいろな事実から立証される。当(🦋)時は婦人の身(🌪)長が一体(🌘)に低かったよう(🖱)であるが彼女かの(🅰)じょも身の(🐵)丈た(🧝)けが五尺(🎒)に充みたず顔や(🌎)手足(🎅)の道具が非(📅)常(💹)に小作りで(📅)繊細せんさいを極め(💰)ていたという。今日伝わっている春琴女が三十七歳の(😰)時(🙄)の(🅱)写真とい(🤠)うも(🍄)のを(🥫)見る(🛷)のに、輪(🙈)郭(🤺)りんか(🐂)くの整(🌗)った瓜実顔うりざ(🔴)ねがおに(🈷)、一つ一つ可(👤)愛かわいい指で摘(🏻)つまみ(🐊)上げたような小柄こがらな今にも(🌍)消えて(🏸)なくなりそうな柔(🤯)やわらかな目鼻が(👜)つい(🐶)ている。何分なにぶ(🌯)ん(🏫)にも明治初年か慶応け(🗃)い(📸)おう頃(🏝)の撮影さ(🚛)つえいであるか(🏠)らところどころに星が出た(🍩)りして遠い昔の記憶きおくのごと(🥋)くうす(⤵)れて(📔)いるのでそ(🚒)のためにそう見え(🍤)るのでも(🥫)あろうが(💾)、その朦朧(🧒)も(🍏)うろう(🛂)とした写真で(🌥)は大阪(🤳)の(🚙)富裕ふゆうな(✂)町家の婦人らしい気品を認(🎍)められる以外に(📢)、うつくしい(🈸)け(👦)れど(🍹)もこ(💗)れという個性の閃(🗑)ひらめきが(🐖)なく印(💩)象の稀薄きは(🕗)く(🍯)な感じ(🔲)がする。年恰好かっこうも三十七歳(🌙)といえばそうも見えまた二十七八歳(㊗)のよう(🛐)にも見えなくは(🗿)ない(🐃)。この時(🐎)の春琴女(👤)は(🚂)す(🤑)でに両眼の明めいを失ってから二(☔)十有余年の後である(🥏)けれども盲目もうもくという(🚲)よりは(🍨)眼をつぶっていると(🏑)いう風(👨)に(💶)見える。かつ(🔫)て佐藤(🍛)春夫が(📍)云ったことに聾者(🛴)ろうしゃは愚人ぐじんのように見え(🏀)盲人もうじんは賢(🐩)者け(🍷)んじゃの(⛳)よう(✊)に見(🦊)えるという説があった。なぜなら(🚶)つんぼ(😓)は人の云うことを聴きこう(😄)と(🏓)し(💟)て眉(🚠)まゆを(🐹)しか(🆗)め眼や(🥉)口(✂)を開(👥)け首を傾(⏪)かた(🍸)むけたり仰向あお(🈺)むけたりす(👦)るので何となく(🛳)間(👊)ま(📛)の抜ぬ(🕕)け(🤚)たところが(❣)あるしかるに盲人はしずかに(🕡)端坐たん(🍇)ざして首をうつ向け、瞑目沈思(🔗)め(😔)いもくちんしするかのごとき様子をするからいかにも(🦁)考え深そうに見えると(⏮)いうの(⛷)であって果して一(😥)般に当(🐜)て篏は(🕟)ま(🏇)るかどうか分(🅰)ら(🚊)な(💹)いがそれ(😅)は一つ(🈵)には仏菩薩ぶつぼ(🌙)さ(🍓)つの眼、慈眼視衆生じげんししゅじょ(😀)うとい(🏗)う慈眼なるものは半眼に閉じた(🐭)眼であるか(🚘)らそれを見馴みな(🍞)れているわ(🌦)れ(🐲)われ(👃)は開いた眼よりも閉じた(🏿)眼の(🔄)方に慈(🕵)悲や有難(🗞)ありがた(😛)みを覚えある場(🆔)合には畏おそれ(🚳)を(🥈)抱いだくのであろうか。されば春琴(🛺)女の閉(🔒)じた眼瞼ま(😐)ぶた(🌍)にもそれが取り(🔎)分け優しい(💭)女人であるせいか古(⛩)い絵像の観世音かん(😵)ぜおんを拝ん(⛴)だようなほ(💷)のかな(🌹)慈(🚛)悲を感ずるのであ(📅)る(⏸)。聞くとこ(🚍)ろによると春琴女(🔨)の写真は後あとに(🌆)も先にもこれ一枚(🐉)しかないの(📶)であるという彼女(🤑)が幼少の頃(🤒)はまだ(💸)写真術が(🦌)輸入(🐎)されておらずま(🤕)たこの写真を(💽)撮(🏻)とっ(🍙)た(🕑)同じ(🙊)年に偶然ぐうぜんある災難が(🗓)起(🧘)りそれより後は決して写(😶)真な(🧢)どを写(🙎)さなかったはずであるから、(🖇)わ(👇)れわ(🐴)れはこの朦朧(⭕)たる(😚)一枚の映(📁)像(🍡)を(🛵)た(🌠)より(🍔)に彼女の風貌ふうぼうを想見するより(😗)仕方がない。読者は(🐑)上述の説明(🔰)を読んで(🏁)どういう風な面(❣)立(🌅)おもだち(🛏)を浮うかべられ(🏷)たか恐(🧖)お(🙏)そらく(🍝)物足(🍔)りない(🕑)ぼ(💠)んやりしたものを心(⏯)に描えがかれた(🚿)であろ(🅰)う(🔩)が、仮り(👌)に(🤑)実際の写真を見ら(🐶)れても格別これ以上(🧖)に(🕐)は(🤤)っきり(⬛)分(👧)ると(🥌)いうことはなかろうある(🍧)いは写真の方が読者の空想されるものよりもっとぼ(🧛)やけてい(🌗)るでもあ(🏙)ろう。考えてみ(👶)ると(💩)彼女がこの写真をうつし(🕳)た(🈚)年すな(💭)わ(🐃)ち春琴(😴)女(🏁)が三十(📶)七歳のおりに(🗒)検校もまた盲人になっ(🐕)たので(🔊)あって、検校(🔒)が(🎳)この世で(👵)最後に見た彼女(🔩)の姿はこ(🤸)の映像に(🏿)近いも(🌞)のであった(👂)かと思われる。すると(🐑)晩年(🥜)の検校が(🏾)記(🧡)憶きおくの(🚽)中に存し(😲)ていた彼(🏮)女の姿もこの程度にぼやけた(😜)も(🛬)の(🎂)ではなかったであろうか。それとも次第しだいにうすれ去る記憶を(🙅)空想で補って行くうちに(⛩)これとは全然異なった一人の別な貴(👨)い女(🥤)人に(🍌)ょ(😖)に(😎)んを作り(🚾)上げていた(🔻)であろうか(👣)