日本《三上悠亜 10変化 極上オナニーサポート》2行目ライン
三上悠亜 10変化 極上オナニーサポートあらすじ
こん(🎉)な(🍔)ふう(🧒)にしてさらに谷(😗)深く(🤺)進(jìn )ん(👢)だ。二(🤨)十二(èr )日には浪士らは(🧑)上穂かみほまで(🌑)動い(📗)た。そこまで(🦉)行(👼)くと(💸)、一万(wà(😟)n )七千(🤫)石を領する飯田いいだ城(💙)(chéng )主堀(🌲)(kū )石見(🐌)守ほりい(🔠)わみのかみは部下に(👺)命じて市田村(cūn )いちだむ(⏺)らの弓(🈹)(gōng )矢沢(👽)というところ(🕸)に防禦(🤜)ぼう(🗓)ぎょ工(❄)事を施し(🤦)、そこに大砲数門を据すえ付けたとの報知しらせも伝わって来た。浪士(shì )らは一(yī )つの難(nán )関を通り過ぎて、さらにまた他(👈)の難関を望んだ(🕝)。
(🕍)耕雲斎は(✝)抜き身(shēn )の(💤)鎗(qiāng )を杖つ(👰)えにして(👧)、稲(dào )右衛門(mé(🖇)n )や(🧟)兵部や小(xiǎ(🦕)o )四郎と(🚜)共に、兵(👎)士らの間をあ(🕋)ちこ(🕤)ちと見(🌕)て回(👇)った。戦(zhàn )場(🎓)(chǎng )のならいで敵の逆襲(🐿)が(🚡)な(🤳)いとは言(🕎)えなか(🕎)った。一同(🤰)(tóng )はまた(🛺)に(♍)わ(💐)かに勢ぞろいして(💼)、本(běn )陣の四方を固(🈸)め(🚁)る(🌞)。その時、(🕝)耕雲斎は一(🎬)(yī )手の大将に命じ、味(🌖)(wèi )方の死骸しがいを改(🚒)めさ(🍙)せ、その首(👀)を打(👣)(dǎ )ち落とし、思い思いのところ(🚓)に土(😭)(tǔ )深(shē(🚏)n )く(✝)納めさせ(🌘)た。深(🧒)(shēn )手ふかでに苦しむものは(📖)十人(➿)ばかりある。それも(🖕)歩人ぶにんに下(👪)知して戸(🚒)板に載せ介(💸)抱を与(yǔ(🕵) )えた。こ(🦈)ういう時に(🤔)な(🎋)く(🐤)て(⚪)な(🏒)らないのは二(🍭)人(👤)の(🤼)従(🌰)軍する医者(🚞)の手(🐬)だ。陣中には五(⏯)十ばかりになる(🥑)一(yī )人の老女も水(🐑)戸(hù )から随ついて来ていたが、(📡)こ(🎎)の人も脇差(chà(🌂) )を帯の間に(🌉)さ(➿)し(🚼)ながら(🍨)、医者たちを(📒)助けてか(🚄)いがいしく立(lì )ち働い(⏬)た(😸)。
「(🕺)お(🎅)前はどこの者(zhě )か(🌄)。」と浪士が(🚄)きい(🍱)た。
とうとう(🎵)、半蔵(zāng )は他の(⏩)庄(💋)屋たちと共(🐚)に、道中奉行(🆔)からの沙(✨)(shā )汰さたを九月末ま(🔊)で待った。奉(📲)行から(🍂)話のあった仕訳(🍲)書上(👧)帳しわけかきあ(🀄)げちょうの郷里から届(jiè )いたのも差し出して(🤞)あり、木(mù(🍆) )曾十一宿(xiǔ )総(zǒ(👘)ng )代(dài )とし(📬)て願(yuàn )書も差し(🌮)出(chū )し(🖤)てあって(🔑)、半蔵らはかわるがわる神田橋かん(👾)だばし外(🚁)の屋敷へ足(🌈)(zú )を運(yùn )ん(👆)だが、そ(😬)のた(🈂)び(🌱)に今すこ(👌)し待(🔌)(dài )て、今す(🤒)こし待てと言(🥇)われる(🚶)ばか(🚶)り(⏬)。両国十一屋に滞(zhì )在する平(👖)助も(📐)、幸兵衛もしびれを(🚦)切らしてし(💇)まった。こ(🌯)んな(🤖)場合に(👬)金を使(🎒)ったら、(🚿)尾(🔎)州あたり(🚁)の留守(🚶)居役を通しても、もっとてきぱき運(♿)ぶ方(fāng )法がありはし(💚)ない(🚛)か(💧)な(㊙)どと謎なぞをかける(🔙)も(🐠)のが(🕝)ある。そ(✅)んな無(🗻)責任な(😂)人の(🥪)言(yá(👇)n )うことが一層半(bàn )蔵(zāng )をさ(🧦)びしがら(🛸)せ(🍾)た。
この一(yī(🈸) )団は(🎁)ある一(yī )派を代表するというより(🌍)も、有為な(🌈)人物を集(🕝)め(🕳)た点(🌬)で、(🏻)ほとんど(👄)水戸志士の(🕜)最後のものであった。その人数は、すく(🕊)なく(📆)も九百人の(🔭)余で(🔙)あった。水戸領(👝)(lǐng )内(📣)の郷(xiāng )校(🥔)に(🚅)学んだ子弟が、な(💿)ん(🏂)と言(yán )ってもその中堅を(😻)成す人た(🛑)ちで(🧓)あっ(😍)たのだ。名高い水(shuǐ )戸(hù )の御(🧀)(yù )隠居（烈公れ(🍶)っこう(🛒)）が(🐻)在(zà(🛬)i )世の日(rì(🗂) )、(🎋)領内の各地(🙈)に郷校を設け(🔅)て武士庶民の子弟に文(📛)武を習(🙁)わせた学館(😲)の組織(zhī )はやや鹿児(ér )島かごしまの私(💖)学校(xiào )に似ている。水(shuǐ )戸(hù(🌓) )浪士(🔉)の運(♎)命(♍)を(✳)た(📕)どるには、一応彼らの気質を知らねばならない。
「そのことですか(🐣)。今(jīn )じゃ第(🏌)(dì )四帙(zhì(😌) )ちつ(🚮)まで進行しており(📍)ます。一帙四巻として(🎥)ありますが(🏵)、もう第十(shí )六(🕸)の巻まきを(🐲)出(😇)しまし(🎃)た。お(🃏)聞き及(🎡)びかどうか知りませ(🐦)んが(🌏)、その上木じょうぼくを(🎛)思い立ったの(🤥)は(🐰)座光(guāng )寺(🆕)の北原稲雄です。これにおります今村豊三郎の兄に(🍷)当たり(🌮)ます。」正香(💴)(xiāng )が答えた。
その(💫)日(rì )の泊まりと定(🕜)(dìng )めら(🐑)れた(🎋)駒場(🉐)こまばへ(🌡)は、(😭)平田(tián )派(🎧)の同志のも(🎬)の(🔔)が集まった。暮田正(🕡)香と松(sōng )尾誠まつおま(😧)こと（松尾多勢(🙄)子(💆)たせこ(🏯)の長男(ná(🏴)n )）とは伴野(🍫)(yě )ともの(⬆)から。増田平八郎ますだ(👌)へいはちろうと(⏰)浪合佐源太(tài )な(📜)みあいさげんたとは浪(🗺)合(🌙)か(⬛)ら。駒場には同門(⏮)の医(📸)者山田(tiá(⏸)n )文郁(🐙)(yù )ぶんいく(🧗)もあ(🎇)る(🐦)。武田本陣にあてられた駒場(chǎng )の(🌛)家で、土地の(👩)事(shì )情(⬜)にくわ(🧥)しいこれらの人たちはこの(💐)先とも小藩や代官(guān )との無(💵)益(👨)な衝突の(🔒)避(bì )けられそうな山国の間(jiān )道を浪士(shì(☕) )らに教えた。その(😔)時(shí )、もし(😸)参州街(📍)道を経由するこ(🦓)と(🐅)と(🤢)なれば名(🔸)古屋の大(🕎)(dà )藩(🐿)とも対(🛏)抗(🧗)(kàng )しな(🤮)ければならない(🏛)こ(♓)と、の(😞)みならず非(🍝)常に道路の(🖐)険悪なこ(🍿)とを言(yán )って見せ(💚)る(🌋)の(🔺)は(🗺)浪(làng )合から来た連中(zhōng )だ(🌍)。木曾路から中津川辺へ(🧖)かけては熱心な(👁)同(🚯)(tóng )門の(🐡)ものもある(🔏)、清内(nèi )路せ(🏎)いな(⌚)い(🤑)じ(👮)の(🔬)原信好のぶよし、(🦌)馬籠(ló(📙)ng )まごめの(🚲)青山(🔝)半(🚱)蔵、中津川(🍐)の浅見景(📡)蔵、それから峰(fēng )谷(🈵)はちや香(🛒)(xiā(🕐)ng )蔵なぞは、いずれ(🙇)も水戸の人たちに同情を送るで(🌠)あろ(🌔)うと(📕)言って見(jiàn )せ(🥂)るのは伴(bà(🙈)n )野から来た連中(zhō(🔌)ng )だ。
七(qī(📱) )月の二(👢)(èr )十(shí )日(rì(🚟) )ごろまで待つうちに、さらに半蔵らの(🛡)旅(💱)(lǚ )を困難に(😼)す(🐁)ることが(🐑)起こ(🌯)った。
(🥦)この一行の中には(🏎)、浪(🏸)士らのために人質(📫)(zhì )に取(🔁)られ(🥂)て(🧀)、腰(🎎)繩(🍒)こしなわで(🎤)連れられて来(🥠)た(🔢)一人の(🐉)飯田(🖖)(tián )の商(shāng )人(🤓)もあっ(🔛)た。浪士らは、(🈴)椀屋文(✌)七わんや(⏺)ぶんしちと聞(🍀)こ(⬇)えた(🎳)この飯(fàn )田(tián )の商(🥇)人(⚽)が横浜貿易で一万(💘)両からの金をもうけたことを聞(✉)き出し(⛅)、すく(🅰)なくも二、三(🍕)百(bǎi )両の利(lì )得を(🚎)吐き(😗)出させるた(⭐)めに、二人の番(fān )士(👱)付(✡)(fù )きで伊(yī )那か(🎄)ら護(👤)(hù )送(sòng )して(🧔)来た。き(🏈)びし(🏼)く軍の掠奪(duó )りゃ(📰)くだつ(🚟)を戒め(💖)、(🚫)それを犯すもの(🍛)は味方(🤣)でも許す(❄)ま(👇)い(📧)とし(👂)ている浪士らにも一(📌)方にはこのお(🔏)灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッパに向かって、この国(guó )を開くか開(kāi )かない(🔜)かはまだ解決(💊)(jué(🏊) )のつかない多(🚝)年の懸案であ(🛃)っ(🤘)て、幕府(fǔ(🛀) )に(🌨)許されて(🎵)も朝廷から許さ(🐂)れ(🚳)ない貿(👭)易は売国(🍟)であるとさえ考えるものは、排外熱(🐽)の高(gā(😸)o )い水戸(😜)浪士中(zhōng )に少なくなかったのである。
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