「もっ(🤭)と(🥗)思(⏩)い切(qiē )って、自分(🦒)の(❔)心を掘り下(xià )げて見なさい。」(🎷)
1 子(zǐ )曰く、法語の言は能く従う(📂)こと無(🚁)から(🏧)んや、之を改むる(⤵)を(🎯)貴しと爲(🗳)す。巽与(yǔ )(そんよ(📤))の言(yán )は(🚹)能く説(よろこ)ぶ(🔡)こと(🛰)無からん(🌜)や(💖)、之を繹(yì )(た(🐿)ずぬ)(😷)る(🔝)を貴し(📮)と爲す。説(🕧)びて繹ね(🚅)ず、従(🥫)いて改(🤵)め(👒)ずんば(📕)、(🥕)吾(🔍)之を如何ともすること末(な)きのみ(🚗)と。(子罕(hǎn )篇)
子、仲弓(gō(🈶)ng )を謂(🍞)(wè(⛹)i )う。曰く(⏩)、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかく(🚴)して且つ角よく(♏)ば、(⏫)用うる(🎓)こと勿なか(🚺)ら(🚩)んと欲(👭)(yù(🔇) )すといえ(🛹)ど(💉)も、(🧠)山川其(🕳)れ諸(zhū )これを舎すて(🦍)んや(⏫)と。
孔(kǒng )子(🐤)(zǐ )は(💺)、小策(cè )を弄する者(zhě )にあっては叶わぬ(🤺)と思った。彼は観念して、云われるま(🧜)ま(🥞)に、再び陽貨の家に(🧔)引きか(🏨)えした。然し、どんな事があっ(🧒)ても、午(🆎)飯(🚸)の(🐀)馳(chí )走にだけはな(🕛)るまい(👾)、(⏰)と決心した。
陽(yáng )貨は、魯の大夫(fū )季平子に(⏮)仕(🐅)えてい(🍄)た(🤱)が、季(❇)平子(zǐ(💀) )が死んで季桓子き(♒)かんしの代にな(❓)ると、巧(qiǎo )みに彼(bǐ(🏑) )を自家(👊)薬(yào )籠中(zhōng )のものとし、遂(🆖)に彼(👭)(bǐ )を(🐛)拘禁(jìn )して(🗑)、魯(lǔ )の国(guó )政を専(🌂)らにして(🔜)いた。孔子(zǐ )は、その頃(qǐng )、(🧦)すでに五(🚸)(wǔ )十の(🐶)坂(👮)(bǎ(🗣)n )を(🤰)こしていたが、(🍡)上(shàng )下こぞ(🍿)って正(🔇)道(dào )を離れ(😻)て(⛩)いるのを嘆いて、仕官の望(📚)(wàng )み(🚯)を絶ち(🆔)、ひたすらに詩書礼(💹)楽の研鑚と、(🙎)青(🐻)年子(zǐ(🃏) )弟の教(jiāo )育と(🍔)に(🍹)専念(niàn )して(🐵)いた。陽(🕣)(yáng )貨(huò(🐇) )としては、孔子(zǐ(🛐) )が野(yě(💟) )にあって、厳(yán )然(rán )と(⏯)して(💪)道を説いているのが、何よりも恐(🍒)ろしかった。で、出来(lái )れ(🥃)ば彼(🚌)(bǐ(🍣) )を(☔)自分の(🐔)味方(fāng )に引(yǐ(🚞)n )き入(🌶)れたい、(🥚)少(shǎo )くとも一(📿)度(dù )彼(🔦)に会っ(🤡)て、自(📫)(zì )分が賢(🎐)者を遇(🤫)する道を知って(👰)いる人間(jiā(🚸)n )であ(🤹)ることを示して置きたい、(😫)と思っ(😟)ていた。
「(💓)何(🎲)、弁舌(😨)?―(🐥)―(🆗)弁など、どうでもいいでは(🔯)ない(💇)か。」
「(🦎)いけ(👋)ないこともありますまいが、鄭重の上にも鄭(🐱)重になさりた(📆)いのが、せめて子(zǐ )として(🥚)の(🤱)……(🏦)」(🗡)
「そうか(📺)。お前達もそ(👗)う信ずるの(🕉)か(🐧)。それで私(sī(🌁) )も安心じゃ。」(🌈)
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