「どう(🛡)も恥(🧟)か(🎚)しい次(🍁)第(dì(🍪) )で(📽)すが(📛)、思い当(🔼)りませ(⏭)ん。」
(💯)そ(🈸)こまで考(kǎo )えて来て、樊(fán )遅はもう一(🔳)度「違(🚨)わない」という言(🔘)(yán )葉の意味を考(kǎo )えて見た。
((🐶)礼(💩)にそむくわ(👼)けに(🏺)は行かない。し(🕣)かし、無道(dà(🤞)o )の人に(🕹)招かれて、たと(💼)い(🥜)一日たり(🎂)ともこれ(🎺)を相(🤡)たすけ(🥦)るの(🏊)は(♓)士の(✴)道で(🏴)ない。況(kuàng )んや策を以(🖊)て乗じられる(🏘)に(🔀)於(yú )て(👃)をや(👛)[(🌤)#「於てをや」は底本では「於ておや」]で(😤)あ(🎃)る。)(🎀)
しかし、た(👩)だ一人の門人で(🖥)も見捨(shě )てるのは(♍)、決(🈵)して彼の本意ではなか(🛌)っ(🛐)た。そして、考えに(📣)考えた末(🌈)、彼(bǐ )は遂(🎧)に一(㊙)策(🗜)を(⛹)思いついた。そ(💰)れは、仲弓に(📮)けちをつ(🌼)けたがる門(🦄)人(rén )たちを五六(liù(🎲) )名(míng )つれて、郊外(wài )を散(💣)策す(🈹)るこ(💹)と(🧢)であっ(🔏)た。
(なるほど孔子は(🚯)音(🔢)楽の理論には(👁)長じ(🐉)ているだろう。しかし、実際楽器を握っての技(jì )術(🍞)にかけ(🐿)ては、(👐)何とい(🚎)っても自分(fèn )の方が玄人くろうと(❌)だ。)
孔子(zǐ )は、むろんそれを聞(🙊)きのが(🌐)さなかっ(🕯)た。彼(bǐ )は(📙)き(🆒)っとな(🏘)って(🔀)その門人にいった。
と(🗄)、(🕯)心の中(zhōng )でくりかえした。
(🚊)孔子(zǐ )は(⤵)、(🌅)これには多(🚑)少意見が(💓)あった。しか(🗑)し、それ(😮)を述(🏫)べても、どう(📪)せ話(🔳)を永(🥨)び(🐻)か(🤧)す(🤭)だけの效果(guǒ )しか(〽)ないと思ったので、
「わしの(🖨)つもりでは、礼(🌰)(lǐ )に違わな(⤴)いようにして(🥎)もらいたい、と思ったのじゃ(🔻)。」
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