日本《射精 おかず》2行目ライン
射精 おかずあらすじ
３孔子(😷)は暗然となっ(😶)た。彼(🖤)は女(📿)子と小(xiǎo )人とが(⏺)、(🙍)元来如何(🐿)に(😱)御(🎫)しがた(🍜)いものであるかを(🔥)、よ(👪)く知っていた(🕯)。それは彼等が、親(qīn )しんでやればつけ上り(💙)、遠ざけると怨む(🔱)から(🙌)で(🌩)あ(🚨)った。そし(🙆)て彼(🌛)は、今や仲(🚫)弓を讃めることによって、小(xiǎo )人の(📿)心が(🆗)いかに嫉妬心(🌝)に(👝)よ(📤)って(🐋)蝕(📠)まれているかを、(🤗)まざまざと見せつけられた。彼は考(kǎo )えた。
とうとう一人(rén )がいっ(🕛)た(🥏)。
（楽長(zhǎng )は、(😚)最(🤤)高の(🔢)技術は手(🕗)や喉(hóu )か(🐐)ら生(shēng )れる(🅿)もの(🍲)でなく(👀)て、心から生れるものだ(🕴)、(👓)という事(shì )だけは、どう(🏉)やらわかった(❕)らしい。彼の音楽もこ(📊)れ(👈)か(🦌)ら(🛥)そろそ(🌛)ろ(🍌)本物になる(💝)だろう(👸)。だが(⏪)彼(bǐ(😒) )は、私の音(yīn )楽(🐿)論がそのまま(🥟)人(rén )生(🎍)論でもある(👱)、ということに(🥈)は、ま(🥔)だ(🛡)気(qì )がついていないらしい。究極(🐑)の目(mù )標を音(😰)楽の技術に置いている彼(bǐ )としては(🏪)、或はやむ(🖐)を(🛌)得(dé )な(🚙)いこと(🥪)か(⚪)も知れない。し(🥌)かし急ぐことはない。いずれ(🧓)は彼も、人(rén )生の(💖)ための音楽とい(😭)うこ(🚁)とに目を覚ます時が来るであろう。彼は元(😈)来真(zhēn )面目(mù )な人間(♐)なのだ(🙌)から。）
(🔗)孔子(🌙)は御(🔲)者台(🐌)にいる樊遅(🍔)に話しかけた。
１ 子曰く、詩三百(🐐)、一言以て(🌟)之(🙅)(zhī )を蔽う。曰く、(💅)思い邪（よこしま）(🥑)なしと。（爲(🙁)政(zhèng )篇）(🚪)
３(🈂)孔子は(🎨)暗然と(💠)なった。彼は(🔽)女子と小人とが、元来如(💆)何に御しがたいもの(🚭)で(🐃)ある(⚡)か(⚡)を、よ(🚧)く知(🏕)っ(🔡)てい(👗)た。それは彼(🚋)等が、親しんでやればつけ(🗜)上り、(🤺)遠(yuǎn )ざけ(🕥)ると怨むか(🐩)らで(😑)あ(🌩)った。そして(🐝)彼は、今(jīn )や仲(zhòng )弓を讃(🐙)(zàn )め(🛃)ることによって、小人の心がいかに嫉(jí )妬(dù )心に(⏰)よっ(💝)て蝕ま(🧚)れて(🥋)いるかを、(🏺)まざまざと見(jiàn )せつけられた。彼は考えた(🧐)。
９ (🍨)子(🔔)(zǐ )貢問う。師と商とは孰(⛽)れか賢（まさ）れ(❄)ると。子曰(🛃)く、師や過ぎたり、(🔮)商(shāng )や及ばずと。曰く、然(🚳)(rán )ら(🛥)ば(🐖)則(zé )ち師愈(yù )（まさ）(🆖)れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶お及(⏭)ばざ(⛵)るがごと(🏚)しと(🙀)。（先(xiān )進篇）
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