「(📷)よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そん(🌆)なに(🍅)札幌さ行えぎたい、行ぎたいつ(🦉)て、行つ(🚳)たん(🚫)でねえツ(🚤)て(🎇)なア(💑)。」(😕)
「そつた(😌)らごと(😈)で百姓の貧(pí(🏞)n )乏なほるもんけア!」
一(yī )人(🤕)(rén )の方(⏭)の嬶が、(🔩)それから淫賣(🛵)をやつて子(zǐ(🤴) )供を育て(🧣)ゝゐる(🈸)といふ(🚹)評判をきいた。
源吉(😑)は寒さのた(🐭)めにかじかんだ手を口(kǒu )にもつて行(🥣)つて息(🥤)をふ(💂)きかけ(😜)ながら、馬小屋(wū )から、革具(jù )を(🥌)つけた馬(🍺)をひき出した。馬はしつ(⏫)ぽ(📞)で身(shēn )體を(🐓)輕く打(dǎ )ちながら(🦗)、(❓)革具(🤭)をな(🧑)らして出(chū(🧘) )てきた。が、(🌑)外へ(🍽)出かゝ(🛳)る(🐁)と、寒いのか、何囘も尻(🖼)込(rù(📬) )みをした。「ダ、ダ(😾)、ダ……」源吉(jí(🤛) )は(💶)口輪(lú(🌙)n )を引つ張つた。馬は長(zhǎng )い顏だ(😩)けを前(🐷)(qián )に延ばして、身體を後にひい(⛹)た、そして(⏳)蹄で敷板(👩)をゴト/(🍔)\いはせた(🈸)。「ダ、ダ、ダ……」それから(☔)舌をまいて、「キユツ、キユツ……」とならした。
が、(🛳)何時の間にか、(🧐)そ(🛂)の生(shēng )命の(👝)もとでのや(😱)うな土地が、「(💰)地(🔭)主」といふも(🥥)のに渡つ(🌷)てゐた。父親は(🍥)、ことに、死(sǐ(🔢) )ぬ前、そのことばかりを(🥠)口(kǒu )にし(📪)て、グ(🎷)ヂ(🤫)つてゐ(🤘)た。源(yuá(💁)n )吉は、それをきく(😂)度に、子供(🌥)(gòng )ながら(🛡)、父(🎎)親(qīn )の(🎎)氣(⚪)持が分ると思つた。源吉が地(dì )主の足に(🕴)かじりついた(🦀)のは(🏐)、さ(🤜)う無意(🏑)(yì )味(🎑)な理(🎚)由か(🌝)らではなか(💯)つた(📪)。「畑は百姓(🕷)(xìng )のもの(🃏)でなければならない(🐈)。」さう文(🚞)(wé(🥢)n )字(😵)通り(🥟)はつ(🌐)きりでは(💋)な(🏝)くて(👮)も、こ(🈚)のことは、源(⛅)(yuán )吉(jí )は十一、二の時(shí(🐕) )から、父親の長い經(jī(🆙)ng )驗と一緒(🛰)に考(💀)へて(⛷)きてゐた。
「全(🥉)然(🎃)(まるツ(💲)きり)地主さ納めね(♑)え(🎃)方がえゝべよ。」と(🅰)云(yún )つた。
「お芳(fāng )、隣り(🖕)の、(🐓)あの、なんてか、――石(🛋)か、――(🌖)石(shí )だべ(😕)、(🎩)石(shí )さ(🚞)云(🔶)つたど(🙈)よ(🗄)、さうやつて(🏭)。」
「(🍴)それ、本當(🏝)か?」
(😵)誰も上げ(⭐)な(📆)かつた。
「(🗜)なん(🉐)まんだ(🍳)、(📷)な(📠)んまん(😁)だ、――。」ブ(🦄)ツ/\母(👴)親が(✒)云(🔕)ふのを源吉は(👸)きいた。
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