三(sān )二(一七(🎆)九(jiǔ ))
先(xiān )師(❤)は(⬇)めっ(🐄)た(🍯)に利(lì )益(🆓)の問(wèn )題に(🥪)はふれら(⏲)れなかった(⏲)。たま(🚚)たまふれられると(🐎)、(🈯)必(bì )ず天命とか仁(📡)とかいうことと結(🐣)(jié(📃) )びつけて話(huà )された。
「上に立つ者が親(🏫)(qī(😣)n )族に懇篤であ(🕘)れば、人民(🦖)は(🔢)おの(😜)ず(🚍)から仁(🛎)心を刺(cì )戟される。上に立つ者(zhě(🌚) )が故(gù )旧を(😢)忘(wàng )れなければ、人民はお(🐰)の(😄)ずから(🗞)浮薄の風に(🤣)遠ざかる。」
一(yī )(一八五)
○ 本(🤠)章(🍑)は一六(🍇)(liù )九章(zhāng )の桓(huán )※(🏽)(「魅」の(🕓)「(🗄)未(wèi )」に代え(🌳)て「隹(zhuī )」(🖍)、第(✝)4水準2-93-32)の難(nán )にあ(😆)つた(🙃)場合の言葉(yè )と(🥩)同(🌡)様(💎)、孔(㊙)子の強い信念と気魄とを(🐵)あ(🌅)らわした言(🐎)葉で、論語の中で(🗼)極(🚝)めて目立つた一章(zhāng )である。
「民衆という(🍓)もの(🍧)は、範を示してそれに(🌞)由らせるこ(🛥)と(🔥)は出来(lái )るが、道理を示(shì )してそれ(🃏)を理解(jiě(🤰) )さ(😆)せ(💐)るこ(🌜)とはむず(🏸)かし(😗)い(💐)もの(🗨)だ。」
一九(😥)(二二(🐑)四(🐂)(sì ))
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