日本《あき そら エロ》2行目ライン
あき そら エロあらすじ
六(liù ) 帰(👤)(guī )郷の(💰)日
わたし(🚺)の(🦒)郷(🎀)里では(💺)、ていねい(📍)に人のことを(😅)呼(🔆)ぶ(🌏)には「お前さま(⏸)」、自分のことはだれに向(⏫)(xià(🌩)ng )かっても(😹)「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつ(🥏)づけて(🤩)、次(😧)のように語(💲)りました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大火で村も(🤤)焼け(🌏)ました。お前(qián )さま(🐼)の生まれた古い屋敷のあとも、今(💐)は桑(🎩)畑です。あの桑(🔎)畑(tián )から(💠)は、(🍰)たった(🍵)三つだ(🕛)け(🐌)焼け残っ(⤴)た物が出(🥤)てきました。一つは古い(⛹)鏡、(🐖)一つ(🔘)はお前(🍎)さまがおと(🔫)う(🖇)さまの石(shí )の印(⛅)、もう一つはおとうさま(🐛)の部屋の前に(🐢)あ(♊)っ(🌐)たぼ(💞)たんの(✂)根から吹き出(chū )した芽。ほん(🍄)とに(🙅)―(🏇)―あ(🏓)の(🔱)古い鏡も大やけどサ(⛏)。そんなわ(🌼)け(🕛)で、さっ(🛠)そく普(pǔ )請の(🐶)できた家(👠)もあり、(📺)かりの住まいにがまんしているもの(🌗)もありますよ。なんにし(😫)て(🏣)も(🅱)あの大(dà )火のあとですからね。あれか(🌑)ら(😃)村も変(📣)りました。ま(🐘)あ、今だにむ(⌚)かしを恋(🤓)(liàn )しがって、ふるさとのふところに(🌼)すがり(😌)ついている手(🌕)あいもな(🤷)い(🎒)で(💍)はあ(🌛)りませんが、しかし(🗽)もうそ(⏫)ん(♊)な時(🤾)(shí )ではな(🏘)くな(🦒)りま(🐲)した。お乳(🈯)の出も(👞)し(🧞)ないちぶさをしゃぶっているようなこ(🅾)とは(🅾)だめで、早く気のついた村(cūn )の者(zhě(🚟) )は皆この焼(🛢)け(🐲)跡か(🦒)らたち上(🐩)がろうとして(🚯)い(⏪)ます。そ(✌)うです。この(🕓)災難のどん底からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は(🏧)建て(🥩)直るさいち(💚)ゅ(😄)うですよ(🦋)。」
高い峠にかかるま(🥑)で(🔖)、わたしは(🎁)何ほどの道(dào )を(👣)歩いたとも、今(🏃)はは(👷)っ(👾)き(🖌)り(🥐)覚えて(✈)いません(🥘)。そ(👳)のくせ、途中で自分の目に映(🎌)っ(🔳)た(🔌)ものや、道を聞き聞き歩いて(📗)行(háng )ったそのこころもちな(🌏)ぞを、あとさ(📗)きのつなが(😠)り(🕕)もなく(🛠)、今だに覚(🐥)(jiào )えていることもあります。中(🐹)には、きのうのことの(🕕)ように、(🚮)実に(🔠)あざ(🎨)やかに目(mù )に浮かんで(🤟)くる(🚯)ものもあ(🗣)ります。
(👷)そ(💟)の(💵)時、(🏔)こんな話(huà )も出(chū )ました(🎒)。刀とい(⛎)うものは五(wǔ )百年も六(liù )百年(nián )も(🤚)の間に名高(♐)(gā(☕)o )い刀鍛(duàn )冶(💅)が(😚)出(😵)て鍛え方(fāng )をきわ(🚳)めつ(🌵)くしてあり(🍐)ま(💐)すから、いくら後のち(🚸)の(🚆)代よ(🚆)の(🎄)ものが工夫(fū )をこら(⭐)したつ(💂)もりでも(👌)、どこかで昔の(👇)人(rén )にぶつかります(🐕)。ま(🈹)ったく昔の人(rén )の考えておかない新(🤞)しい意匠(jiàng )で、これが自分の(🚌)ものだと言えるよ(👑)う(🍟)な刀が、なかなか打(⏸)てる(🐴)ものではありません、とさ。
吉村(cūn )のおじさんは交(🌎)際(🎏)の広(🐻)(guǎ(😥)ng )い人(🌓)でし(🚸)たか(🌠)ら、いろいろな客が(🛌)おじさんの家(jiā )へたずねてき(🚣)ましたが(⛏)、(⛅)その中でも(🍢)玄(xuán )関からはいってくる人と(🚬)、勝手口から(🌾)はいってく(🕍)る人とありました。勝手口か(🚷)らたずねてくるのは(🍝)、おもに内わの(💋)人か、前だれがけに角帯をしめた日本橋(🔋)大(dà )伝馬(mǎ )町おお(💷)でんまち(🗂)ょう(🍪)へ(🤭)んの大(dà )店(🏸)おおだなの若者(😝)か、芝(😨)(zhī )居の替(tì )り(🆖)目ごと(🐾)に新番(💅)付を配りに来(lái )る芝(zhī )居茶屋(🚞)の若い(🤛)衆か、近(🎎)(jì(🎤)n )くの河岸(àn )かし(💻)に住(🐤)む町家のおかみさ(👷)んや娘(niáng )などの人た(🚊)ちでした。
六 古(🐄)(gǔ(👁) )着屋の亭(🕖)主て(🌨)いしゅ
そういえば、木(mù )の芽(yá )が田(🦁)楽になり、竹(zhú )の(💸)子がすし(🔶)になり、(⛺)よもぎがもちに(😏)なるころは、そ(🎼)こいらはもう桃(táo )やすもも(⏺)の花でいっぱ(👏)いです。
三 母を葬りに
な(🌮)ん(🕝)と皆(💓)さん、世の学者がど(💳)こに(🔚)昔の代(dài )よをさ(📜)がし(🆘)だすかといいます(🔕)に、(🥧)多くはそれを土の中から(🍱)見つけ(😹)て(😘)き(💁)ま(🕧)す。父、母、兄弟、(👫)親(🌒)戚(📂)しんせき、(🐧)お(🕕)友だち、そのほ(💫)かかつて親しか(📫)った人(🍉)た(🔬)ちで、この世にお(🤦)いとま(😔)ごい(🚄)を(😦)して行(háng )く(🦓)ものがうずめられ(👴)たりほうむられ(🅿)た(🐗)り(🛩)する(🔐)ところ(🚊)は(🧒)、みな土の中(🎑)です。土ほど(🆓)な(🍻)くなっ(🌼)た人を思い(🍃)出(🕖)させるもの(🛢)もない(🔟)か(🚎)わりに、またそ(🥂)れほどい(🍵)ろ(🐫)いろなものの生(shēng )まれてくる場(chǎng )所(suǒ )もあり(🌦)ません。
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