もとより、(🕒)木曾(céng )山の熊(xió(😾)ng )くまの胆(🏡)いに(🎼)目(🥈)をつけ(💄)て、それを土台(tái )に製(👺)薬の業(yè )を思い(➿)立っ(🉑)たのは(✔)、橘翁さまあっ(🐻)て(🔚)のこ(🤳)とです。しかし、(🏔)姉(🙆)の家(jiā )の薬をこれまで(💔)にひ(🌤)ろめ、先祖伝来のしごとを(👁)築き(🍌)上(➿)げたのは、何代も(📞)かかった行商(shāng )の力(lì(🆕) )による(⛷)こ(🤮)とが多いのです。
そ(🥘)んなことを半分(⚽)ひ(🌲)とりご(🥢)との(📧)よ(🌐)うにし(➗)ながら、白鞘(qiào )しらさやをぬ(📫)い(🌖)て見(🥨)(jiàn )せました。に(🧗)おいと(🎇)言(yán )っ(🍂)ていい(🔬)か(❤)、ひびきと(🐣)言っていいか(🌷)、わ(🔷)たし(🌃)にはその刀を形容(🛃)するこ(🦇)ともできませ(🍑)ん(🚾)が(📤)、見ているうち(🦅)にこちらの(📟)心が澄(ché(🚩)ng )んでくるような作(zuò )で、(👷)ことに力(🕵)をこ(📆)めて鍛(📔)(duàn )えてあるその刀の重さ(🍪)にはおど(😤)ろかされました。来助老(lǎ(🐩)o )人はその(🌶)年にな(🌘)っても、(🌹)物を(🗂)学(👡)ぶ心の衰えない人とみえ(😕)、(🧥)刀鍛(🎱)冶とは言いなが(🏄)ら『(🍅)輿地志略(🔸)よちしりゃく』の(💽)よう(😝)な地理(📣)書(📲)をそばに置いて、世界のことを知(zhī )ろ(🗳)うとしているところも(📸)あ(💟)り(🚔)ました(📱)。老(lǎo )年(🔒)になってもこ(🚵)んな人(rén )もある(🏖)かと、そうわ(🎏)た(🤔)しは思いまし(🌖)た。
四 (🔖)馬市の立つ町(dīng )
ここ(🏿)に一人、耳のいい(🌡)人がありました。
一(yī )一(😨) (🙂)松風
呉(🛴)(wú )くれという(📦)家はいい学(xué )者を(🥤)出しまし(🕳)た(⌚)。
一 教師はお友だちの中にも
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