5 (🕝)子曰く、(👛)君子の天下(xià )に(🕜)於けるや(🥟)、適(💜)無き(🔃)な(🛰)り。漠無(wú(❔) )きなり。義(yì )に(✈)之れ与に(🚏)比((🎭)したが)うと。(里(lǐ )仁(rén )篇(piā(⬛)n ))(📽)
「司(🖨)空様がお呼(hū )びでございます。」
彼(bǐ )は、孔(🉑)(kǒng )子(zǐ )の部(🚯)屋にはいるまで、(👆)ほとんど夢(🚣)中だった。彼ははいって見て、(🎩)森(🛢)とした部屋の、うす暗い奥に(🎒)、(💟)端然と坐(😋)ってい(😈)る孔子(🍅)を見(jiàn )出(🐝)(chū )して、はじ(🔲)め(🛡)て吾(wú )にかえった(🚵)。呼ばれた理由(📎)をは(♊)っきり意識し(🥘)た(🎖)のも、そ(🏫)の時であ(🐖)っ(🐮)た(🥄)。
樊遅(chí )は、案(🚸)外(🖨)平凡だという感(🚞)じ(👆)がして、こんなことなら、あんなに考(🀄)えるの(📋)ではな(🔶)かった、と思った(♍)。
「うむ。で、お前(😞)はどうあ(🔏)りたいと思(🍱)う(🈲)のじゃ。」
「(🥟)こ(💆)まかなこ(🗣)とは存じませんが、何(📑)でも、これまでとは比較(jià(🎓)o )になら(🚾)ぬほど、立派(pài )になさる(🍤)ご(🏡)計(📓)画(huà(🤚) )だそうで(🆖)す。」
「(🤾)礼は簡に失しても(🆙)な(🏽)らない(🐂)が、(🐢)また過(guò )ぎてもならない。9過ぎたるは(😧)なお及ばざる(🎷)がごとしじ(👶)ゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分(🙀)(fèn )というも(🍊)のがあるが、その分を(🥩)上下し(✌)ないところ(🐧)に、礼の正し(🐘)い相がある。分(fè(🔥)n )を越えて親(qī(🔝)n )を祭るの(🛍)は、親(🗼)(qīn )の靈をし(😑)て非(fēi )礼を享(xiǎng )うけしめ(🎎)ることにな(🍍)るのじ(💭)ゃ。のみならず、大丈夫の非礼(📓)はやがて天下(xià )を紊(🈷)みだ(🎴)るもとに(🦕)なる。親の(🎛)靈(líng )をして天下(📘)(xià )を(🛺)紊る(🍬)よ(🚢)うな非礼を享けしめて(🙂)、何が孝行じゃ。」
陽貨は(🎚)、そ(💗)う云っ(🎭)て、非常(🚬)に緊張した顔(yá(🔔) )をし(📭)て(🌳)、(🚔)孔子(📉)の答(👕)を(⚽)まっ(🐅)た。
「先達(dá )て珍しく孟孫(sūn )がた(😫)ずねて来て(🧕)、孝(💤)道のことを(🈺)訊いていた(😼)よ。」(🛍)
孟(mè(🥐)ng )孫氏の家廟の祭が近ま(😱)っていること(⤵)、そし(🎫)てその計(jì(🍯) )画(🥑)の内容が(🥞)ど(😟)んなものであ(♟)るかを、うすうす耳にしてい(🤭)た孔子(⭐)(zǐ(🦏) )は、懿子の質問の(🍵)底(➰)(dǐ(🏣) )意を、すぐ見ぬいて(🍜)しまった(📼)。で、彼はごく簡(🏾)単(dān )に、
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