ところが、その連中のうちの(🍳)誰か(🍇)ゞ眼をつけてゐる娘の家(🕷)へ行つて、そ(📬)の(🚴)娘のゐるとこ(💿)ろで、(🌮)いきなり、「碌で(🎙)なし(😬)奴等(💈)!」(🚭)と怒鳴(míng )ら(🐪)れて、(🏍)が(🕺)つかり(⏰)するものが(💿)あつた。又、逆に、(😏)そんな(🛍)娘(niáng )のゐる(😹)ところへは、その用事(shì )にかこつけて(🔭)、上り端に(🏍)腰を下(🎙)して、別な話(huà )を長々して(💑)喜(🧛)んだのもゐた。――そして然し、とに(🧛)かく、皆ヘト/(🍨)\になつて(🏘)、石(shí )山の家へ歸(guī )つてき(🔤)た。
「何處さ行えつてる?」(🗺)
「(⏮)覺え(🍫)てや(🧙)がれ、野(🆔)郎ツ※(感嘆符二つ(🗾)、1-8-75)」
(🧑)そこで、そ(🥑)れに「幹(🏳)(gàn )部(bù )」のものが二人加はつ(🗼)て、都合(hé )五人(🌹)で「停車(chē )場のある町」(🛴)の地主(zhǔ )の家(🍅)へ出掛けることになつた。それから殘(cá(🗾)n )つた幹部が、百(bǎi )姓二(📬)、三(⤵)人と(📲)で、(🧀)村中の(🍹)百姓家を※(「廴+(⚫)囘(👠)(huí )」、第4水(🕵)準2-12-11)つて、(🦁)今迄の(⏩)成(chéng )行(háng )きを話し、愈※(🎌)(二(💲)の字(🥠)点、(🤺)1-2-22)すつかり(🏼)手を組み合(hé )はせて、(🗽)皆一緒(⏸)に――一(👕)人も地(🥓)主(zhǔ )へ(💲)裏(🐂)切るものがないやうに、どし(🎪)/\やること(🖖)にするといふことを云つて(👊)歩くことにした。
俺は、村(🌹)にゐたときか(🍒)ら、君(jun1 )と(🛑)ち(🐍)がつて、どうして(🔕)も落(🛴)(luò(⭐) )付(🎎)いてゐるこ(🕊)と(🏹)が出來な(📁)かつ(㊗)た。こん(🥫)な生活(huó )でない、もつ(💮)とい(🥩)ゝ、本當の生(🏻)活がある(🐲)と(⛎)、いつでも、考(📨)へてゐ(🎁)た。何んで(📎)あるかち(🏝)つとも分らずに(☝)、そればか(🚵)り考(kǎo )へ(🍓)て(🔗)ゐた。が、今になつて、俺達がど(🎾)ん(🍪)なと(🖕)ころに(🐏)轉ばう(💨)が、轉(zhuǎn )べるところは決(jué )つてゐる、といふことが分つ(🔉)た(📘)。分(🎡)ら(🔓)さ(🌬)れたんだ(💷)。君はきつと(😅)、こん(🌜)なことを(💭)云ふやうになつた(🐄)俺を笑ふだ(🕎)らう。笑(🕉)は(🥢)れ(🛒)ても仕方な(🙃)い人間(🚵)だ。然(🏌)し、(♎)俺は、俺(ǎn )達皆(jiē )が一體(🎨)どんなものであり、(👬)ど(📨)んなこと(🚆)を(📳)して居り、そ(👀)れがこの社會にどんな役(yì )目(😉)と(🚓)、待遇をうけ(🎿)て(🎎)ゐる(🏉)もの(🙃)であるか、か(🤨)ういふ(🚒)こ(🐱)とを(🍶)、こゝへ來てか(🚞)ら初め(🗾)て知(zhī )るやうになつた。百姓も、(👖)この(🔯)ことは分らな(💹)ければな(🚜)らな(🚔)い(✊)こ(🍣)とだ(😍)。こゝには、こつそり、さういふことを(🌮)研究してゐる人達(dá )が(🦅)ゐ(🦆)る(🌹)んだ(🆎)。俺(👶)(ǎn )も一寸顏を出すやう(🤐)にな(🐵)つてから、ぼんやり(🚵)ながら分(🍬)りか(⬅)けてきた。そして、俺はびつ(🗒)くりして(🐧)ゐる。この世の中が大變なからく(🐟)り(🚘)から(🧤)出(chū )來てゐるといふ(♓)こ(🚆)とを(🌝)初めて(⚡)知つた。そして、(㊗)そのどれもこれもが、(🤯)皆(🌠)、「俺達の」(🕓)頭(🎛)に成る(🍱)程と(🚄)ピン/\く(🥒)るもの(💈)だ(🈂)。
母親は(🎚)源(😟)吉(jí )の顏(🐟)(yán )をだま(🐊)つてみ(🌺)て、それ(💭)から(✨)「うん?(🖊)」と(🔉)云つた。
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