かれ(📬)は、自(zì )分の(🦎)部(bù )屋の掃除をすますと(🕓)、そ(🏕)っと事務(wù )室との間の引(yǐ(💈)n )き戸(Ⓜ)(hù )をあけ(😋)た。いつも(🕚)な(🏻)ら、そのあとす(🍌)ぐ事(shì(💩) )務室の掃除(chú )に(🔹)とりか(🎚)かる(👍)順序だったが(🔛)、しば(🏕)らく敷居(💐)しき(🛩)いの(🥢)ところ(😡)に突っ立って耳(ě(🐚)r )をすまし(✊)た。それから、足音をしのば(🚜)せるよう(🏉)にし(✌)て入り口に近づき、ドアを細目(🌩)にあ(🎚)けて(👌)、(🤕)板木(🎇)のほう(📐)に眼を(😷)や(🏻)った。板(🍁)(bǎn )木は、事(shì )務室前(🍃)の廊下ろうかと中(🍉)(zhō(🚡)ng )廊(🔗)下と(⛺)の角に(📛)、斜(xié(🕌) )ななめ向きにかかっていたのである(📹)。
大河は、その(🌁)時、ちょうど槌(chuí )を(🏥)ふりあげたところだ(⏹)っ(📀)た(🏵)が、(🗃)そ(✋)れを打ちおろした(🧜)あ(🌃)と、ちら(🔃)と次(📅)郎のほうを見て、あいさつをか(📶)えした。
「も(🚿)っと考える?(❓) ふ(🏅)む(🥗)。腑ふに落ちなければ、腑に落ちるまで考えるよ(♈)り(📐)な(👈)いだろ(🏄)う。自分で考えないで、人の言うことをうのみにする生活なんて、(🚓)まる(⛪)で意味がないからね。」
だれ(🎥)の顔に(🏴)も、何(👁)かしら、ゆうべ(🗽)とはちがった感情が流れており、互(🏡)礼ご(🐢)れい(😱)をすまして広間(🎮)を出て行く時のみん(🥒)なの足(zú(🍶) )音も、これまで(🥈)に(🛫)なく静粛(sù )せいし(💛)ゅくだ(🤔)った。
しか(💲)し、(💓)つぎの瞬間しゅんかんに、(🥊)か(⛴)れの頭に(🔈)ひらめいたのは大(dà )河(🔬)(hé(🤫) )無門のこと(🉐)だっ(🍈)た。か(🈁)れ(🍰)は、すると(🚚)、(🏗)もう飯島の存在(zài )を忘れて、(🕡)大(dà )河(🆔)の姿を便所のあちらこちらにさがしていた。
(🥣)み(🐨)ん(🐝)なは、(✖)しずかに(😻)眼を見開いた。窓(chuāng )の(🌾)す(📀)りガラスはもう(📅)十(💤)分明るくな(👈)っており、ほの(💤)かな紅(hóng )をさえとかしてい(🏾)た。
「感(🍳)じたと(🚪)も。あんな落(luò(🐭) )ちついた打ち方(🗣)は今(🍝)日のような寒(hán )い朝には、なかなかできるもので(🦓)はないよ。」
(🎚)み(🕛)んな(🧤)の(🥩)視(👿)線は、もうさっきか(🚹)ら大河に(👡)集(jí )中さ(🕤)れてい(💲)た。大河の顔には、しかし、(🏟)それで(💏)てれているような表情は(👔)す(🆔)こしも見られ(👿)なかった。かれは(💰)た(😋)だ一心に次(cì )郎(🎖)の(🥟)顔を見つめ、その声に耳(ě(🤾)r )を(🈲)かたむけ(🎬)ている(🈵)だけ(🌬)であった(🌎)。
(🚖)次郎は、思い(🎉)き(📈)りドア(🔋)をあ(🔼)け(🎲)、(😕)
「(💑)君らのそうした非(🤑)良心的(✈)(de )な態度は、君ら自身をますます(👱)非良(liáng )心的(🧔)にす(🤡)るばかりではない。それがある限度(dù(🚄) )をこすと、ついには、愛情と忍耐に(🚗)ん(🌍)たいとをもって、君(jun1 )らの良心を(🦒)力(🚿)づけよう(💃)と努力(🏪)(lì )し(🔟)ている(📇)人(rén )の(💧)心までをきずつけ、その愛情と忍耐とを、(😮)憎にくしみ(🦏)と(🎾)怒いかりと(🍚)に(🌗)代えてし(🎰)まうものだ(🔷)。現に君(jun1 )ら(🐊)は、今朝の板木(🌋)の音の調子(zǐ )が途中とちゅうから(🚅)変(biàn )わったこと(👌)で、それがわ(🍟)か(🐾)っ(🛣)ただ(🙅)ろう(🦓)と思う(🙃)。あの、おだやかで辛抱(bào )づよかっ(🎚)た板木(mù )の音が、おしまいになって、(💃)急に怒(🍆)(nù(📴) )りだ(🥋)したとしか思え(😙)な(🎽)い(🥕)よ(🐇)うな乱調子に(🕰)なったが、あれは(🎪)、君らのあま(⛓)りにも非(fēi )良心(xīn )的な(🏊)態度(⛱)が、(😐)板木(😃)を(👬)うつ人の心(🔼)をきずつけた証拠(👺)しょうこなのだ。……むろん、私(💄)は、愛情も忍(rěn )耐心も(💗)失った、ああ(🐧)した乱(👄)暴な(📁)打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはしていない。ま(⛔)た、そ(🌸)れをやむを得ないことだ(🆙)として(🐿)弁(🚷)(bià(🤵)n )護しよ(🕒)うと(🛰)も思っていない。怒りや(🐈)短気(🤓)は、友(yǒu )愛塾(🍃)の精神とは(🚈)根(🚁)本的に相いれな(💆)いものなのだから、どんな(🌪)事情のもとでも、ああし(🧙)た打(dǎ )ち(🥕)か(🌛)たは(😠)、(😁)二度(dù )とくりか(🥨)えされては(🌟)ならな(🍘)いことな(😓)のだ。もし今朝の板木当番(📸)が(🔮)、ついに(🍛)業(yè )ごう(⏬)をに(🗨)やしてあんな(😸)打ちかたをしたと(🤓)す(🚭)る(😞)と、私はその人のために、ま(🥨)こ(🚽)とに残念(nià(🏡)n )なことだと思(🎼)っ(📷)ている(🤛)。しかし、いっそう(🕖)わるいのは、(🍸)ああした打ちか(🤲)たを余儀よ(♏)ぎなくさせた(🎧)君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少(😦)し良心的(⏩)(de )であっ(✅)て(⚓)くれたら(🎻)、板木(⌛)を打った人(rén )も(💥)、ああしたあ(🍕)やまち(🕺)を犯(fàn )おかさ(📈)ないですんだのだ(🚑)ろう(📵)と思(👡)うと、(🍖)それが(🔆)私(🥖)はくやしくてならない。……だが、そ(🚤)れはまあいい、そ(🍡)れは百歩をゆず(🎁)っ(🍶)てあきらめるとしても(🐩)、ここに(😌)どうし(💱)て(♌)も私に(⏹)あ(📊)き(😏)らめのつかない(🕟)ことが一つあ(🍸)る。それは、愛情で(😤)打たれた板木(📉)の音(🏂)で(📳)は寝(🏪)(qǐn )床をはなれ(😅)ようとしな(🔚)かった君(😿)らが、怒り(👢)で打たれた板木の音で(🧖)は、わけ(🎱)な(🥪)く(😢)は(🎫)ね起(👙)き(⏬)た(♈)という(🐿)こ(🔣)とだ。その点で、(🤽)君らは精神的(de )には(🌎)まだ奴隷(🕤)ど(⏮)れい(🤔)の(📋)域を一歩も脱(🌭)だっしていないということ(🔗)を証(🚱)明(🤭)し(🌘)て(😜)いる。いや(👊)、(🎊)それどころか、君(jun1 )らはよりいっそうみじめな奴隷になること(🤰)を希望(wàng )し(🕒)ている(🛰)とさえ私には思え(🥂)る(🚨)。これ(🛳)は(🖇)ほんとうに(🈴)なさけない(🔐)ことだ。私は、むろ(🌸)ん、こう言っ(👽)たか(🎖)らといって(🤛)、怒りに対(duì )しては怒(👈)り(⌛)を(🎻)もって立(lì )ち向か(🗨)え、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり(⏸)、怒りに対しては、た(👫)だ(📲)ちに膝(xī )ひざを(😡)屈くっ(🌗)するような(👊)君らの奴(nú )隷根性こんじょうが(🐬)、なさけ(📫)なくて、じっ(🛀)としては(💛)いられない気持ちがするのだ―(🔉)―」
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