一〇(🐱) 木(🕹)像拝(bà(🔻)i )見
早いも(⭐)ので(🌫)すね、こんなふ(⛹)うにして一(yī )夏を送(📗)(sò(⬛)ng )るうちに(📨)、わた(🚀)しの(🥪)借りている店座敷へ(🦉)はせみが舞いこみ、めっきり秋らしくなった風は座敷の(🌕)中を通りぬけて行(🧞)きました。皆(jiē )さんにも聞かせた(🍒)いのは、川(chuān )上(⛲)か(🍚)ら大手(💢)(shǒu )橋(😭)お(👫)おてばしのほ(🎶)うへ(🌅)流れる木曾川(chuān )き(📤)そが(👵)わの音(yīn )です(⛱)が、あの(👷)水が岩を越す(🍆)よりもっ(🔷)と早(🛣)く、夏(xià )の暑(🛫)さ(🛶)が流(liú )れて行(🔖)ってし(⛩)まい(🤹)ました(🅰)。
(😛)当時は刀鍛(duàn )冶で妻(qī )子(zǐ(😟) )つ(💭)まこ(🚠)を養う(😪)こともできないような時(shí(🏑) )であった(🔚)といいま(🕷)す(🌯)。それで妻子を養(⏫)(yǎng )おう(🆚)とするには(🏪)、(🐁)どうしても古刀の「にせもの」を作るよ(🏒)りほ(🔷)かにその日の暮(🎽)ら(🧢)し(🔷)ようが(🤷)あり(🙅)ません(🐀)。当(dāng )時(shí )、(🍰)はぶ(🤣)りのい(🥔)い刀鍛(🖐)冶という刀(dāo )鍛冶はみな、(⏲)そういう「(😚)に(🙆)せも(🚡)の」を(🌰)作って(🥡)売っていたといいます。来助(🍦)老人はそれほ(🛌)ど(🚱)刀の道の(🗳)すたれたのを(🥟)悲しみ(🍣)まして、草(🌟)ぶかいいなか(🍵)に引きこむ気にもなっ(📱)たので(➗)しょ(🕷)う。刀(😌)(dāo )鍛(duàn )冶としてその道に一(💫)生をさ(🧗)さげるためには、妻(📐)をも持(chí )つまい、子(zǐ )を持(🗝)(chí )つま(🔤)いという、そんな決心にも(🚦)至ったのでしょう。百姓の(🗝)く(🏸)わやかまを打(😪)ち(⏮)ながら、三(sān )十(shí )年もじっとしん(🏖)ぼう(🐓)しているよう(🐎)なこ(😜)ともそこからはじ(🤨)まっ(🧦)てきた(🏿)のでしょう。聞(🥉)けば聞くほど、わ(😋)た(🍪)しもたずねて行ってみたくなった(😵)ものです(🦎)から、そ(🧞)のことを茶(🤹)丈の(🥓)むすこに話(huà )し(💇)たところそん(🔍)なら(🎗)いっ(💩)しょに行(🕋)ってあ(🏉)げましょうと言って(😝)、こころよく(🍫)引き受けてく(😷)れ(💅)たのです。
ドイ(🔋)ツのハイ(🌃)ネという人が先(xiān )輩ゲーテをた(🧦)ずね(🤫)た時のことは(🍵)、まだわたしの若かったころにある書物の中(zhōng )に見(jiàn )つけ(🛩)てお(🤡)い(😵)た(🔷)ことなのですが(♉)、(👦)あ(👆)の話(huà )は今だに(🏑)わたしの(🤹)胸に浮かんできます。若(ruò )かった日(🍬)の(🤳)ハ(🌶)イネはあの先(xiā(🦉)n )輩をた(🕙)ずねる時のこ(🌛)とを(➕)胸(😧)に描きまして、もしゲーテに会うことができたら、あの(🔫)ことを(🕚)話(👕)そう、こ(🕥)のことを話そうと、いろ(🏺)いろ思いもうけ(👎)ながら長(🤙)い冬の夜を送っ(🌆)たこと(😂)もあ(🐀)るそう(💟)です。さて、会っ(✌)てみると、先輩はただ(😧)サ(🐩)クソニ(🛢)ーの梅のうまいことをハイネの前に言い出(chū )して、えみを浮(😶)かべて見せた(🏼)だけであったと(🌷)いうこ(🚿)とです。
長いもの、仙(xiān )台(tái )せんだ(🌥)い地(🕗)(dì(🚢) )方(🚜)に伝わっ(🔨)てきた「(😠)さん(⏱)さ(🚣)しぐれ」の古(gǔ )い歌の節。
一〇 (☔)木像拝見(❔)
守山もりやま(🚆)というところの(⬆)桃(táo )畑は、わ(🃏)たしたちの義塾(🔛)ぎじゅくの木村先(🕘)生(🎗)がお百(♈)姓にす(🏠)すめて、桃(🧖)の苗木(mù(🤜) )なえ(😺)ぎを移(🎁)(yí )し植(💫)え(💀)させたこ(🏂)と(🍏)からはじ(🌐)ま(👻)っ(🈹)たと聞きます(🦀)。
こ(😽)の(🥈)房州行き(👹)には、わ(🕥)たし(🌫)も誕生寺を見(🐶)(jiàn )るだけにまん(🏵)ぞくしました。日蓮にちれんが青(♟)年(nián )時(🏋)代を送(😰)った(🚢)と(😩)いう(🔛)清(qīng )澄山きよ(💴)すみやままでは行きません(🐹)でした。
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