日本《fashion show xxx》2行目ライン
fashion show xxxあらすじ
「皆に(🧖)代(dài )つて、(🥡)一(yī )通(tōng )りのことを(🦅)お話し(🙎)します。」さう前置き(🌒)をして(📥)石(💜)山は、百(bǎi )姓にはめづら(🛋)しい(😾)は(🤔)つき(⬆)りした、分つた云ひ振りで（勿論、(🈲)百姓などが殊(shū )更に改(gǎi )まつたときによ(🖇)くある、變な漢語も(📝)使つたが）―(🍄)―(🤖)自分達(🛵)(dá )は、犬や豚などより(💥)、(😢)も(🏬)つと慘(cǎn )めな生活(🕠)を(🕰)し(🔴)てゐること、―(🤲)―とこ(🕳)ろが自分達は(⏮)何時か(🚄)仕事をなまけた(👥)事(🐤)でもあつたか。――で(💇)は、何故か。自分達がいくら働(dòng )いても働いても、とて(🐦)も何(hé )んの足(zú )しにもならない(🚩)程貧(🐰)窮し(🌰)て(🧒)ゐるのは、(🏢)實に(🤦)、(💈)地主の(🔧)ためで(📙)あるとい(🤭)ふことを分(👹)り易く、説明し、今(jīn )度のやうな場合地主(🚂)に小(🤢)作料(liào )を收め(🔩)る(🔸)ことは(🌔)「自分達の死」(🍫)を(🐺)意味し(👢)て(🐿)ゐる、(🌝)ナホ(😮)我々百姓(🗞)は、高利(lì )貸(🍏)の不當な利(lì )息、拓殖銀行の年賦にも(👨)、苦しめられ、それに税(🤦)(shuì )金がかゝつてく(🐔)る。そして出來上つたものは、肥料や農具(🕕)にも引(🔄)(yǐn )合(hé )は(⛳)ない。かうま(🚱)で、自分達(dá )がなつ(🔪)て(🎨)ゐる(📡)のに、(🛹)だま(🔸)つてゐられ(⬅)るか。そこで、我々(😡)は(🚡)、皆んなに(💦)お(🔛)集りを願(🚠)(yuàn )ひ、その方策をきめることにしたいのだ、(👂)と結んで壇(tá(👜)n )を下(xià(🎌) )りた。百姓達(🃏)は、聞(wén )き慣れない言葉が出(⛺)る度に(🎚)、石山の方を(✝)見て、考へこむ風をした。が、苦し(💭)い生活の事實を(🐆)石(shí )山(🏒)に云(yún )は(📯)れ、百姓は、(🔰)「今更(🏫)のやうに」(🚔)、(🕜)自(zì(🏭) )分達(dá )自(📮)身の慘(cǎn )め(🤔)さを、顏の眞ん前(✡)に(🍴)とり出さ(🌟)れ(👏)て、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石(🧕)山が壇(tán )から下りる(🏁)と(🔭)、(🏕)急にガヤ／＼(🃏)し出(💮)した。今石山(shā(🍋)n )の云つ(🍘)た事について、(📔)あつ(🚌)ちでも、(🌾)こつちで(♿)も話し(🏬)合(🔂)つた。一番前にゐた年(🎆)寄(jì(🎑) )つ(🔚)た百(💦)姓(👲)が、(🎐)「とんでもなえ、おつかねえこと云(💘)ふも(🙅)ん(🛺)だ。」とブツ／＼云つたの(🧐)を石山はおりる時(🃏)に(🎠)聞いた。
「なんでもよ、お芳居だ(🥤)ら(😕)、口(⛸)かゝるし(💞)、働(dòng )くだ(🧚)けの畑(🎋)も無(wú )えべ(🥣)よ(🔰)、んで(🐙)、ホ(🧠)ラ、そつ(🎦)た(🍣)らごと(👿)から(🗽)、お芳(fāng )に(🔵)や(😊)、家(jiā(🤱) )うち(🐽)つらかつたべ(🍉)――(🎂)。」
母親はため息をし(🕗)て(🐔)、ブツ／＼(✖)何(🏀)か(🎣)口の中(💌)で(🥌)云つた。そして、腰(yāo )をのばして、表の方(fā(📴)ng )を(🌶)見た。「氣(qì(🎥) )ばつけて行(🏗)くんだで。」源吉の(⏸)後(🈷)(hòu )か(🍩)らさう(😐)云(yú(✖)n )つた。
「源(⬇)吉君(jun1 )、殘つて一つ相(🛠)談(🥚)に乘(🐦)つた(💪)らどうだ(🌰)。」と、若い(📐)一(yī )人が(🧛)云(yún )つた。
が(♊)、何時の間にか、その生命(🛣)のもとでのやうな土(💘)地が(👝)、「地主」といふものに渡つて(💮)ゐ(🔊)た。父親は、(👀)こと(🔊)に、死ぬ前(🦑)(qián )、そのことばかりを口に(🕊)して、グヂ(⌛)つてゐた。源(🐵)吉(👸)(jí )は、そ(🤹)れをきく度に、(⚾)子(zǐ )供な(💹)がら、父親の氣持が分ると思つた(🏢)。源吉が(🛒)地主(🥅)(zhǔ )の足にかじりついたのは、さう無意(yì )味な(🥡)理由か(♊)らではなか(⛔)つた。「畑(🈲)は百姓のものでなければな(🌃)ら(😫)ない(✔)。」さう文字通りはつきりではな(🆘)くても、こ(📏)の(✊)ことは(🗞)、源吉は十(shí )一、二の時か(✅)ら、(💗)父親の長(🍨)い經驗と一緒(🅰)(xù(📭) )に考へて(🕸)きて(📪)ゐた(🔥)。
石山が大(dà )聲(shēng )をあ(💷)げて聞いた。それ(👭)で、(🤟)一寸靜かに(🔗)な(🐘)つた。
「(🐉)覺えてゐやがれツ！」向き(🌎)直(zhí )つて、タンカを切(😹)つた。
そして、「陳述(shù(🚾) )書(shū )」(🐺)を五(wǔ )分も十分もかゝつて讀んでしまふ(📲)と、「馬鹿野郎。一昨日をとゝ(📷)ひ來い！」(🙊)と、どなつ(😯)て、それを石(🌫)山の膝に投げかへ(👛)し(💊)て(🔈)よこした。
「誰か考(kǎo )へ(🙈)がありませんか。」
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