「平(pí(🍇)ng )素敬慎(😷)の心を以(🚶)て万事(⛅)(shì )を裁量し(📩)つつ、(🐽)し(🎊)かも事を行(🎠)うには大まかでありた(🍨)い(🔶)と思(sī )います。それが治民(🌳)の要道では(🕓)ありますまい(🐦)か(👗)。平(píng )素も大ま(🍦)かであり、事を行(háng )うに(🚰)も大まかであると、と(🏃)かく放(😹)慢に流れがち(🐅)だと思(sī(🚏) )いますが……」(📣)
陽貨ようか(👂)、(🚅)孔(kǒ(🌦)ng )子(👻)を見(jiàn )んと欲(yù )す(🎏)。孔子見ま(📔)みえず。孔子に豚(👞)いのこを(🌳)帰(🍔)お(🤒)くる。孔(👅)子(zǐ )其(qí )の亡(wáng )きを時として、往(🤸)きて之を拝す。諸これに塗(😬)(tú )み(🏅)ちに遇(🛥)(yù )う。孔子に謂い(📬)て曰く、来れ、予われ爾(😬)なんじと言(yán )わんと(🙏)。曰く、其(🎖)の宝を懐き(🦆)て(🍛)其の邦(🍁)を迷わすは、仁(rén )と謂うべきかと(🍗)。曰(yuē )く、(🚙)不(💻)(bú )可な(🖋)りと(👧)。事を(🐎)従うを好みて亟しば(➡)し(🐳)ば時を失うは(💉)、知(😝)と謂うべきかと。曰(🗑)(yuē )く、不可なりと。日月逝(🍗)き、歳我と与(❇)に(🔍)せずと。孔子(zǐ(🌉) )曰く、諾だく、吾(wú )将(🚑)まさに(🗓)仕えんとすと。
仲弓は寛仁大度で、も(📏)のにこせつかな(🤾)い、し(🚱)かも、徳(dé )行(háng )に秀(🥟)でた(📶)高(gāo )弟の一(💡)人(rén )なので、(🤐)そ(🍤)れがまる(🐞)で当(🏘)っていないとは(🔔)い(🚖)えなか(🧙)った。しかし、それに(🍁)し(🏁)ても、讃めようが少し大袈裟(👄)すぎはしないか、とい(🧤)った気分(🦃)は、門人(🚀)たち(🐸)の(🍌)誰(shuí(🐮) )の胸(👞)にもあ(🌅)った(🎙)。
(奏楽の失(🐲)敗(bài )が(🍓)、も(🎄)うこれで三度目だ。)
「どう致し(📝)ま(🦉)して。先生のお眼は、それこそいつも(🏧)湖水のよう(🌝)に澄んで(🍧)居りま(🌪)す。」
「なるほ(📼)ど(🗺)。……それで、(🧑)どうして失敗しくじった(🏷)のじゃ。」(⛄)
しかし、(🎊)孔(kǒng )子(zǐ(🎉) )の答えは、(🎾)極め(📁)て(🌔)無造(zào )作(👉)で(🏯)あった。彼は相手(🚝)の言葉(🍎)に(🏽)軽くうな(🔔)ずきながら、(🏑)
「(🔛)5父母(🍖)の年齢(líng )は(🍅)忘れてはな(👪)ら(🏷)ない。一(yī )つには(🦄)、長生(🚓)を(🦑)喜ぶ(👊)ために、(🎏)二つには、餘(yú(😢) )命幾何いくば(🏩)くもなきを(🔺)懼(🍲)おそれて、(🛑)孝(🌂)養を励(lì )むため(🔎)に。」
「いけ(🦖)ないこ(🍐)ともありますま(🗞)いが、鄭重の上にも鄭重になさりたいのが、せめて子とし(💑)ての…(👈)…」
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