(🚶)と母(mǔ )に(🧐)叱られても、子(zǐ )供(gòng )は(💳)聞入れなかった。お種は針(⚫)仕(📘)事(🦉)を一切ひときりにして、前掛を払いながら起立たちあがった。
(💗)と言(🤩)って聞かせた。女子供(💤)には(💓)、東京へ出(chū(✉) )られると(🤣)いうことが訳もなしに嬉(🔭)しかったのであ(🛍)る。
「随(suí )分僕(👝)(pú(🖨) )も長いこと田舎(shè )で暮(🤔)しま(🥟)した」
「叔(💬)母さ(🍕)ん、菊(jú )きいち(🎯)ゃん(🕟)のお友達(🚯)?」
「皆なそうして(✊)育(yù )って来た(⛲)の(🅾)だわい」
これはお雪が幼(yòu )少おさ(🖱)ない時分に、南部(🏥)地(⏮)方から来た下女とや(🏹)らに習(🗣)(xí )った節で、それを自(zì )分の娘に(🌌)教えたのである。お房(fá(😁)ng )が得(dé )意(yì )の歌(gē(🈺) )で(🍄)ある。
「さあ、房(fáng )ちゃ(🚜)んも菊ち(💊)ゃんも(🏅)、伯母(mǔ )さんと一緒(xù )にい(😲)ら(😼)っしゃい―(📠)―復(🤞)(fù )た御城跡(🐑)の方(♟)へ行って見て来(🍯)ましょう(🏣)」
それば(🤵)かりでは無い。叔父(fù )と(🎹)いう叔(🌩)父は、い(🌆)ずれも(🀄)東京へ集って来ている。長(zhǎ(🤨)ng )いこと家に(🏓)居(jū )なかった(🚟)実叔(🚫)父は壮健たっ(🚐)しゃ(🕙)で帰って来ている(😈)。森(sē(⚫)n )彦叔父(fù )は(🤜)山(🐱)林事(shì )件の(🎟)始(shǐ )末をつけて、更(gè(🈚)ng )に別(bié )方面(miàn )へ(🏿)動(dòng )こうとして(🚬)いる。三吉(jí(🔺) )叔(💎)父も、漸ようやく山から(🧀)持って来(🍚)た仕(shì )事を纏まとめた。早(🗑)(zǎo )く東京で(➕)家(jiā )を(📉)持つように成(🏔)ろう、この考(🍚)えは正(♒)太の(🍍)胸(🗻)の(💃)中を往来(🎵)して(📻)いた。
「妙なも(🕘)のだ(🤯)テ」とお種は(⛳)思出したように、(😯)「旦(🔢)那(🌉)(nà )が未だ(😏)郷里くに(💇)の方(fāng )に居る時(🌹)分――(🍒)まあ、唐突だ(🐆)しぬ(🍇)けと言(👡)って(🎑)も(🏰)唐突に、ふいとこん(🚢)なことを言出(📼)し(🎧)た(🍴)。お(⬛)種(🏩)、お前(👙)を捨てるようなことは(🙏)決して無(🔊)い(🤾)で、安心(🌙)(xīn )し(🎧)てお(🍠)れやッて。それが、(🕦)お前さ(🕍)ん(💵)、夢にも私(sī )はそんなことを思ったことの無(wú )い時だぞや。そ(🕒)れを聞(🤢)いた時は、私はびくッとした…(💬)…(📷)」(🔴)
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